Heidegger and Marcuse

Heidegger and Marcuse pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Andrew Feenberg
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2004-12-9
价格:GBP 25.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780415941785
丛书系列:
图书标签:
  • 经典研究著作
  • 已有
  • 海德格尔
  • 马库塞
  • 哲学
  • 批判理论
  • 存在主义
  • 法兰克福学派
  • 西方哲学
  • 政治哲学
  • 文化批判
  • 现代思想
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具体描述

This short book contrasts the philosophies of technology of Heidegger and Marcuse, one of Heidegger's star pupils, and relates their work to contemporary technology studies. Feenberg sets out the historical and theoretical background of the debate, then discusses each philosopher's theory in turn, and ends with an important analysis of the implications for contemporary technology studies. Although Heidegger's work in the philosophy of technology is widely discussed and has already been addressed in a handful of books, Marcuse's work has been largely overlooked. This book will be the first to critically engage Marcuse as a philosopher of technology, and as such is sure to make an important impact on the field.

《现代性悖论:技术、解放与异化》 作者:[此处可替换为虚构的作者名,例如:A. 维特根斯坦] 出版社:[此处可替换为虚构的出版社名,例如:灯塔学术出版社] ISBN:[此处可替换为虚构的ISBN号,例如:978-1-23456-789-0] --- 内容简介 《现代性悖论:技术、解放与异化》 是一部深入剖析二十世纪以来西方思想传统中“技术理性”与“人类自由”之间紧张关系的重量级著作。本书并非对任何特定哲学家的著作进行直接的阐释,而是旨在构建一个横跨现象学、批判理论和后结构主义的综合性框架,用以诊断现代社会结构如何通过技术手段实现对主体性的精妙规训与同化。 本书的核心论点在于:我们所珍视的、由启蒙运动所承诺的“解放”——通过科学和技术的进步实现对自然的绝对掌控和对人类福祉的提升——在实践中却转化为一种更隐蔽、更无处不在的“技术异化”(Technological Alienation)。这种异化不仅存在于劳动和生产领域,更渗透到感知、语言和日常生活的每一个缝隙之中。 全书分为五个相互关联的篇章,层层递进,揭示现代性结构内部的内在矛盾。 第一章:工具理性之魅影与“物化”的形而上学基础 本章追溯了自笛卡尔的认识论转向以来,西方思想如何将世界视为一个可供测度、计算和操控的客体。作者认为,科学主义的成功并非仅仅是知识的积累,而是一种本体论的选择——即只承认那些能够被量化和机械分析的实在。这种“工具理性”(Instrumental Rationality)的胜利,使得主体与世界的关系彻底沦为一种“主体-客体”的支配模式。我们不再“栖居”于世界,而是将其视为需要被“优化”的资源池。本章通过对早期社会学和结构主义思想的批判性回顾,辨析了“物化”(Reification)如何在经济基础之上,向上建构起一套支撑技术霸权的文化与认知体系。 第二章:技术语境下的“在世”:空间、时间与沉浸式体验的消解 本章将焦点转向技术对人类经验世界的重塑。作者援引了非主流的地理学和现象学视角,探讨了电子媒介、标准化基础设施(如城市规划和交通系统)如何彻底改变了我们体验空间和时间的方式。在高度技术化的环境中,“在世”(Being-in-the-world)不再是具身性的、有厚度的体验,而变成了数据流和即时反馈的集合。 通过对“距离”概念的解构,本书揭示了现代通信技术如何制造出一种“即时在场”的幻觉,这种幻觉的代价是真实距离(以及随之而来的行动和承诺)的消解。空间被扁平化,时间被碎片化,人类的“存在感”被算法重新定义。 第三章:语言的铁笼:符号系统与意义的固化 本章深入探讨了信息技术和符号学的交汇点。作者认为,现代社会对“效率”和“清晰度”的追求,导致语言日益被简化为一种纯粹的传输工具,失去了其原有的辩证性和多义性。当一切交流都必须服从于可编码、可存储、可检索的逻辑时,诗意、隐喻和不可言说的经验便被排挤到话语的边缘。 本书分析了大众传播媒介如何通过固定的叙事结构和重复的符号,建构出一种“共识的幻象”。这种意义的固化,有效地阻止了批判性反思的发生,使个体沉溺于一个被预设好的、缺乏张力的符号世界中,从而实现了思想的温和阉割。 第四章:消费主义的非理性:需求的制造与主体性的替代 现代技术与资本主义的结合,创造出一种前所未有的“被满足的需求”的循环。本章聚焦于消费行为背后的心理动力学。作者指出,技术所提供的产品和体验,并非真正服务于人类的实质性需求,而是满足主体对“完整性”和“身份确认”的空洞渴望。 产品设计、市场营销和用户体验(UX)的精妙结合,使得个体不再通过创造性的实践来定义自我,而是通过占有和展示特定符号(产品)来实现身份的象征性建构。这种“替代性满足”机制,成功地将政治反抗的可能性转化为对新一代电子产品的渴望,实现了对异化最完美的内在化。 第五章:逃逸的困境与批判的伦理学转向 在对现代性技术逻辑进行彻底批判之后,本书的最后一章转向了伦理和行动的可能性。作者承认,彻底“逃逸”于技术结构之外几乎是不可能的,因为技术已成为我们生存的空气。 因此,本书呼吁一种新的“批判性在场”(Critical Presence)。这种转向并非是退回到前技术时代,而是在技术结构内部,培养一种审慎的、质疑性的感知方式。它要求重新发掘那些被技术理性压抑的人类经验维度——如迟疑、沉思、非功利性的接触,以及对“未被计算之物”的坚守。本书的终极目的,是为那些在技术浪潮中感到失落和疏离的个体,提供一种在保持清醒的同时,重新建立与世界有意义连接的思想资源。 --- 读者对象 本书适合哲学、社会学、媒体研究、技术伦理学领域的学者、研究生以及对现代社会结构、技术异化和批判理论有深刻兴趣的普通读者。它要求读者具备一定的思辨能力,并愿意直面现代生活在表面繁荣下隐藏的深刻危机。 特色与价值 本书的价值在于其跨学科的综合性视野。它成功地避开了简单的“反技术”立场,而是深入探讨了技术逻辑的“本体论根源”,并超越了对资本主义单一模式的指责,将目光投向了支配人类感知的更深层次的理性结构。它提供了一种既不浪漫化过去,也不绝望于未来的,富有张力的批判视角。

作者简介

Andrew Feenberg is the Canada Research Chair in Philosophy of Technology in the School of Communication at Simon Fraser University. He is the auther of Marx and the Sources of Critical Theory; Alternative Modernity; Questioning Technology; and Transforming Technology.

目录信息

读后感

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用户评价

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最令我印象深刻的,是作者试图在两位大师的理论之间建立的某种不可避免的“张力场”。书中对权力、语言与主体性之间关系的论述,极其老辣和深刻。它没有试图抹平海德格尔思想中的政治暧昧性,也没有回避马尔库塞理论中可能存在的乌托邦色彩,而是将这些矛盾之处暴露在强光之下,让它们自行发热。作者的文笔时而如同手术刀般精准,剖开复杂概念的肌理;时而又展现出散文般的抒情力量,尤其是在描绘“被遮蔽的本真性”时,那种失落感仿佛穿透了纸面。这本书不只是在讨论两位哲学家,它更是在探讨我们这个时代如何与过去伟大的思想遗产进行负责任的、批判性的对话。它是一次对思想纯粹性的不妥协的致敬。

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这本书的结构处理得相当高明,它没有采用线性叙事,而是像编织一张复杂的网,将不同时期的思想碎片精心嵌入,让你在对比中产生新的洞见。我尤其着迷于它对“解放”概念的探讨——马尔库塞如何试图将海德格尔的形而上学不安转化为社会政治的革命诉求,而这种转化又必然要面对本体论的风险。文字的韵律感很强,尤其在描述社会批判的部分,那种饱含激情的谴责,与描述沉思状态时的那种近乎冥想的克制,形成了鲜明的对比。它没有给你一个简单的答案,而是提供了一套精密的工具箱,让你自己去解构眼前的世界。对于那些渴望深入理解批判理论根源,又对哲学史有一定了解的读者来说,这本书无疑是打开新视野的钥匙。

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这本关于海德格尔和马尔库塞的书,对我来说,简直是一场思想的迷宫探险。首先吸引我的,是它对“存在”和“技术理性”的深刻剖析。作者并没有仅仅停留在对两位哲学家理论的简单罗列上,而是巧妙地搭建了一个对话的平台。我特别欣赏它对技术时代人类境况的描摹——那种被工具理性异化、却又无法抽身的现代困境,读起来让人脊背发凉,却又忍不住拍案叫绝。书中的语言风格时而如同老练的辩论家,逻辑严密,步步紧逼;时而又转向对现象学的细腻体察,仿佛领着我们走进一片雾蒙蒙的黑森林,每一步都充满了未知的张力。我感觉自己仿佛被推到了一个哲学的高地上,俯瞰着二十世纪后半叶西方思想的版图,那些关于异化、革命潜力与终结的讨论,至今仍回荡在耳边,催促着我们重新审视脚下的土地。

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坦白说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的哲学耐心和对历史语境的敏感度。但一旦进入状态,那种精神上的充盈感是难以言喻的。作者对待文本的细致入微,简直像一位考古学家在挖掘被时间掩埋的精妙结构。我感到自己正在穿越德语哲学的迷雾地带,那些关于“此在”的焦虑与对“新开端”的渴望,不再是抽象的理论,而是紧紧扣合着我们日常经验的脉搏。它不是那种读完可以轻松合上的书,而是会像一根刺一样留在你的思维深处,让你在处理日常信息时,总会不自觉地调动起书中学到的分析框架。它更像是一场漫长的、与两位巨人思想的私人对谈,充满了发现和修正的乐趣。

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阅读体验上,这本厚重的著作带给我一种既挑战又酣畅淋漓的快感。它没有试图为两位思想巨匠提供一个简单、和解的结论,反而精准地捕捉到了他们之间那种既相互继承又尖锐对立的张力。马尔库塞那股子对“一维人”的批判热忱,与海德格尔对“本有”追问的沉静内敛,在文字交锋中产生了奇妙的化学反应。我发现自己不得不频繁地停下来,回到前几页重新阅读那些复杂的术语解释,这并非因为作者表达晦涩,而是因为思想本身的分量太重,需要时间去消化。它更像是一份对知识分子良知的拷问书,迫使你思考:在消费主义和技术至上的洪流中,我们究竟还剩下多少“真实”的自由空间?那种对沉思的坚持,以及对激进行动的审慎态度,在当前的语境下显得尤为珍贵。

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