復活之日 在線電子書 圖書標籤:  

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框架是技術驚悚。 但是真的浪漫，人文關懷真得太感人瞭。

小鬆左京是我非常佩服的日本科幻作傢，因為他紮實的科學理論，因為他對人類文明的憂思，更因為他開闊包容的格局，在《復活之日》裏，他就觸及瞭“人類命運共同體”的思想。這是非常瞭不起的。小鬆的科幻都映照瞭現實，反思瞭人性，人類文明會何去何從？發錶於1964年的《復活之日》描寫瞭人類文明在未知病毒的摧毀下土崩瓦解，人類隻剩下1萬人，非常準確地“預言”新冠病毒大流行。但是，僅僅是預言不足以解決問題，小說真正做的是反思、是預警，我們人類難道真要毀在自己手中嗎？造成這一人禍（非天災）的根源是什麼？而當下現實中的我們更要反思，藉助《復活之日》內觀人性，嚮上嚮善，守護地球度過危機。

主綫很容易概括，泄露的病毒在三個月內毀滅瞭世界，在南極的幸存者得以延續文明，即將變好之際，又受到舊世界核彈的威脅。無論是病毒還是核彈，危機的根源都是人類的貪婪。 現在處於疫情三年，很有現實感，除瞭死亡率的差彆之外，很多地方都有相似之處。醫院過載，工業停擺，交通停止，商店停業，食物供應齣現問題，娛樂消失……進入緊急狀態。天災之外，人禍造成的犧牲也不計其數。 沒有休止的軍備競賽讓世界陷入危機之中，如果把國防預算的一半用於防疫，任何流行病都能擊退。作者還錶揚瞭一波中國的防疫！ 人類在國與國的界限消失之後，纔擁有瞭共同體意識，也說明瞭沒有特定的環境，人與人之間是不可能相互理解的。作者藉由學者對著無人世界的最後的一課，錶達瞭自己的看法：人類不過是生物，我們的文明史是自我的，我們是脆弱而尋常的。

雖然劇情本身沒有非常有趣，但整個災難世界的刻畫很宏大真實。絕望感比《日本沉沒》更甚，畢竟人類無處可逃，隻能等待被病毒毀滅。

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