曾國藩點津 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

第一篇 君子之大過人處——修身篇1．疑心生則計較多，而齣納吝矣；私心生則好惡偏，而輕重乖矣2．天下之理，滿則招損，亢則有悔3．凡人無不可為聖賢，絕不係乎讀書之多寡4．無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服5．學作聖賢，全由自己作主，不與天命相乾涉6．精神愈用則愈齣，陽氣愈提則愈盛7．凶德緻敗者約有二端：日長傲，日多言8．做人之道，大抵不外敬恕二字9．少勞而老逸猶可，少甘而老苦則難矣10．每日飯後走數韆步，是養生傢第一秘訣11．欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起12．立身以不妄語為本13．人生唯有常是第一美德14．治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥15．好漢打脫牙和血吞16．自古聖賢豪傑、文人纔士，其豁達光明大略相同17．強字須從明字做齣18．君子大過人處，隻在虛心而已19．成大事半是天緣半是遷就20．莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽21．富貴功名，皆人世浮榮，唯胸次浩大，真正受用22．虛心實力勤苦謹慎八字，盡其在我而已23．男兒自立，必須有倔強之氣24．養生以少惱怒為本25．在自修處求強則可，在勝人處求強則不可26．俯畏人言，仰畏天命，皆從磨煉後得來27．清則易柔，惟誌趣高堅，則可變柔為剛28．君子之道，以知命為第一要務29．慎獨則心安，主敬則身強30．天下古今之庸人，皆以一惰字緻敗；天下古今之纔人，皆以一傲字緻敗31．有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄第二篇 學問之道無窮——勤學篇32．求業之精，彆無他法，日專而已矣33．凡從師必久而後可以獲益34．凡人必有師35．人苟能自立誌，則聖賢豪傑，何事不可為36．學問之道無窮，而總以有恒為主37．凡人望子孫為大官，餘不願為大官38．凡人作一事，須全副精神注在此一事，首尾不懈39．讀書之法，看、讀、寫、作40．買書不可不多，而看書不可不知所擇41．爾作時文，宜先講詞藻42．心常用則活，不用則窒43．下筆造句、落筆結體，以珠圓玉潤四字為主44．習大字，總以間架緊為主45．吾不望代代得富貴，但願代代有秀纔46．有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味47．凡事皆有極睏極難之時，打得通的，便是好漢48．作文以思路宏開為必發之品第三篇 求友匡己之不逮——交友篇49．師友夾持，雖懦夫亦有立誌50．求友匡己，大益也；盜虛名，是大損也51．求師不專，則受益也不入：求友不專，則博愛而不親52．君子處順境，當以所餘補人之不足53．縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之54．幫人則委屈從人，尚未必果能相閤55．不輕進人，即異日不輕退人之本；不妄親人，即異日不妄疏人之本56．天下無完全無間之人纔，亦無完全無隙之交情57．凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協助，當量其力量所能為58．於有纔無德者，當不沒其長，而稍遠其人59．以方寸為嚴師，左右近習之人，畏清議60．獨享大名為摺福之道，與人分名即受福之道61．君子貴於自知，不必隨眾口附和第四篇 傢道之所以可久——治傢篇62．兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世傢宦族必敗63．凡大員之傢，無半宇涉公誕，乃為得體64．兄弟之間，一言欺詐，終不可久65．孝友之傢，可綿延十代八代66．半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣67．凡一傢之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興68．仕宦之傢，不蓄積銀錢69．禍福由天主之，善惡由人主之70．勤者生動之氣，儉者收斂之氣71．治傢八字：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶72．保養之法，在慎飲食節嗜欲，不在多服藥73．凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也74．三緻祥：孝、勤、恕75．盛時常作衰時想，上場當念下場時76．凡事非氣不舉，非剛不濟77．商人斷不肯甘言於前，刻薄於後78．傢門太盛，有福不可享盡79．凡傢道所以可久者，恃長遠之傢規，恃大眾之維持80．惟柔以製剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民81．國之強，必須多得賢臣工：傢之強，必須多齣賢子弟82．貧傢兒女愈看得賤愈易長大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器第五篇 處位則可高可卑——為政篇83．名者，造物所珍重愛惜，不輕以予人者84．古之成大事者，規模遠大與綜理密微，缺一不可85．根好株好而後枝葉有所托；柱好梁好而後椽瓦有所麗86．治軍總須腳踏實地，剋勤小物，乃可日起而有功87．人生適意之時，不可多得88．行事則不激不隨，處位則可高可卑89．有操守而無官氣，多條理而少大言90．好名當好有實之名，無實則被人譏議，求榮反辱91．說話不中事理、不擔斤兩者，其下必不服92．用兵之道，全軍為上，保城池次之93．權位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪係焉94．凡辦大事，以識為主，以纔為輔95．積勞之人，非成名之人，成名之人，非享福之人96．用人不率冗，存心不自滿97．天下事無所為而成者極少98．患不能達，不患不能立；患不穩適，不患不崢嶸99．居官若名清而實不清，尤為造物所怒100．吏治不分皂白，使賢者寒心，不肖者無忌憚
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