辽史纪事本末 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:李有棠

出品人:

页数:392页

译者:

出版时间:1983年

价格:2.80

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丛书系列:历代纪事本末

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好的，这是一本关于中国古代社会风俗的著作的简介，其内容与《辽史纪事本末》无关。 --- 《宋代都市生活风俗志》 作者：[此处留空，或填写虚构的学者姓名] 引言：风动的宋朝烟火 宋代，一个在政治、军事上时而受制于人，却在文化、经济、科技上达到了中国封建社会顶峰的时代。如果说《宋史》为我们描绘了朝堂的兴衰更迭，那么真正令人神往的，是隐藏在朱墙金瓦之下，那蓬勃向上的市井烟火气。本书《宋代都市生活风俗志》正致力于挖掘和重构那个千年之前的“活的宋朝”——一个被商业革命、市民文化与精致审美所浸润的社会图景。 本书并非一部宏大的政治史，而是聚焦于社会生活、民间信仰与物质文化的细微之处，力求以“人”的视角，重现大宋都城（尤其是东京汴梁与临安）的日常生活场景，从而理解宋代何以成为后世中国最为“近现代”的王朝。 第一卷：城池的脉搏——都市的构建与秩序 宋代的城市管理是其社会活力的重要体现。本卷首先考察了北宋汴梁和南宋临安的城市规划。不同于唐代的坊市制，宋代的城市打破了严格的居住与商业分区，使得商业活动得以全天候、全方位地展开。 街衢与里巷的命名学： 详细考辨了汴京的“街”、“巷”、“曹”、“坊”的行政与地理含义。例如，“八十勾栏”区域的形成，反映了娱乐业的集中与繁荣。我们深入分析了“夜市”的出现与管理，宋朝政府对夜间商业活动的放松态度，极大地刺激了夜间经济的发展，这在中国古代是罕见的进步。 瓦肆勾栏的勃兴： 专门辟章探讨了宋代“娱乐产业”的专业化和商业化。勾栏不再是简单的民间集会场所，而是有组织、有定价、有专业艺人的演出场所。从杂剧、傀儡戏到说唱、相扑，这些活动如何塑造了市民的审美情趣和价值观念。 交通与物流的压力： 探讨了汴河、运河系统对城市供给的重要性。本书通过分析漕运的记录，揭示了城市对周边农业和手工业的依赖性，以及由此产生的交通瓶颈与管理难题。 第二卷：衣食住行——市民的物质生活图景 宋人的生活精致化是毋庸置疑的。他们不再满足于简单的温饱，而是追求生活的“美学化”。 服饰的等级与变迁： 区别于前代的严格区分，宋代的官服、常服、士人服饰的界限在民间开始模糊。本卷着重分析了女性服饰的特点，如褙子、抹胸的流行，以及平民阶层对色彩和纹样的追求，如何被官方法令试图规范，但最终被市场力量所主导。 饮食文化的革命： 宋代无疑是中国饮食文化史上的一座高峰。本书详细梳理了“面食”的地位提升，如蒸饼（包子、馒头的前身）、汤饼的普及。通过对酒楼、茶坊、果子行的考察，我们还原了宋人对食材的精细处理，以及“三茶六饭”的礼仪规范。 居室的“雅”与“俗”： 结合《营造法式》的指导与出土文物，我们描绘了士大夫的“小资情调”：抄手游廊、假山叠石、书房的陈设。同时，也对比了普通市民居住的“里巷”格局，探讨了防火安全、卫生条件等实际问题。 第三卷：精神的寄托——信仰、习俗与人情 都市生活的复杂性催生了更迭频繁、更具人情味的信仰体系和社交模式。 民间信仰的世俗化： 考察了对城隍、土地公、灶神的崇拜如何与市民的商业利益紧密挂钩。商人祈求商业顺利，市民祈求家庭安宁，信仰服务于现实需求。同时，我们也关注了佛教、道教在城市中的商业化运作，如寺院经济对社会资源的吸纳。 节庆与仪式： 对清明、端午、中秋等重要节日的习俗进行了细致描摹。宋代的“上元节”（元宵节）的盛况，尤其是其在城市中的商业化展示，如花灯、戏文、夜市的全面开放，是本书着重描写的重点，它体现了市民阶层对娱乐和放松的集体需求。 人情往来与契约精神： 宋代商业的发达促进了契约精神的萌芽。本书分析了民间借贷、合伙经营中的“文书”使用，以及亲属间通过“别纸”确立的财产关系。这表明，在高度市场化的环境中，法律和书面约定开始渗透到日常的人际交往中。 第四卷：知识的传播与文化的下沉 印刷术的发明和普及，是宋代市民文化得以盛行的基础。 雕版印刷与“平民读物”： 深入探讨了宋代雕版印刷从官方典籍向民间小说、韵书、农书、医学常识的扩展。这些“普及读物”的出现，极大地提高了市民阶层的文化素养，也催生了新的文化消费群体。 士人的市井化： 宋代士大夫不再是高高在上的清流，他们需要面对经济压力，许多人甚至亲自参与到商业活动或担任地方官员，这使得士人的精神世界与市井生活有了更深的交集。我们考察了“苏轼体”、“米芾风”等艺术风格如何被市民阶层模仿和消费。 结语：一个“近世”的侧影 《宋代都市生活风俗志》旨在通过对衣、食、住、行、娱、信等具体面向的考察，还原宋代社会内部所蕴含的强大生命力与创新精神。它所展现的，是一个高度成熟、商业繁荣、审美前卫，且充满了人间烟火气的“近世”侧影，为我们理解中国社会形态的转型提供了鲜活的样本。本书参考了《东京梦华录》、《梦粱录》、《武林旧事》等一手文献，并结合考古发现，力求重现一个真实可感的宋人世界。 ---

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坦白讲，阅读史书往往是一件需要毅力的事情，但《辽史纪事本末》在保持学术深度的同时，却有着惊人的可读性。它的语言风格非常典雅，但绝不晦涩，像是在品一杯陈年的佳酿，回味无穷。我特别欣赏作者在处理一些敏感或存疑的历史记载时所采取的审慎态度，他会清晰地指出不同史源之间的分歧，并给出自己合理的推测，而非武断地下结论。这种求真务实的态度，让读者对书中的内容深信不疑。全书读下来，感觉不仅对辽朝的兴衰有了清晰的认知，更对理解中国北方民族史乃至整个中国古代史的互动格局，都有了极大的裨益。这是一本值得反复研读的力作，每次重读，都会有新的体会和领悟，它真正做到了将“纪”的精炼和“事”的详尽完美结合。

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我得承认，最初拿到这本书时，我对“纪事本末”的体裁有些保留，总担心会显得不够系统。然而，阅读体验完全颠覆了我的看法。作者的编排技巧高超，他似乎有一种魔力，能将看似独立的事件，巧妙地编织进一个宏大的历史背景之中。比如，书中对辽代佛教的兴盛及其对社会文化的影响的描绘，与对军事制度的阐述穿插进行，但毫无违和感。这体现了作者对辽代社会全貌的深刻理解——它不是一个单一维度的政权，而是一个多民族、多文化交融的复杂体。阅读过程中，我常常会停下来，对照着地图和一些零散的史料进行联想，这本书就像一座灯塔，照亮了那些原本模糊的历史角落。它教会我如何用更立体的眼光去看待古代历史的运作逻辑，收获远超我的预期。

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这本《辽史纪事本末》真是一部让人爱不释手的历史著作。我最近沉浸其中，对那个遥远而又波澜壮阔的辽代历史有了全新的认识。首先，作者在叙事上的功力令人印象深刻，他没有采用那种枯燥乏味的编年体，而是将历史事件串联成一个个引人入胜的故事，读起来就像是在听一位饱经风霜的老者娓娓道来。比如，关于耶律阿保机如何从部落首领一步步建立契丹王朝的描绘，那种权谋的较量、民族的融合，被刻画得淋漓尽致。我尤其喜欢他对于契丹民族习俗和生活方式的细致描写，那些狩猎、转场、祭祀的场景，仿佛就浮现在眼前，让我对这个游牧民族的文化有了更深刻的理解。这本书的结构安排也非常巧妙，将重点放在了那些决定历史走向的关键节点上，使得阅读的脉络清晰而流畅，即便是对辽史不太熟悉的人，也能很快抓住主线。可以说，这不仅仅是一部历史书，更是一部充满生活气息和历史厚重感的文化画卷。

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这本书的价值在于它提供了一种独特的、以事件为核心的视角来审视辽代历史。许多历史叙事往往偏重于帝王将相的功过，但这本《辽史纪事本末》却将焦点放在了那些关键的“事”上，这使得历史的肌理更为清晰。比如，书中对辽代后期“两宫之争”的详细梳理，不仅交代了事件的起因经过，更重要的是分析了其对国家政治结构产生的深远影响。这种聚焦式叙事的好处是，它能让读者迅速把握住历史发展的关键转折点，避免被庞杂的时间线所迷惑。而且，作者在论述过程中展现出的那种冷静客观的态度，让人感觉是在面对历史本身，而不是被某种预设立场所引导。它鼓励读者自己去思考、去判断，而不是被动接受既定的结论。这种启发性，是衡量一部优秀历史著作的重要标准。

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读罢此书，我最大的感受是作者对史料的驾驭能力达到了炉火纯青的地步。它并非简单地堆砌史料，而是像一位高明的建筑师，将零散的砖瓦，精心砌筑成宏伟的殿堂。我注意到，书中对于辽代与其他政权，如宋朝、西夏、高丽之间的复杂关系处理得尤为出色。那种外交辞令背后的真实意图，那种军事行动前的战略考量，都被抽丝剥茧地呈现出来。特别是在描述澶渊之盟前后，双方的心理博弈和最终达成的妥协，让我看到了历史的无奈与智慧并存的复杂性。文字的运用上，不同于一些史书的刻板，这里的叙述兼具学术的严谨与文学的生动，既能让你信服其考证的扎实，又能让你沉浸其中，不忍释卷。对于想要深入了解辽代政治生态的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的切入点，其深度和广度都远远超出了我对“纪事本末体”的传统认知。

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九种《纪事本末》之一。

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辽史本缺乏记录，此书正文十分之一，其他相关资料十分之九，其中尚有许多无关者，读来索然无味。

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九种《纪事本末》之一。

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九种《纪事本末》之一。

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（P）