具体描述
本书以明末清初理学文本与话语为主要研究对象，试图以更丰富而新颖的史料、新的研究议题与视角，探讨明清之际儒学的发展与转型。从儒者的生死观、工夫论、舜的圣人形象、孝行与家礼、夫妇之伦、人性论等主题，分析明清之际儒学如何在历史发展及反思中自我修正与转化，建构一个能兼顾个人道德修养与家庭社群人伦，能对治晚明学风之弊，并在日用人伦中重建社会秩序的思想体系。
作者简介
吕妙芬，美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）历史学博士，现任“中研院”近代史研究所研究员，主要研究领域为中国近世学术思想文化史，代表著作包括《成圣与家庭人伦：宗教对话脉络下的明清之际儒学》《孝治天下：<孝经>与近世中国的思想与文化》《阳明学士人社群：历史、思想与实践》等。
目录信息
第一章 明清之际的关学与张载思想的复兴：地域与跨地域因素的省思
一、前言
二、张载与明清之际的关学
三、张载之学再现明清思想论域
四、结语
第二章 清初河南的理学复兴与孝弟礼法教育
一、前言
二、孙奇逢的学术成就
三、四所书院的兴建
四、以《孝经》《小学》为主的教育理念
五、孝弟礼法的行为教育
六、结语
Ⅱ 理学与家庭
第三章 颜元生命思想中的家礼实践与“家庭”的意涵
一、前言
二、家礼实践
三、家礼与家庭的意涵
四、家庭生活
五、学术脉络
六、结语
第四章 施闰章的家族记忆与自我认同
一、前言
二、成长与功名
三、家学与家风
四、认同家学
五、文人本色
六、家学与自我之间
七、结语
Ⅱ 理学与妇女
第五章 妇女与明代理学的性命追求
一、前言
二、理学家心目中的女德
三、理学家观点下的女圣女贤
四、女人与理学的性命追求
五、结论
第六章 女子与小人可谈道——杨甲仁性命之学的日用场景
一、前言
二、著作、生平与思想
三、四民为师
四、夫妻是道侣
五、主仆共谈道
六、结语
Ⅳ 理学与宗教
第七章 以天为本的经世之学——安世凤《尊孔录》与几个清儒个案
一、前言
二、《尊孔录》思想要旨
三、呼应的声音：清儒类似的敬天尊孔论
四、结语
第八章 杜文焕会宗三教
一、前言
二、函三逸史杜文焕
三、隆砂子涂宗浚
四、一些观察：代结语
Ⅴ 《西铭》诠释史
第九章 《西铭》为《孝经》之正传——论晚明仁孝关系的新意涵
一、前言
二、宋到晚明的《西铭》诠释史
三、晚明的“仁孝”论述
四、结语
第十章 清初至民国《西铭》的多元诠释
一、前言
二、清代再起异端之辨
三、民国时期诠释的变异
四、结语
征引书目
一、史料
二、今人论著
· · · · · · (收起)
读后感
本书所收的论文是我在过去近二十年间因参与读书会、研究群、学术会议，或因为研究过程中发现的问题，或是在图书馆中偶遇一部罕见的文本所引发的研究成果。它们之前都曾以期刊论文或论文集论文的形式出版过，此次特别感谢谭徐锋先生与四川人民出版社，让这些关于明清理学研究的...
评分本书所收的论文是我在过去近二十年间因参与读书会、研究群、学术会议，或因为研究过程中发现的问题，或是在图书馆中偶遇一部罕见的文本所引发的研究成果。它们之前都曾以期刊论文或论文集论文的形式出版过，此次特别感谢谭徐锋先生与四川人民出版社，让这些关于明清理学研究的...
评分本书所收的论文是我在过去近二十年间因参与读书会、研究群、学术会议，或因为研究过程中发现的问题，或是在图书馆中偶遇一部罕见的文本所引发的研究成果。它们之前都曾以期刊论文或论文集论文的形式出版过，此次特别感谢谭徐锋先生与四川人民出版社，让这些关于明清理学研究的...
评分本书所收的论文是我在过去近二十年间因参与读书会、研究群、学术会议，或因为研究过程中发现的问题，或是在图书馆中偶遇一部罕见的文本所引发的研究成果。它们之前都曾以期刊论文或论文集论文的形式出版过，此次特别感谢谭徐锋先生与四川人民出版社，让这些关于明清理学研究的...
评分本书所收的论文是我在过去近二十年间因参与读书会、研究群、学术会议，或因为研究过程中发现的问题，或是在图书馆中偶遇一部罕见的文本所引发的研究成果。它们之前都曾以期刊论文或论文集论文的形式出版过，此次特别感谢谭徐锋先生与四川人民出版社，让这些关于明清理学研究的...
用户评价
说实话，这本书的阅读体验非常震撼。我原本以为这是一部枯燥的古代哲学研究，但没想到作者的文笔竟如此富有洞察力和感染力。他没有沉湎于晦涩的术语堆砌，而是擅长将复杂的思想脉络用生动的比喻和清晰的层次感呈现出来。尤其是在论述几个核心人物的学术思想时，那种抽丝剥茧的能力令人叹服。作者仿佛化身为历史的观察者，带着我们深入到那些思想家的内心世界，去体会他们在学术困境中的挣扎与突破。读起来，我感觉自己不仅在学习知识，更是在进行一场与古人的心灵对话，那种精神上的共鸣感是很少有学术著作能给予的。
评分我个人最欣赏这本书的地方，在于它对“理”这个核心概念在明代不同时期和不同流派中的动态演变所进行的精妙梳理。作者并没有把“理”看作一个静止不变的教条，而是将其置于历史的流动之中考察。书中对某些被长期忽视的次要思想家的重新评价，也十分引人注目，这些补充极大地丰富了我们对明代理学图景的认知。整本书的结构安排也十分精妙，从宏观的时代背景切入，逐步深入到具体的文本辨析，最后再回到对整体思想格局的整合性反思，层次分明，逻辑推进自然流畅，读完后留给读者的思索空间是极其开阔的。
评分这是一本令人眼前一亮的学术著作，它以一种非常细腻和深入的方式，探讨了明代理学的复杂性。作者在梳理了大量一手史料的基础上，构建了一个多维度的分析框架，使得我们能够跳出传统的二元对立视角，去理解那个时代思想的流变与张力。书中对于特定学派内部不同思想流派的辨析尤其精彩，逻辑清晰，论证严密，给人一种茅塞顿开的感觉。读完后，我对明代中后期思想史的理解有了质的飞跃，不再满足于简单的流派标签，而是更关注其思想内核的演变和与社会现实的互动。它不仅仅是一本纯粹的哲学史著作，更像是一部深邃的文化史，展现了那个时代士人如何在传统与变动中寻求精神安顿的过程。
评分坦率地说，这本书的学术水准之高，让我感到压力同时也充满了敬意。它不是那种迎合大众的通俗读物，而是扎扎实实的硬核研究。作者在对原始文献的掌握上，展现了惊人的深度和广度，很多细微的文本差异和概念演变都被他捕捉并加以重要解读。虽然对于初涉此领域的读者来说，可能需要反复咀嚼才能完全消化其中的精微之处，但对于有一定基础的研究者而言，这本书无疑是一座必须攀登的高峰。它提供了一种新的范式，关于如何进行严谨的、具有创新性的中国哲学史研究，这其中的方法论启示，或许比书中的具体结论更为珍贵。
评分这本关于明代理学的书，在学术视野的开拓上做得尤为出色。它成功地打破了以往研究中常见的地域或师承限制，将视角扩展到了更广阔的社会、政治和文化语境之中。例如，书中对理学与当时江南士绅阶层日常生活实践之间关系的探讨，提供了一个非常新鲜且有力的解释框架。作者的论述充满了跨学科的视野，将文献学、社会学乃至艺术史的元素巧妙地融合在一起，使得原本抽象的理学概念变得具体可感，充满了“人味”。这对于希望全面理解明代思想史的读者来说，无疑是一份宝贵的财富，它引导我们进行更宏大、更多元的历史思考。
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