王士禛诗学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:宁夏人民出版社

作者:孙纪文

出品人:

页数:313

译者:

出版时间:2009-1-1

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787227036722

丛书系列:

图书标签:

• 清代文学
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《诗的星轨：明清转折中的王士禛与诗学求索》 内容概述： 本书并非对《王士禛诗学研究》一书的简单评介或重述，而是借由王士禛这位明清之际重要的诗人、诗学理论家之生命轨迹与创作实践，铺陈展开一幅更为宏大的明清转折时期诗歌演变与诗学思想流变的画卷。我们试图穿透“神韵”一说的表面，深入探究王士禛诗学思想的生成语境、理论渊源、核心内涵及其在当时的接受与影响。本书将从多个维度，以一种历史叙事的姿态，勾勒出王士禛诗学在那个时代浪潮中的独特位置，以及他所代表的诗歌审美转向的深层动因与复杂性。 第一章：巨流下的身影——明清易代与诗坛嬗变 明清易代，是中国历史上一个剧烈而深刻的转折点，政治格局的剧烈动荡直接催生了思想文化领域的大变革。诗歌作为文人心灵最直接的表达，也随之经历了一场前所未有的洗礼。本章将回顾明末清初宏观的历史背景，重点分析这一时期社会结构、价值观念、士人阶层命运的变迁如何深刻影响了诗人的创作心态与审美取向。我们将探讨士人由“入世”到“出世”，由“经世致用”到“独善其身”的心路历程，以及这种心态变化在诗歌题材、风格、情感表达上所留下的印记。从晚明遗民的悲愤咏史，到清初复古派的守旧，再到“性灵派”的兴起，诗坛呈现出复杂而多元的面貌。王士禛正是在这样的时代背景下，以其独特的诗学主张与创作实践，为我们理解这一时期的诗歌生态提供了重要的参照。本章旨在为理解王士禛诗学的出现奠定宏观的历史与文化基础，展现其并非凭空出现，而是时代巨流中的必然产物。 第二章：风雨中的辨音——“神韵”说的缘起与理论谱系 “神韵”一词，在王士禛诗学理论中占据核心地位，但其内涵并非一成不变，也非仅凭王士禛一人之力得以确立。本章将深入考辨“神韵”说的具体含义，追溯其在王士禛之前的思想渊源。我们将考察其与魏晋南北朝的“风骨”、“神韵”之辩，唐代“风雅”传统，宋代“以文为诗”的流弊，以及明代中叶诗歌批评的演进，特别是公安派“独抒性灵”的思潮。王士禛的“神韵”说，既是对前代诗学遗产的继承与扬弃，又是对当时诗坛某些倾向的修正与反拨。我们将重点分析王士禛如何将“神韵”理解为一种超越具体技巧、意象之外的、能够感发读者心灵的、含蓄蕴蓄的内在精神气质。本章旨在剥离“神韵”说可能存在的模糊性，将其置于中国诗学批评史的连续性中，考察其理论上的贡献与创新之处。 第三章：实证的求索——王士禛的诗歌实践与“神韵”的体现 理论的生命力在于实践的检验。本章将聚焦王士禛本人的诗歌创作，通过具体的诗篇来剖析其“神韵”说的实践性。我们将选取王士禛不同时期的代表作品，从题材选择、意象运用、语言风格、情感表达等多个层面，审视其诗歌如何体现“神韵”的特质。我们会探讨王士禛如何通过对自然景物的细致描摹，寄寓深沉的人生感悟；如何通过对历史典故的化用，表达对世事变迁的洞察；如何通过对个人情怀的含蓄流露，营造“言有尽而意无穷”的艺术境界。本章强调的并非是孤立地欣赏王士禛的诗，而是要将其诗歌创作看作是其诗学理论的生动注脚，是其“神韵”说的具体化与活化。我们将考察其诗歌在继承唐诗风骨、宋诗议论之外，如何发展出一种更为温厚、沉静、幽远的美学追求。 第四章：影响的回响——“神韵”说在后世的接受与演变 任何一种思想的价值，不仅在于其提出者如何理解，更在于其如何在后续的历史发展中被接受、被解读、被修正。本章将探讨王士禛的“神韵”说在清代及之后诗学批评史中的实际影响。我们将考察清初、中期、晚期不同诗派、不同批评家对“神韵”说的理解与运用，分析其在理论上的正面继承与潜在的误读。是否“神韵”说被窄化为一种空泛的辞藻或浅显的抒情？它又如何与当时的其他诗学思潮，如“性灵说”、“格调说”等发生碰撞与融合？我们还将触及“神韵”说在流传过程中可能发生的变异，例如被后人简单理解为一种“幽闲”或“飘逸”的风格，而忽略了其深层的哲学与人生关照。本章旨在揭示“神韵”说并非一个静态的理论，而是一个动态的、在历史流变中不断被激活与重塑的文化符号。 第五章：视域的张力——王士禛与同时代诗人的比较研究 为了更清晰地勾勒出王士禛诗学思想的独特性，本章将选取若干明清之际具有代表性的诗人（例如，纳兰性德、陈维崧、顾炎武、王夫之等），进行比较研究。通过将王士禛的诗学主张与创作，与这些同样身处时代巨变中的诗人进行对照，我们可以更深刻地理解他们在诗歌美学上的异同、理论上的侧重以及艺术上的追求。例如，与性灵派诗人相比，王士禛的“神韵”是否更强调一种内敛与含蓄？与遗民诗人相比，王士禛的诗歌是否更多地展现了一种温和的生存态度？通过这种比较，不仅能够凸显王士禛诗学的特色，也能更全面地展现明清之际诗坛的丰富性与多样性，揭示不同诗学主张在特定历史条件下所能产生的不同艺术效果。 第六章：诗学与人生——王士禛的价值取向与时代精神的共鸣 “诗言志”，诗歌创作与诗人的人生哲学、价值取向是密不可分的。本章将进一步挖掘王士禛诗学思想背后的人生哲学与价值关怀。在历经朝代更迭、仕途起伏之后，王士禛是如何安顿自己的人生，如何通过诗歌来寄托情怀、表达对社会、对人生的看法？他的“神韵”说，是否也蕴含着一种对人生境界的追求，一种对精神自由的向往？本章旨在探究王士禛诗学思想与他的人生实践之间的内在联系，以及这种联系如何与那个时代的普遍精神产生共鸣。他并非一位激进的改革者，也非一位深陷悲愤的遗民，而是一位试图在乱世中寻求一种温和、沉静、安顿的力量的士人。本章将从更深层面的哲学与人生观角度，解读王士禛诗学思想的意义，展现其超越单纯的诗歌技法层面的价值。 结论： 本书并非旨在全面复盘《王士禛诗学研究》一书的学术成果，而是希望以王士禛为核心，拓展至更为广阔的明清诗歌与诗学研究领域。通过对王士禛诗学思想的深入考察，我们不仅能更清晰地认识其“神韵”说的理论内涵与实践意义，更能借此窥见明清之际诗坛的波澜壮阔，理解那个时代士人心灵的挣扎与求索，以及诗歌美学如何在历史的巨变中寻求新的出路。本书以一种历史的深度与学术的广度，尝试为读者呈现一个更加立体、鲜活的明清诗学图景，并从中体悟诗歌艺术的永恒魅力与时代精神的深刻印记。

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这本书的装帧设计和排版风格，本身就透露着一股古朴典雅的气息，与主题相得益彰。阅读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的文化体验。作者的语言风格极其老道，用词精准，句法多变，读起来有一种被智力所挑战又被知识所滋养的奇妙感受。特别值得称道的是，它在批判性继承前人研究成果方面做得尤为出色，对一些长期存在的误解进行了有力的澄清和修正。例如，书中对于王士禛与某些同时代诗人的交往影响的论述，提供了全新的视角，彻底颠覆了我原有的某些定见。这种“颠覆性”并非基于哗众取宠的论调，而是建立在扎实的文献功底之上，让人不得不信服。它迫使读者跳出以往的标签化认知，以一种更开放、更动态的眼光去看待这位历史上的重要人物及其理论遗产。

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这本书的书名虽然叫《王士禛诗学研究》，但我拿到手的时候，立刻被它深邃的学理光芒和严谨的考据精神所吸引。虽然我原本对王士禛的研究涉猎不深，但这本书的叙述方式让我仿佛跟随一位博学的向导，穿越回清初的文坛。它并没有停留在简单的生平梳理和作品选读，而是深入剖析了王士禛“神韵说”的理论内核及其在当时文坛的激荡影响。作者通过大量的原始文献比对和细致的文本细读，构建了一个立体的王士禛形象，展示了他作为一位诗论大家如何重塑了诗歌的审美标准。尤其是关于其理论如何与前代诗学（如唐音、宋调）进行对话与超越的论述，分析得鞭辟入里，令人拍案叫绝。阅读过程中，我时常停下来，查阅相关的历史背景资料，体会那种知识被层层递进展开的快感。这本书的论证过程极为扎实，引用的史料和诗文片段都经过了精心的筛选和注释，使得即使是对清代诗学史不太熟悉的读者，也能轻松跟上作者的思路，领略到其中蕴含的学术张力。

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这本书的学术深度毋庸置疑，但真正让我感到惊喜的是它在“可读性”与“专业性”之间找到的那个微妙平衡点。许多纯学术著作往往因为过于注重专业术语的堆砌而显得晦涩难懂，但这本书的作者显然深谙如何将深奥的理论用清晰的脉络呈现出来。即便是涉及到复杂的诗学流派之争，作者也能梳理得井井有条，不至于让读者迷失在繁杂的人物关系和理论交锋中。阅读这本书，我能感受到作者对中国古典文学的深沉热爱，这种热爱化为了一种强大的驱动力，使得整个文本充满了一种昂扬向上的学术精神。它不仅为我提供了关于王士禛诗学的全面知识框架，更重要的是，它激发了我对传统文人精神世界的好奇心和探索欲，是一本真正具有启发性的著作。

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这本书的阅读体验，简直像是一场漫长而精妙的学术寻宝之旅。它最让我印象深刻的是其宏大的视野和对细节的精准把握。作者似乎不满足于仅仅阐述王士禛的观点，而是试图将这位诗论家置于整个清代文化和政治的复杂网络中进行考察。例如，书中关于王士禛与科举制度、与江南士人群体的互动关系进行了大胆而富有洞察力的探讨，这让我意识到诗学理论的背后往往隐藏着更深层次的社会动因。文字的驾驭能力非常高，时而采用典雅的论述腔调，时而又穿插着生动形象的比喻来解释复杂的理论概念，使得原本可能枯燥的学术探讨变得引人入胜。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时所展现出的审慎态度，既不盲目推崇，也不肆意贬低，而是力求在史实的基础上，给出公允且深刻的评价。读完后，我对清初诗坛的认识得到了根本性的刷新，那种豁然开朗的感觉，是很多理论著作难以给予的。

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坦白说，我最初被这本书吸引，是因为它关于“诗教”与“风骨”的论辩部分。我一直对传统文学中道德与艺术的辩证关系深感兴趣，而这本书正好提供了一个绝佳的切入点。作者对王士禛诗学中“格调”的坚持，不仅仅是文学形式上的追求，更是对士人精神操守的一种维护。书中对“神韵”概念的细致拆解，仿佛是在用现代的分析工具解剖一个古典的灵魂构造。那些关于音节、气象、意境的论述，被作者以一种近乎“图像化”的语言重构出来，使得抽象的审美范畴变得清晰可见。全书的结构布局也体现了极高的匠心，章节之间的逻辑衔接流畅自然，如同精心编排的音乐乐章，层层递进，最终汇集成一个完整的学术体系。对于那些希望深入理解中国古典诗学精微之处的同道中人来说，这本书无疑是一部值得反复咀嚼的珍品。

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