具体描述
《莱拉：一场对道德的探究》为《禅与摩托车维修艺术》的海上续篇。书中的主人公仍是斐德洛，不同的是，这次旅行的交通工具不再是摩托车，而是船，旅行之地由公路变为海上，同行伴侣是一个叫莱拉的女人，他被莱拉吸引，对她的疯癫进行解构，思考她身上独特的“良质”。
《禅与摩托车维修艺术》中无法定义的“良质”，在《莱拉》中有了答案。关于什么是“好”，波西格给出了恢弘整合人文与科学的精准定义，以“良质”为中心的宇宙地图为社会的发展与人类的演进提供了令人难以置信的清晰诠释，将主客体形而上学等不能解决的蒙蒙迷雾一扫而空。
辑推推荐：
《莱拉：一场对道德的探究》为《禅与摩托车维修艺术》的海上续篇，于1992年提名普利策奖。作者波西格说：“《禅与摩托车维修艺术》就像第一个孩子，也许永远都是心头好。但这第二个孩子却是更聪明的那个。我想会有很多人对《莱拉》中的一些思想提出异议，可能会争论不休。但是如果一百年以后人们仍然在读这两本书，我相信他们会认为《莱拉》更为重要。”
如果“禅修”的过程就像是一个圆，从底部开始经过180度到达圆的顶部时，我们称之为开悟，那么《禅与摩托车维修艺术》就是这个圆的上半程，而《莱拉》则是圆的后半程，以开悟的心智回到来处，使自己与世间的日常俗事圆融一体。
这一次，斐德洛来到海上，在航行中遇到莱拉，莱拉异于常人混沌的疯癫，波西格称之为跃动的自由，他重新定义文化偏见，苦心孤诣地构建起“良质形而上学”哲学体系，为诠释世界提供了更为包容的坐标系。在“良质形而上学”中，主体与客体、物质与价值、自由意志与决定论、心物关系等对立的信条被统一起来，抵达了思想的新高地。
附赠含波西格书信与解读、溯流而上的“良质”探究传奇、背后的作家与作品等精美别册《无界之海》。
作者简介
作者简介、
罗伯特•M.波西格(Robert M. Pirsig，1928-2017)，生于明尼苏达州，在明尼苏达大学主修化学、哲学和传播学；曾到印度学习东方哲学，并任修辞学教授。在探寻真理的过程中，试图寻找支离破碎的文化的整合之道，一度精神分裂。1968年，他与长子克里斯开始了一场骑着摩托车横跨美国大陆的万里长旅，一路经过复杂经验与反省思考，终于恢复了自我的完整，这场旅行后来成为《禅与摩托车维修艺术》的基本情节。1975年波西格在哈得逊河的游历成为《莱拉：一场对道德的探究》一书的基础，这是他的第二部哲学作品。
目录信息
第二部 282
第三部 396
1
莱拉不知道他的存在。她睡得很沉，显然正做着可怕的梦。黑暗中，他听到她的牙齿正在咬紧，感到她的身体突然地抽动，好像在和只有她能看到的魔头搏斗。
微弱的光线从上方敞开的舱门透进来，她脸上的妆线和皱纹都不见了。此刻的她，看起来既柔弱又天真，像一个金发的小姑娘，宽宽的颧骨，小小的翘鼻子，一张普通孩童的面庞，看着如此熟悉，让人自然心生爱怜。他仿佛看到清晨来临时，她睁开天蓝色的大眼睛，那双眼睛兴奋地扑闪，憧憬着崭新的一天——明媚的阳光中，爸爸妈妈笑意盈盈，炉火上烹制着熏肉，到处是幸福的气息。
然而现实不是这样。当莱拉从宿醉的昏沉中睁开眼睛，她会盯着一个头发灰白的男人，细细地打量——她甚至想不起来，这是她昨夜在酒吧遇到的人。恶心和头痛可能会让她懊悔自责，但不会那么强烈，他想——她已经历很多次了——无论遇到这个男人之前她过着怎样的生活，她都会慢慢找回她的老路。
她嘴里嘟囔着什么，好像是“小心！”接着又说了些傻话，然后翻过身，拽起毯子裹住自己的脑袋，可能想抵挡从敞开的舱门那里吹进的冷风。帆船的铺位太窄了，这一翻身，她又撞进他怀里，他感受到她的全身，还有她身体的温热。已经退去的欲望又涌起，他伸出胳膊抱住她，抓握她的乳房——满满一手绵软，像是熟过了头的果子，都快要烂了。
· · · · · · (收起)
读后感
上世纪60年代末，美国作家、哲学家罗伯特.M.波西格带着儿子克里斯及友人骑着摩托车横穿美国大陆，这段真实演绎的“在路上”其后构成《禅与摩托车维修艺术》的写作背景。 天才在左，疯子在右。很多时候，“疯狂”人与“正常”人之间的界限只在一念之间。如果你是一位善于运用哲...
评分上世纪60年代末，美国作家、哲学家罗伯特.M.波西格带着儿子克里斯及友人骑着摩托车横穿美国大陆，这段真实演绎的“在路上”其后构成《禅与摩托车维修艺术》的写作背景。 天才在左，疯子在右。很多时候，“疯狂”人与“正常”人之间的界限只在一念之间。如果你是一位善于运用哲...
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评分上世纪60年代末，美国作家、哲学家罗伯特.M.波西格带着儿子克里斯及友人骑着摩托车横穿美国大陆，这段真实演绎的“在路上”其后构成《禅与摩托车维修艺术》的写作背景。 天才在左，疯子在右。很多时候，“疯狂”人与“正常”人之间的界限只在一念之间。如果你是一位善于运用哲...
评分上世纪60年代末，美国作家、哲学家罗伯特.M.波西格带着儿子克里斯及友人骑着摩托车横穿美国大陆，这段真实演绎的“在路上”其后构成《禅与摩托车维修艺术》的写作背景。 天才在左，疯子在右。很多时候，“疯狂”人与“正常”人之间的界限只在一念之间。如果你是一位善于运用哲...
用户评价
这部作品简直是精神世界的拓荒者，它不只是讲述了一个故事，更像是一次对人类情感深层结构的剥离与重塑。作者的笔触细腻得令人发指，每一个场景的描摹都充满了光影的张力，仿佛能透过文字的缝隙看到彼时的尘埃在空气中缓慢飘落。特别是对于角色内心挣扎的刻画，那种微妙的、难以言喻的矛盾冲突，被拿捏得恰到好处。我时常在阅读时感到一种强烈的代入感，仿佛那份喜悦或痛苦正在我自己的胸腔里共振。叙事节奏的把握更是高明，时而如同平缓的河流，让人沉浸其中享受宁静；时而又陡然加速，掀起思维的巨浪，迫使你不得不停下来，反复咀嚼那些富有哲理的片段。它挑战了许多既有的观念，迫使你重新审视自己对“真实”与“虚幻”的定义。读完之后，感觉自己的认知边界被无声地拓宽了，那种回味无穷的质感，是很多畅销书难以企及的。
评分如果用一个词来形容这本书的氛围，那一定是“迷离而清醒”。它构建了一个极其疏离但又充满诗意的世界。读完之后，最先涌上心头的不是情节的起落，而是对某种特定色调和气味的记忆——仿佛作者用嗅觉和视觉的词汇编织了一张网。叙事视角经常在不同角色间游移，但每一次切换都仿佛是上帝视角的略微调整，总能带来新的理解维度，而非简单的信息叠加。它在探讨“身份认同”这个老生常谈的主题时，找到了一个全新的切入点，将个体记忆与集体的遗忘史巧妙地编织在一起。这种处理方式，让读者在阅读过程中不断产生“啊，原来如此！”的顿悟感。这本书更像是一部需要被“品尝”而不是“阅读”的作品，每一口都带着不同的回甘与微涩。
评分这是一本读起来让人有点“喘不过气”的书，但这种压迫感却是它魅力的一部分。它不像那些提供即时满足感的作品，它要求读者付出心力去“挖掘”宝藏。作者的语言风格极其独特，夹杂着大量晦涩但极具画面感的意象，初读时常常需要停下来查阅词典，或者在脑海中反复构建那个词语所指向的物理空间。这种阅读的“阻力”，反而成了一种过滤机制，筛选出真正愿意沉浸其中的读者。故事的核心议题非常尖锐，直指人性的幽暗角落和文明的脆弱性。它没有提供廉价的安慰剂，而是冷静地展示了人性的复杂与多面，甚至是那些令人不适的真相。我特别欣赏作者处理冲突的方式——极少直接的对白冲突，更多的是通过环境的暗示和角色无声的对视来传递剑拔弩张的氛围，这种含蓄的力量远比外放的争吵更具穿透力。
评分我很少遇到能如此不动声色地探讨“时间”和“存在”这两个形而上概念的作品。这本书的叙事节奏是慢的，但它并非拖沓，而是刻意营造出一种时间被拉伸、被重塑的感知效果。书中角色的行动逻辑往往非传统，他们似乎被一种更高维度的必然性所驱使，他们的选择与其说是自由意志的体现，不如说是命运轨迹上的必然停驻。作者对空间的处理也十分高超，那些被描绘出来的场景，无论多么奇特或荒诞，都带着一种令人信服的内在逻辑。它成功地营造了一种“在梦中醒来”的阅读体验，让你怀疑自己刚刚所经历的一切是否真实发生。总的来说，这本书提供了一种极其独特的审美体验，它不迎合大众，却能深深地吸引那些寻求文学深度和思想探索的读者。
评分我不得不说，这本书的结构精巧得像一座复杂的钟表，每一个齿轮的咬合都精准无比，驱动着整个宏大叙事向前。它摒弃了传统线性的叙事模式，采用了多重时间线交织的手法，这在初期阅读时确实需要极大的专注力去梳理。但一旦适应了这种跳跃的节奏，你会发现所有看似零散的碎片是如何完美地拼合成一幅震撼人心的全景图的。作者在细节的铺陈上毫不吝啬，那些关于环境、社会风貌、乃至特定历史时期人们的衣着谈吐，都展现出惊人的考据功底。与其说我在阅读一个小说，不如说我在参与一场深度田野调查。更值得称赞的是，它成功地将宏大的历史背景与个体命运的微观挣扎紧密地缝合在一起，让你在为历史的洪流感到震撼的同时，也为书中那个渺小人物的坚韧而动容。这本书无疑是需要“二刷”甚至“三刷”才能真正领会其深意的硬核之作。
评分讲到哲学体系的部分稍微专业，但就全书来说，无疑是好看的，尤其快结局时揭开莱拉的谜底时豁然开朗。
评分名家的作品的确经典
评分讲到哲学体系的部分稍微专业，但就全书来说，无疑是好看的，尤其快结局时揭开莱拉的谜底时豁然开朗。
评分天才在左，疯子在右。很多时候，“疯狂”人与“正常”人之间的界限只是一念之间。如果你是一位善于运用哲学思维来思考人生、思考价值、思考未来的哲人，我建议你一定要读一读波西格的《莱拉》。它是超级畅销书《禅与摩托车维修艺术》的姊妹篇，当你吃透了《禅》传递的价值观念和思维方式，搞明白了“良质形而上学”的精髓，就会发现这对于阅读《莱拉》甚至顿悟人生是大有裨益的。无论骑摩托车横穿明尼苏达州到达加州，还是从苏必利尔湖出发航行数千里，斐德洛始终在路上，始终没有停下哲思的脚步，也正是因此而成就了这两本熠熠生辉的优秀哲学作品……
评分读了罗伯特·M·波西格的作品，似乎给自己的价值观打开了一片新天地，对事物以及人的认知更为多元化。比如在人和工作的关系上，人必须对工作有某种情感，也就是有关心之情；人必须能判断什么是好的，以及如何才能变得更好；人要接受变到更好这个过程中的种种变化。人要超越自己的情绪，要去了解万物运行的方式。
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