以色列史综览

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出版者:中华福音神学院出版社
作者:吴理恩博士
出品人:
页数:520页
译者:张宰金、梁洁琼
出版时间:1970年
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789579337854
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 以色列史
  • 基督教
  • 神学
  • 外史研
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具体描述

序言

许多年来普遍的看法,咸认为传统保守派对圣经的立场,不能为现代人所接受,他们认为假如有人相信圣经原稿无误,那么他就是顽梗不化。与这种观念同时存在的一个事实,就是自由派的著作,长期统治着学术界,使得保守派在圣经课上很难找到合适的教科书。但是,最近这几年,不同意这种看法的学者越来越多,而且有一些书出版,改变这种情势。我写这本书的用意,也在于促进这种改变。

欲了解旧约的信息,以色列史的知识是很重要的,因为历史和信息,两者交融参证,密不可分。特别对于接受圣经系出于超自然默示的人来说,更是如此。因为以色列史,是神铸造用来预备基督的降临。除非我们知道他降临前这些历史的事件和原委,否则我们不容易了解他。

写这本书时,虽然特别考虑到大学程度的神学生,但是它的文字,和内容水准,应该能够适用于更广大的读者。要了解书中的思想,并不需对古代历史背景先有广泛的认识。在此并不列出所有的原始文件,但盼望所提供的引注,足以证明所采取的立场,并指导有兴趣的学生,作进一步的研究。

读者可能很惊奇,本书竟用一整章(第五章),来讨论年代问题,其中所包含的某种细节及数字,在本书中,是绝无仅有。我所以这样做,因为这个年表是长期以来讨论的焦点,是很基本的重要问题。我相信保守派所主张的传统观点,仍如以往一样是可维护的,而且也相信应该提出是够详细的证据,来支持这种观念。

书中谈及历史的,也提及圣经的根据,极盼望学生善加利用。所引用的章节,都是根据英文译本,而非希伯来之圣经,所以会有些许出入。书中称呼神用「雅巍」(Yahweh),而不是通常所用的「耶和华」(Jehovah),因为其发音与原来这个圣名的发言较接近。经文的引用,出自美国标准译本(American Standard Version)。

在此谨致谢Professor David Egner,他是我以前的学生,现在任职于Grand Rapids Baptist Bible College的英语系,他阅读了全书而给我许多有帮助的建议。也谢谢Mrs.Joyce VanderMeer用许多时间帮我打字;另外也感谢我的妻子和家人,对我的包容及各种帮助。

[致谢]

本译文经由中华福音神学院陈济民老师、秦世新姊妹及编译著述委员会同工之校正,谨一并致谢。

《璀璨星河:古代文明的兴衰与传承》 本书并非关于特定国家或民族的历史叙事,而是一次穿越时空的宏大探索,聚焦于人类文明发展历程中那些曾经辉煌、最终又归于沉寂的伟大古国。我们将一同追溯那些奠定了现代世界格局基础的文明火种,从尼罗河畔金字塔的巍峨,到两河流域文明的诞生,再到爱琴海边城邦的勃兴,以及印度河流域的神秘消亡。 《璀璨星河》将以独特的视角,审视这些古代文明如何在特定的地理环境、社会结构和技术条件下孕育、发展并最终走向衰落。我们不会局限于单一的线性叙事,而是通过对比、互鉴的方式,展现不同文明之间思想、文化、技术交流的深远影响,以及它们如何共同塑造了人类历史的长河。 第一部分:文明的曙光——早期国家的崛起 本部分将深入探究人类历史上第一个复杂社会形态的出现。我们将从美索不达米亚的苏美尔文明开始,描绘其城市国家的兴起,楔形文字的发明,以及早期法律、宗教和贸易体系的建立。随后,我们将目光投向古埃及,分析尼罗河的馈赠如何孕育出高度中央集权的王朝,以及法老统治下的社会组织、宗教信仰、丧葬习俗和宏伟的建筑奇迹。接着,我们将考察古希腊迈锡尼文明的战争与英雄传说,以及克里特岛米诺斯文明独特的海洋文化和艺术风格。 第二部分:帝国的雄心——扩张、统治与文化融合 随着文明的发展,强大的帝国开始在历史上留下浓墨重彩的一笔。本部分将重点阐述几个塑造古代世界版图的庞大帝国。我们将剖析阿卡德帝国、巴比伦王国、亚述帝国如何在征服与统治中建立起早期帝国模式,并探讨其法律体系(如《汉谟拉比法典》)和行政管理手段。随后,我们将深入了解波斯帝国的广阔疆域、高效的驿站系统以及其在东西方文化交流中的桥梁作用。同时,我们也将回顾古希腊城邦的政治演变,从民主的诞生到马其顿帝国的崛起,以及希腊化时代文化在广阔地域的传播。 第三部分:智慧的结晶——哲学、艺术与科学的传承 人类文明的价值不仅在于其政治和军事成就,更在于其在思想、艺术和科学领域的独特贡献。《璀璨星河》将拨开历史的迷雾,呈现古代文明的智慧之光。我们将在古希腊哲学家的思想花园中漫步,探究苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的智慧论述如何影响了西方思想的进程。我们将欣赏古埃及宏伟的神庙和精美的壁画,感受其独特的宗教美学;我们将沉醉于古希腊雕塑的完美比例和戏剧的深刻内涵;我们还将研究古巴比伦的天文学、古埃及的医学以及古希腊几何学等早期科学成就,了解它们如何为后世的科学发展奠定基础。 第四部分:变革与断裂——文明的转型与消亡 所有文明都面临着自身的挑战和命运。《璀璨星河》将以历史的眼光,分析导致古代文明衰落和消亡的多种因素,包括内部的政治腐败、经济危机、社会动荡,以及外部的战争、瘟疫和环境变化。我们将研究亚述帝国的突然崩溃,巴比伦之囚带来的文化创伤,罗马帝国从辉煌到衰落的漫长过程,以及那些我们知之甚少却曾经辉煌的文明(如赫梯、埃兰)的神秘消失。同时,我们也会关注那些虽然衰落,但其文化遗产却被后世继承和转化的文明,例如希腊化时代文化对罗马文化的影响,以及各种宗教和哲学思想的传播与演变。 第五部分:文明的遗产——古往今来的回响 本书的最后一章将回归当下,探讨古代文明的遗产如何穿越时空,继续影响着我们今天的世界。从我们的政治制度、法律体系,到我们的语言文字、艺术审美,再到我们的科学技术和哲学思考,古人的智慧和创造力依然在潜移默化地塑造着我们的生活。我们将思考那些已经消逝的文明留下的启示,以及如何从它们兴衰的经验中汲取教训,以更好地理解和应对我们自身文明所面临的挑战。 《璀璨星河:古代文明的兴衰与传承》是一场关于人类集体记忆的追溯,一次对文明本质的深刻反思。它将带领读者走进那些尘封的历史长河,感受古代先民的喜怒哀乐,理解他们对世界的探索与创造,并最终领悟人类文明跌宕起伏、生生不息的壮丽篇章。本书适合对历史、哲学、艺术、社会学等领域感兴趣的读者,尤其适合那些渴望从宏观视角理解人类文明发展脉络的探索者。

作者简介

目录信息

序言
第一章 引论
·第一节 资料来源
·第二节 以色列的重要性
·第三节 以色列战略性的位置
·第四节 巴勒斯坦(Palestine)的地理
·第五节 历史分期
*注释
第二章 族长的背景
·第一节 历史的准确性
·第二节 亚伯拉罕蒙召的意义
·第三节 亚伯拉罕的年代
·第四节 亚伯拉罕的家乡
·第五节 离乡背井
*注释
第三章 亚伯拉罕 (创十二1~廿五18)
·第一节 新地
·第二节 示剑、伯特利、埃及、伯特利(创十二4~十三18)
·第三节 救出罗得(创十四)
·第四节 所多玛的毁灭(创十八1~十九38)
·第五节 立约
·第六节 等候应许之子(创十六1~十八15)
·第七节 亚比米勒(Abimelech)和非利士人(创廿~廿一)
·第八节 几乎将以撒献祭(创廿二)
·第九节 撒拉的死和埋葬(创廿三)
·第十节 为以撒娶妻(创廿四1~廿五11)
*注释
第四章 以撒、雅各、约瑟 (创廿五9~五十26)
·第一节 以撒(创廿五9~廿六35)
·第二节 雅各(创廿八1~卅六43)
·第三节 约瑟(创卅七~五十)
*注释
第五章 寄居和出埃及的年表
·第一节 在埃及寄居的年日
·第二节 出埃及的年代(注二十)
*注释
第六章 在埃及的生活 (出一~十四;诗一○五17~39;徒七15~36;来十一22~29)
·第一节 埃及的四个统治时期
·第二节 埃及人的生活
·第三节 雅各下埃及
·第四节 开始受欺压(出一8~22)
·第五节 摩 西(注二六)(出二1~10)
·第六节 摩西的选择(出二11~25;徒七23~29;来十一24~27)
·第七节 摩西回埃及(出三1~四31)
·第八节 与法老争辩(出五1~十二36)
·第九节 离开埃及
*注释
第七章 以色列人在旷野 (出十五22~四十38;利八~十;民一~四;十11~十四45;十六~十七;廿一廿七;卅一~卅六;申一~四;卅四)
·第一节 以色列人的旅行路线
·第二节 到西乃山(出十五22~十八27)
·第三节 颁布律法(出十九3~廿四18;卅二1~卅四35)
·第四节 律法
·第五节 会幕(出廿五~卅一;卅五~四十)
·第六节 人数
·第七节 西乃至加低斯巴尼亚(民十11~十七13;卅三16~19)
·第八节 徒然飘流卅七年六个月(民十五~十九;卅三19~36)
·第九节 加低斯巴尼亚到约但河(民廿~廿一;卅三37~48;申二1~三14)
·第十节 约但河旁(民廿二~廿七;卅一~卅二;申卅一;卅四)
·第十一节 申命记
*注释
第八章 征 服 (书一~十四)
·第一节 迦南地
·第二节 进入这地(书二1~五12)
·第三节 征服巴勒斯坦中部(书五13~九27)
·第四节 南征北讨(书十~十二)
·第五节 分地(书十三~廿二)
·第六节 组织
*注释
第九章 众士师 (士一~廿一;得一~四;撒上一~八)
·第一节 背景资料
·第二节 未能占领全地(士一1~三7)
·第三节 米所波大米迫害时期(士三8~11;17~21)
·第四节 摩押人迫害时期(士三12~31)
·第五节 迦南人迫害时期(士四~五)
·第六节 米甸人迫害时期(士六1~十5;得一~四)
·第七节 亚扪人迫害时期(士十6~十二15)
·第八节 非利士人迫害时期(士十五~十六)
·第九节 撒母耳(撒上一~八)
*注释
第十章 扫罗王 (撒上九~卅一)
·第一节 扫罗受膏(撒上九~十二)
·第二节 扫罗的统治
·第三节 扫罗遭弃绝(撒上十三~十五)
·第四节 扫罗与大卫(撒上十六~二十)
·第五节 扫罗的晚年(撒上廿二6~19;廿八1~25;卅一1~13)
·第六节 逃亡者大卫(撒上廿一~廿七;廿九一卅;撒下一)
*注释
第十一章 大 卫 (撒下一~廿四;王上一1~二11;代上十二~廿九)
·第一节 大卫在希伯仑(撒下一1~五5)
·第二节 大卫建立以色列王国(撒下五6~8;十1~19)
·第三节 大卫的政府
·第四节 意义深长的事件
·第五节 大卫的晚年(撒下十三~廿;王上一~二11 ;代上廿二;廿八~廿九)
·第六节 以色列最伟大的君王
*注释
第十二章 所罗门 (王上二12~十一43;代下一~九)
·第一节 被立为王(王上二12~46;三4~28;代下一1~17)
·第二节 所罗门的王国
·第三节 外交关系
·第四节 建设活动(王上五1~九9;代下二一七)
·第五节 文学世纪
·第六节 灵性的退步与惩罚(王上十一;代下九29~31)
·第七节 君王所罗门
*注释
第十三章 北方王国 (王上十二~廿三;王下一~十七)
·第一节 叛变(王上十二1~24;代下十)
·第二节 王国的早期 主前九三一~八八五(王上十二25~十六20)
·第三节 暗利王朝 主前八八五~八四一(王上十六23~廿二53;王下一~八)
·第四节 耶户王朝
·第五节 以色列的衰败
·第六节 一个亚述的行政省
·第七节 摘要
*注释
第十四章 犹大王国 (王上十四21~十五24;廿二41~50;王下八16~19;十一~廿五;代下十~卅六)
·第一节 与以色列冲突时期
·第二节 与以色列联盟时期
·第三节 四位合神心意的王
·第四节 亚述管辖时期
·第五节 巴比伦开始强盛
*注释
第十五章 被掳与归回 (王下廿五23~30;代下卅六22~23;拉,尼;斯;耶四十~四十四,但一~六)
·第一节 犹大国内的演变(王下廿五22~26;耶四十~四十四)
·第二节 巴比伦帝国时期(主前六○五~五三九)
·第三节 被掳的犹大
·第四节 波斯帝国时期
·第五节 第一次归回犹大(拉一~六)
·第六节 第二次归回(拉七~十)
·第七节 第三次归回(尼一~十三)
·第八节 以斯帖的故事(斯一~十)
·第九节 伊里芬丁殖民地
·第十节 旧约历史的尾声
*注释
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书真是让我大开眼界,原本以为以色列的历史就是近几十年的冲突和国际新闻,读完之后才意识到,这片土地的脉络是如此的深邃和复杂。作者用一种近乎考古学家的严谨,一点点地剥开了历史的面纱,从古老的迦南时代,到王国的分裂,再到各种外族的统治和纷争,每一个时期都被描绘得栩栩如生。我尤其被其中关于古代以色列王国兴衰的章节所吸引,那些英雄人物的传奇事迹,以及随之而来的政治斗争和宗教改革,仿佛就在眼前上演。书里对不同时期的社会结构、经济状况、以及宗教信仰的演变都有深入的探讨,这让我对那个时代的人们的生活有了更立体、更真实的感受。不再是冰冷的史实罗列,而是充满了人性的挣扎、信仰的力量、以及命运的无常。那种感觉,就像是透过一扇古老的窗户,窥见了几个世纪前某个家族的悲欢离合,某个民族的坚韧不屈。即使是对于一些我之前完全不了解的时期,比如波斯帝国统治下的犹太人,或者罗马统治时期的各种起义,作者都能通过细致的分析和详实的史料,将它们变得易于理解,甚至引人入胜。这本书的价值,不仅仅在于它提供了海量的信息,更在于它提供了一种理解历史的方式,一种将宏大的历史叙事与个体命运相结合的视角。它让我意识到,历史不是固定不变的,而是由无数个个体选择和集体命运交织而成的活的有机体。

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这本书提供了一个非常独特的视角来理解犹太人在漫长历史中的生存智慧。我之前总觉得犹太民族的命运坎坷,充满了悲剧色彩,但读了这本书之后,我才发现,在这些悲剧背后,更隐藏着一种超越苦难的坚韧和适应力。书中对不同时期犹太人与统治者之间的互动,以及在各种社会环境下的生存策略,都有非常详尽的描述。比如,在罗马统治时期,犹太人是如何在保留其宗教和文化传统的同时,与当时的帝国进行协商和妥协的;在欧洲中世纪,犹太人是如何在严格的社会歧视下,发展出独特的商业和学术传统,并成为当时社会不可或缺的一部分的。我尤其对书中关于“拉比制度”兴起的描述很感兴趣,这种制度的建立,使得犹太教在没有圣殿的情况下,依然能够继续发展和维系,这本身就是一种伟大的创造。这本书让我看到,犹太民族并不是被动地承受命运,而是在历史的洪流中,积极地寻求生存之道,并在其中发展出独特的智慧和哲学。

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这本书最让我受益的地方在于它提供了一种处理复杂历史议题的框架。作者在处理涉及宗教、民族、土地等敏感问题时,始终坚持一种追溯性、分析性和多维度的视角。它不仅仅是呈现了历史事实,更重要的是引导读者去思考这些事实背后的成因、影响以及不同视角下的解读。我尤其欣赏书中对不同历史解释的呈现,它并没有强加一种单一的叙事,而是鼓励读者去理解不同群体、不同时期对同一事件可能存在的不同看法。这种开放和包容的态度,对于理解以色列这样一个充满争议和复杂性的历史议题来说,至关重要。它让我明白,历史并非是线性的、简单的,而是充满着辩论、妥协和不断演变的。这本书就像是一把钥匙,为我打开了一扇通往理解以色列历史的大门,让我能够以更深刻、更全面的视角去审视这片土地的过去与现在。

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我一直对圣经中的一些历史叙事很感兴趣,但总觉得它们离现实生活有些遥远。这本书则以一种非常接地气的方式,将那些古老的故事与具体的历史时期、地理环境和社会背景联系起来,让我对圣经的理解更加深入。作者并没有简单地复述圣经故事,而是通过历史学、考古学的视角,去考证和解读那些事件的发生,并分析它们对后世产生的影响。我尤其喜欢书中对古代以色列王国时期社会生活的描写,关于部落的形成、祭祀的仪式、律法的颁布,以及日常生活中的点滴细节,都描绘得栩栩如生,让我仿佛置身于那个时代。即使是一些我之前听过但不太理解的事件,比如“出埃及”,通过这本书的解读,我能更清晰地理解其历史意义和社会影响。它让我意识到,那些古老的宗教文本,并非仅仅是神话,而是承载着一个民族的起源、历史、以及价值观的重要载体。

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这本书在叙述上的一大特点是它善于在宏大的历史叙事中,穿插个人化的视角和故事。我尤其喜欢书中关于流散犹太人个体命运的描写,那些在不同国家、不同时代,为了生存和保持身份而挣扎的犹太人的故事,感人至深。这些故事让我不再将犹太民族视为一个抽象的概念,而是看到了其中鲜活的个体,他们有喜怒哀乐,有理想追求,也有无奈和牺牲。通过这些个人的故事,我更能体会到历史的厚重和人性的复杂。即使是关于重大历史事件的描述,作者也往往会从细节入手,比如描述某场战役的士兵的感受,或者某次政策对普通民众生活的影响,这种细节的处理,让历史变得更加生动和真实。它让我意识到,宏大的历史进程,最终是由无数个个体的命运汇聚而成的。

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这本书在叙述方式上给我带来了极大的惊喜,它没有采用枯燥的教科书式写法,而是充满了文学色彩和人文关怀。作者仿佛是一位技艺精湛的导游,带领我穿越时空,亲历以色列历史上那些波澜壮阔的时刻。从亚伯拉罕的信仰抉择,到摩西带领人民走出埃及的艰辛历程,再到所罗门王的光辉岁月,每一个故事都被讲述得引人入胜。我特别喜欢书中对人物的刻画,那些古代的君王、先知、甚至普通民众,都被赋予了鲜活的生命。他们的动机、他们的挣扎、他们的信仰,都得到了细致的描绘,让我能够感同身受。尤其是在描述战乱和灾难的章节,作者并没有回避那些残酷的细节,但同时又强调了人民的顽强生命力和对未来的希望,这种张力非常震撼。它让我明白,历史不仅仅是关于政治和军事,更是关于人的故事,关于如何在逆境中生存,如何在信仰中寻找力量。书中的地理描述也做得非常出色,当我读到关于迦南地的描述时,我仿佛能看到那片富饶的土地,感受到那里的阳光和风。这种身临其境的感觉,让我在阅读过程中更加投入。更难得的是,作者在处理复杂的宗教和政治问题时,始终保持着一种客观和尊重的态度,避免了偏见和武断的判断,这对于理解这样一个敏感而多层次的历史议题来说至关重要。

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阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的自我对话。它迫使我重新审视许多过去固有的认知,并开始理解那些复杂而微妙的民族和文化根源。我之前对犹太教和以色列的理解,很大程度上停留在一些碎片化的信息上,这本书则系统地梳理了其发展脉络,从早期部落的形成,到犹太教的创立和演变,再到流散犹太人的经历,直至现代以色列国的建立。我尤其对书中关于“约”的概念的探讨印象深刻,它不仅仅是一个宗教契约,更是连接过去、现在和未来的精神纽带,深刻地影响了犹太民族的集体意识和生存方式。书中的历史事件,如巴比伦之囚、罗马的镇压、以及近代的复国运动,都被赋予了深厚的文化和情感内涵。我能够感受到民族在苦难中不屈的意志,对家园的深切眷恋,以及对未来复兴的坚定信念。这是一种超越时空的共鸣,让我对人类的韧性和信仰的力量有了更深的体会。同时,书中对不同时期社会矛盾和妥协的分析,也展现了历史进程的复杂性,并非简单的善恶二元对立,而是充满了人性的选择和时代的局限。

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这本书的广度和深度都令人惊叹,它不仅梳理了以色列从古至今的主要历史事件,还深入探讨了不同时期犹太人思想、文化、以及社会结构的演变。我特别被书中关于“光明节”和“逾越节”等犹太传统节日的历史渊源和文化意义的解读所吸引。这些节日不仅仅是简单的纪念日,更是承载着民族的集体记忆、价值观和对未来的期盼。通过对这些节日的深入了解,我更能理解犹太民族是如何在漫长的历史中,将自己的文化和传统传承下去的。书中对现代以色列社会不同族群、不同政治派别之间的张力和互动关系的描述,也让我对当今以色列的复杂性有了更深的认识。它展现了一个多元、动态、并且充满挑战的国家是如何在历史的进程中不断塑造自身的。

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这本书让我对“民族”和“国家”这两个概念有了全新的理解。它不仅仅是一部关于地理和政治的史书,更是一部关于身份认同、文化传承和精神追求的史诗。作者以一种宏大的视角,勾勒出以色列民族如何在漫长的历史长河中,一次又一次地经历分裂、流散、压迫,却始终保持着其独特的文化和信仰,并最终实现复国的历程。我被书中那些关于 diaspora(流散)的章节深深打动,流散在世界各地的犹太人,是如何在异国他乡维持其民族的特性,如何将古老的传统和文化代代相传,这本身就是一段令人惊叹的历史。书中对现代以色列建国过程的描述,更是充满戏剧性和复杂性。从一战后的托管,到二战后的建国,再到之后的多次战争和持续的和平努力,每一个节点都充满了挑战和争议。作者在处理这些现代历史时,并没有回避那些敏感的问题,而是以一种理性和深入的分析,展现了建国过程中各种力量的博弈,以及由此带来的深远影响。这本书让我意识到,任何一个国家的历史,都不是孤立存在的,而是与世界历史紧密相连,并且其内部也充满了各种矛盾和张力。

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让我印象最深刻的是这本书对以色列历史的“断裂”与“延续”的辩证法的处理。作者并没有将历史简单地视为一条直线,而是通过对不同时期政治、宗教、社会变迁的细致梳理,展现了历史进程中的巨大断裂,比如王国的分裂、外族的统治、以及犹太教的演变,这些都对民族的延续构成了严峻的挑战。然而,在这些断裂之中,作者又精准地捕捉到了那条贯穿始终的“延续”的线索,那就是犹太民族的独特身份认同、对土地的深厚情感、以及对宗教信仰的坚守。我尤其对书中关于“圣殿”的反复提及印象深刻,无论是第一圣殿的毁灭,还是第二圣殿的失而复得与最终的倾颓,圣殿都不仅仅是一个宗教场所,更是民族的精神象征和历史记忆的载体。这种反复出现的意象,贯穿了以色列历史的始终,象征着希望、失落、以及不灭的追求。即使在流散的最黑暗时期,犹太人对回到锡安的渴望也从未熄灭。这种强大的生命力和精神韧性,让我对人类的意志有了更深的敬畏。

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你不能因为自己学的是语文就说所有学数学的傻逼吧?你同样不能理解因为学以色列语而把别国语言而称为垃圾吧??一本试图按照圣经讲历史的书籍,有多大的意义?不得而知

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舊約時代的以色列史

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浏览了一遍。还有一本相关的书《希伯来民族简史》。

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浏览了一遍。还有一本相关的书《希伯来民族简史》。

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舊約時代的以色列史

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