西方古典學研究入門 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-07
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非常好的一本入門書,比起係列中的其他本,格外強調瞭教育模式的內容,也算是古典學的區彆於希臘羅馬史或希臘羅馬哲學的一個重要特點吧。附錄也都很有用,畢竟讓初學者看中文總是比看英文有抓手,唯一不太滿意的地方是在講文獻情況的部分一會提瞭亡佚情況,一會不提,容易讓初學者以為有的著作是完整的?
評分非常好的一本入門書,比起係列中的其他本,格外強調瞭教育模式的內容,也算是古典學的區彆於希臘羅馬史或希臘羅馬哲學的一個重要特點吧。附錄也都很有用,畢竟讓初學者看中文總是比看英文有抓手,唯一不太滿意的地方是在講文獻情況的部分一會提瞭亡佚情況,一會不提,容易讓初學者以為有的著作是完整的?
評分【沒看完但忍不住先打個五星(○`ε´○) 研究方法與文獻資源的介紹詳盡非常,附錄是極實用的書目,作為入門工具書而言可謂卓越。 雖說定位是入門教材,但著者對古典學的閤法性問題的討論也照人耳目。序言即重開宗明義,以抉一書大旨:排除瞭古典主義的驕矜、與基督教文明相拮抗的“天命”與作為現代學科的單純工具性後,方今之時,古典學的意義何在?著者給齣的理解是:其意義在於“經由古典學術通達古典精神”,如是,我們纔可能在古典精神的視域下實現對現代精神的反觀,更好地判攝當今世界。(序言,pp. x-xiii)本書雖對價值問題著筆不多,但也有足夠份量。 著者不憚勞苦,爬羅剔抉,作為後學,不能不讀之一振且心懷感念。明君子能斟酌於古今之間,而櫽括乎中西之際,是達於通變矣。博雅諸君,誠宜鑒之。
評分非常好的一本入門書,比起係列中的其他本,格外強調瞭教育模式的內容,也算是古典學的區彆於希臘羅馬史或希臘羅馬哲學的一個重要特點吧。附錄也都很有用,畢竟讓初學者看中文總是比看英文有抓手,唯一不太滿意的地方是在講文獻情況的部分一會提瞭亡佚情況,一會不提,容易讓初學者以為有的著作是完整的?
評分【沒看完但忍不住先打個五星(○`ε´○) 研究方法與文獻資源的介紹詳盡非常,附錄是極實用的書目,作為入門工具書而言可謂卓越。 雖說定位是入門教材,但著者對古典學的閤法性問題的討論也照人耳目。序言即重開宗明義,以抉一書大旨:排除瞭古典主義的驕矜、與基督教文明相拮抗的“天命”與作為現代學科的單純工具性後,方今之時,古典學的意義何在?著者給齣的理解是:其意義在於“經由古典學術通達古典精神”,如是,我們纔可能在古典精神的視域下實現對現代精神的反觀,更好地判攝當今世界。(序言,pp. x-xiii)本書雖對價值問題著筆不多,但也有足夠份量。 著者不憚勞苦,爬羅剔抉,作為後學,不能不讀之一振且心懷感念。明君子能斟酌於古今之間,而櫽括乎中西之際,是達於通變矣。博雅諸君,誠宜鑒之。
張巍,美國霍普金斯大學古典學博士,現任復旦大學曆史學係西方古典學教授。主要研究領域為古希臘思想和文學、古希臘與古代中國思想形成期的比較研究,以及清末至當代中國對西方古典傳統的接受。近期齣版學術專著《希臘古風詩教考論》(北京大學齣版社,2018年),主編學術刊物《西方古典學輯刊》(復旦大學齣版社,2018年起)。
本書圍繞古希臘羅馬傳世典籍的解讀和研究,從五個方麵概覽古典學術的整體麵貌,旨在經由古典學術通達古希臘羅馬傳世典籍所承載的古典精神。
第一章介紹三所歐美高校從本科入學到博士畢業的古典學專業培養模式;第二章梳理初習者需要通盤瞭解的傳世典籍並給齣必讀書目;第三章指導初習者使用校勘本、輯佚本及評注本,逐步深入對傳世典籍的文本細讀;第四章引領初習者掌握所選擇的研究方嚮和學術問題的研究現狀,將所涉文獻分門彆類地編製成工作書目;第五章討論古典學研究最常見的三類方法,引導初習者循序漸進地使用語文研究法、曆史研究法和思想研究法。此外,本書還收入兩個附錄,附錄一是按“文學”“史學”“哲學”和“演說”四部分類的“洛布古典叢書”總目,附錄二是與正文各章對應的古典學工具書及參考書舉要。
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