具体描述
竹内好，日本现代中国文学研究开先河者，鲁迅研究扛鼎之作《鲁迅》的作者，战后日本思想界的领军人物。曾写下《何谓近代》、《近代的超克》、《作为方法的亚洲》等多篇名作，对战后日本发生了深刻的影响，被著名政治思想史家丸山真男视为“畏友”。
本书是竹内好的思想传记，初版于2005年，增订本对初版进行了补充修订，并新增三章近7万字，集中分析了竹内好对日本亚洲主义与根据地哲学的独特见解，更完整地呈现出竹内好的思想理路。
作者的话：
竹内好是一位并不“现成”的思想家。所谓并不“现成”，是因为他的知识类型、思考方式、政治立场、社会功能，都无法被简单地归类到我们熟悉的那些框架中去，也无法以历史局限性为由对他进行“三七开”的价值判断。当我们尝试这样做的时候，总有些重要的东西溢出我们的分类与判断。然而，无法定位的竹内好仍然重要。没有竹内好，日本的当代思想将失去一抹重要的底色。
或许每一种文化都会孕育竹内好这样的思想家。他们并不教导我们如何区分正确与错误，而是告诉我们如何寻找那些真正的问题。他们并不把某些立论作为立足点，而是不断打破定论，让我们看到每一个“真理”的边界。在历史的混沌之中，思想的纯粹性恰恰不能以清高的方式呈现；相反，真正的思想家不惧怕现实的混沌乃至污浊，他们有能力跳进泥沙俱下的旋涡并从中转化出充足的精神营养，却绝不与现实同流合污；思想的活力来自现实，却不是现实的摹写。通过一次次从现实中“选择出自己”，思想家在精神上介入同时代史，并为其造型。
作者简介
孙歌，日本东京都立大学法学部政治学博士，北京第二外国语学院日语学院特聘教授，中国社会科学院文学研究所研究员。研究领域为日本政治思想史。中文主要著作有《主体弥散的空间》、《把握进入历史的瞬间》、《我们为什么要谈东亚》、《思想史中的日本与中国》、《历史与人：重新思考普遍性问题》、《绝望与希望之外：鲁迅〈野草〉细读》、《游走在边际》等。
目录信息
序 思考的习惯
第一章 遭遇鲁迅
第二章 探寻现代政治文化
第三章 战争与历史
第四章 缠绕在一起的历史与现在
第五章 作为方法的亚洲
第六章 追问“亚洲主义”的另类可能性
第七章 寻找“近代”
第八章 世界尚未完结，世界应该变革
终章 竹内好如何“遗产化”
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
没想到这里除了我以外还有人在关注这书。我以为只有学院中人才会冒这个险，犯这个傻。 竹内好的问题当然无从在这里展开。不过在今天的中日关系的氛围之下，阅读此书绝对有一种窘迫、不适、难言之隐乃至当头棒喝的感觉。 今天，我不得不钦佩孙歌老师。在我们举国上下...
评分没想到这里除了我以外还有人在关注这书。我以为只有学院中人才会冒这个险，犯这个傻。 竹内好的问题当然无从在这里展开。不过在今天的中日关系的氛围之下，阅读此书绝对有一种窘迫、不适、难言之隐乃至当头棒喝的感觉。 今天，我不得不钦佩孙歌老师。在我们举国上下...
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评分没想到这里除了我以外还有人在关注这书。我以为只有学院中人才会冒这个险，犯这个傻。 竹内好的问题当然无从在这里展开。不过在今天的中日关系的氛围之下，阅读此书绝对有一种窘迫、不适、难言之隐乃至当头棒喝的感觉。 今天，我不得不钦佩孙歌老师。在我们举国上下...
用户评价
读完这本书，我最大的感受是，它成功地将一个晦涩的学术议题，转化成了一场关于存在与行动的深刻对话。我特别欣赏作者在处理竹内好那些极具个人色彩和时代烙印的文字时，所展现出的那种既保持学者的严谨，又不失文学的敏感。它不像有些学术著作那样冷峻得令人望而却步，而是充满了某种内在的辩证活力。比如，书中对竹内好在不同历史阶段的文本进行比对分析时，那种细致入微的辨析，让我清晰地看到了一个思想家是如何在时代洪流中不断自我修正、自我否定的过程。这种动态的、流动的视角，远比静态的定性描述要有力得多。它让我意识到，理解一个伟大的思想家，更重要的不是记住他的结论，而是理解他提出问题的独特方式和心路历程，那种挣扎着的求索，才是最宝贵的遗产。
评分我发现这本书的结构设计本身就体现了一种“悖论”式的巧妙布局。它似乎有意地在清晰的论述和模糊的氛围之间游走，使得读者始终保持一种“未完成”的阅读状态。这种风格要求读者不仅要跟上作者的逻辑推演，还要主动参与到对文本意蕴的填补之中。书中对于竹内好思想中那些“空白”和“沉默”的关注，尤其引人深思。很多时候，一个思想的深度并不在于它说了什么，而在于它刻意地避免了或无法言说的部分。作者精准地捕捉到了这种“言说之界限”，并将其视为理解竹内好思想体系不可或缺的一部分，这让整本书的思想厚度陡然增加，成为一部真正值得反复研读的智性作品。
评分坦白说，这本书的阅读体验是需要一定心智投入的，它不是那种可以轻松消遣的读物，更像是一场需要全神贯注的“智力跋涉”。但是，一旦你适应了作者那种略显跳跃但逻辑严密的叙事节奏，你会发现其中蕴含着巨大的回报。它对我理解日本战后思想界的复杂性起到了关键性的作用，让我不再仅仅将其视为一个西方理论的被动接受者，而是看到了其内部蕴含的独特创造性和批判力量。书中对竹内好如何消化和转译西方哲学概念，并将其嫁接到特定文化语境下的精妙解析，让我对跨文化思想传播有了全新的认识。那种对语言的精准把握和对概念边界的不断试探，使得整本书的文字充满了张力，每一次深入都能发现新的层次感。
评分这本关于“竹内好的悖论”的书，从一开始就给我一种强烈的智识冲击感。它并非那种浅尝辄止的哲学普及读物，而是深入到了某种思辨的腹地，那种让人在阅读时忍不住停下来，反复咀嚼字句，甚至在脑海中构建复杂图景的文本。作者似乎并不满足于仅仅梳理竹内好先生思想的脉络，更着眼于如何在他那看似矛盾、充满张力的论述中，挖掘出具有当代意义的深层结构。阅读过程中，我时常被引导至对“现代性”与“自我”之间关系的重新审视，那种被置于历史夹缝中的知识分子的困境，那种在吸收外来思潮与坚守本土性之间拉锯的姿态，被描绘得淋漓尽致，仿佛能触摸到竹内好先生在构建理论大厦时所承受的巨大精神压力。尤其是在探讨其美学观与政治关怀的交织点时，那种理论的密度和情感的张力，构筑了一个极具吸引力的思想迷宫，让人既感到敬畏又充满探索的欲望。
评分这本书对于那些关注知识分子身份构建和文化批判领域的读者来说，无疑是一份丰厚的馈赠。它没有采取那种将竹内好神化或简单批判的二元对立立场，而是致力于呈现一个复杂、多面的“悖论”本身——一个在看似无法调和的思想张力中寻找出口的个体。作者的笔触非常克制，却又饱含洞察力，尤其是在分析竹内好与他所处时代主流意识形态之间的微妙张力时，那种“出入由我，进退维艰”的境地被描摹得令人感同身受。读到某些关键段落，我甚至产生了一种强烈的共鸣感，仿佛自己的某些思想上的困惑，也能在竹内好的思想迷雾中找到一丝微弱的光亮，这是一种非常难得的阅读体验。
评分竹内好提出了那些最尖锐也最根本的问题。竹内好当年面对的那些问题，今天改头换面仍然还在困扰着我们，正因为如此，竹内好不仅属于日本，他也属于人类。——孙歌
评分竹内好提出了那些最尖锐也最根本的问题。竹内好当年面对的那些问题，今天改头换面仍然还在困扰着我们，正因为如此，竹内好不仅属于日本，他也属于人类。——孙歌
评分孙老师旧书再版~好评
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