具体描述
這是一本以科學實證為基礎、綜合多學科的學術著作。著者以歷史學、政治學、社會學為背景，再輔以法學、經濟學、考古學等理論為資料，對中國人之發展依次提出四大範疇：生存學、平等權、自由權、參政權等。
本書為中國人權第一範疇「生存權」的研究：自然環境與生存權、生命定位與生存權、生產關係與生存權、財富分配與生存權、敦煌吐魯番居民生存權之個案研究。
作者简介
毛汉光，一九三七年生于浙江江山，一九六〇年毕业于台大历史系，法学博士、曾任职台湾“中央研究院”研究员三十年，并担任中正大学教授兼历史所长、系主任、文学院长、历史文化中心主任，著有《唐代墓志铭汇编附考》、《中国中古社会史论》、《中国中古政治史论》、《两晋南北朝士族政治之研究》、《唐代统治阶层社会变动》及其他专论五十余篇。
目录信息
读后感
谈及人权，平等与自由或首先被提起，但就人权的发展来说，其于历史于逻辑之次序都有据可列，最基本的便是生存权。人只有在生存有了保障，生活可以延续的基础上才可能继续获取平等权、自由权，最后才可论及参政权。 研究历史与法学的毛汉光对中国自上古传说以来的人权发展情况...
评分谈及人权，平等与自由或首先被提起，但就人权的发展来说，其于历史于逻辑之次序都有据可列，最基本的便是生存权。人只有在生存有了保障，生活可以延续的基础上才可能继续获取平等权、自由权，最后才可论及参政权。 研究历史与法学的毛汉光对中国自上古传说以来的人权发展情况...
评分谈及人权，平等与自由或首先被提起，但就人权的发展来说，其于历史于逻辑之次序都有据可列，最基本的便是生存权。人只有在生存有了保障，生活可以延续的基础上才可能继续获取平等权、自由权，最后才可论及参政权。 研究历史与法学的毛汉光对中国自上古传说以来的人权发展情况...
评分谈及人权，平等与自由或首先被提起，但就人权的发展来说，其于历史于逻辑之次序都有据可列，最基本的便是生存权。人只有在生存有了保障，生活可以延续的基础上才可能继续获取平等权、自由权，最后才可论及参政权。 研究历史与法学的毛汉光对中国自上古传说以来的人权发展情况...
评分谈及人权，平等与自由或首先被提起，但就人权的发展来说，其于历史于逻辑之次序都有据可列，最基本的便是生存权。人只有在生存有了保障，生活可以延续的基础上才可能继续获取平等权、自由权，最后才可论及参政权。 研究历史与法学的毛汉光对中国自上古传说以来的人权发展情况...
用户评价
这本书的封面设计着实吸引人，淡雅的色调与书名《中國人權史·生存權篇》相得益彰，散发出一种沉静而厚重的历史感。拿到手中，纸张的触感温润，字迹清晰，装帧考究，一看就是精心制作的读物。尽管我尚未深入研读，但仅仅是翻阅目录，就足以感受到作者在选题上的深邃考量。生存权，这个概念在任何时代、任何文化语境下都至关重要，它是人权的基础，是所有权利得以实现的基石。想象一下，作者将如何梳理中国数千年的历史长河，去探寻那些关乎个体生命权、健康权、基本生活保障的脉络？我特别期待书中能够触及那些被历史洪流淹没的普通人的声音，他们如何在时代变迁中挣扎求生，又如何在生存的困境中展现出人性的光辉。也许会有关于饥荒、瘟疫、战乱的记载，但我更希望看到的是，在这些极端环境下，社会制度、民间互助、个体智慧是如何共同作用，维系着生命的延续。这本书的体量看似庞大，但内容无疑会是极为扎实的，它不仅是对历史的回顾，更可能是一种对当下社会的反思，让我们审视当下所享有的生存权，并思考如何将其更广泛、更深入地保障。
评分这本书的书名《中國人權史·生存權篇》一下子就攫住了我的目光。我一直对历史中的个体命运抱有极大的兴趣，尤其是在那些波澜壮阔的时代背景下，普通人的生活是怎样的。生存权，这个听起来简单直接的词汇，在中国的历史土壤里，承载了多少复杂的故事？我设想，作者必定会从最基础的层面入手，比如土地制度的演变对农民生存的影响，或者历代政府在应对自然灾害时的作为，这些都直接关系到百姓的“活下去”这一最基本的需求。我很好奇，书中是否会涉及到一些具体的案例，比如某个朝代的饥荒如何被记录，当时的赈灾措施又有多大的成效？或者，在某些地方性的冲突中，普通民众的生命安全是如何受到威胁，又或者如何得到保障的？我期待书中能够呈现出一种动态的历史图景，而不是干巴巴的论述。生存，从来都不是一个孤立的事件，它与政治、经济、文化、社会结构都息息相关。我希望能在这本书中看到这些多维度的联系，理解生存权在中国历史中的具体表现形式和发展轨迹，以及它背后所反映的社会矛盾与进步。
评分《中國人權史·生存權篇》这个书名，让我联想到那些在教科书中可能被一带而过的历史细节，但恰恰是这些细节，才构成了我们真实的生活。生存权，这四个字本身就蕴含着巨大的张力。在漫长的中国历史中，生存从来不是理所当然的事情，它可能意味着与恶劣自然环境的搏斗，可能意味着与饥饿、疾病的抗争，甚至可能意味着在战乱和压迫下的艰难求存。我特别期待书中能够描绘出不同时代、不同地域、不同阶层的人们，在生存这一最基本需求面前所展现出的智慧、韧性和复杂的人性。我猜想，作者必定会挖掘出大量的第一手史料，也许是民间文书、官方档案，亦或是文学作品中的片段，去还原那些鲜活的生存场景。我希望能读到关于底层人民如何组织起来应对灾荒的记载，或者在某些特殊时期，官方如何以各种方式保障（或未能保障）民众的基本生活。这本书的意义，或许在于让我们重新审视那些被历史洪流裹挟的个体，他们的生命是如何被珍视（或被忽视）的，以及我们对生存权的认知，是如何在中国这片土地上逐步演变的。
评分对于《中國人權史·生存權篇》这本书，我脑海中浮现出的是一幅幅宏大的历史画卷，但卷上的主人公却往往是那些最普通的中国人。生存权，这是一个多么根本的议题，在中国的历史语境下，它的意义显得尤为沉重和深刻。我想象这本书会深入探讨，在中国不同时期，社会是如何组织起来，以应对人口压力、自然灾害、战乱冲突等对生存构成的威胁。也许会涉及到关于粮食生产、水利建设、医疗卫生等方方面面的历史实践。我更期待的是，书中能够呈现出一些具体的、生动的故事，去展现普通人在极端生存环境下是如何挣扎、如何互助、又如何适应的。我希望能够读到关于家族的传承，关于乡邻的扶持，关于那些在绝境中闪耀人性的时刻。这本书不仅仅是关于历史文献的梳理，更是一次对生命价值的探寻，一次对中国人民不屈精神的致敬。它或许会让我们更加珍惜当下所拥有的安定与繁荣，并反思如何在未来的发展中，将生存权保障得更加全面和有力。
评分《中國人權史·生存權篇》这个书名，让我立刻联想到那些在中国历史长河中，普通人生存的艰辛与不易。生存权，这个概念听起来简单，但在中华民族数千年的文明进程中，它的实现充满了挑战与变迁。我设想，本书会从最基础的社会结构和经济模式入手，去分析不同历史时期，人们是如何获取食物、安身立命，以及当这些基本条件受到威胁时，社会和个体又是如何反应的。我期待能够读到关于古代农业社会的耕作方式、土地分配对农民生存的影响，或者关于城市化进程中，市民阶层如何保障自身的居住和生活。更让我感兴趣的是，书中是否会涉及那些在动荡年代，人们如何为了生存而不得不做出的选择，以及这些选择背后所蕴含的复杂人性。我想象，这本书会是一次对中国古代社会生存状况的细致描绘，它不仅仅是冰冷的史料堆砌，更是一种对生命的尊重，一次对历史的回溯与反思，让我们理解“活着”本身在中国文化中的独特意义。
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