本书是德国成长小说的巅峰之作。身为商人之子的威廉•麦斯特，是个满怀理想、充满朝气的热血青年，他不满于市民阶层的平庸和唯利是图，寄希望于通过戏剧艺术和美育来改造社会，但混沌污浊的戏剧界，令他的奋斗陷入迷惘。威廉四处漂泊，接触种种世态，最终结识了由开明贵族组成的高尚团体，成为不断追求人性完善和崇高社会理想的探求者。在这个理想社会里，人人都有自己的个性，同时又彼此敬重，同心同德；人人都有远大理想，同时个个又都是不善空谈的实干家。威廉最初寻求戏剧艺术，而最终得到了人生艺术。
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读后感
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用户评价
威廉想通过演出蕭思璧來改造國民性（唯一提到的另一部德意志戲劇是萊辛的《艾米莉亞》，在《維特》裏也提到了），最後是反思之後忘記初心，加入了塔樓會。在劇團的部分也是歌德作為蕭思璧迷弟的證據。根據谷裕的分析，最無聊的第六卷Schöne Seele這一部分其實使用了反諷的手法，歌德的寫法就是要讓這一卷顯得無聊以諷刺當時的虔誠運動。而這種手法後來得到浪漫派如施萊格爾兄弟的強調和發展，留下了頗為深遠的影響。
评分歌德真好啊！对那段关于小说和戏剧的分析尤其念念不忘。结构和冲突有些地方匠气太重了，但是人物的精神和这种命定的必然性的冲突也很迷人。结构有点太精巧了是真的，让我想到莱辛的戏。
评分歌德真好啊！对那段关于小说和戏剧的分析尤其念念不忘。结构和冲突有些地方匠气太重了，但是人物的精神和这种命定的必然性的冲突也很迷人。结构有点太精巧了是真的，让我想到莱辛的戏。
评分威廉想通过演出蕭思璧來改造國民性（唯一提到的另一部德意志戲劇是萊辛的《艾米莉亞》，在《維特》裏也提到了），最後是反思之後忘記初心，加入了塔樓會。在劇團的部分也是歌德作為蕭思璧迷弟的證據。根據谷裕的分析，最無聊的第六卷Schöne Seele這一部分其實使用了反諷的手法，歌德的寫法就是要讓這一卷顯得無聊以諷刺當時的虔誠運動。而這種手法後來得到浪漫派如施萊格爾兄弟的強調和發展，留下了頗為深遠的影響。
评分歌德真好啊！对那段关于小说和戏剧的分析尤其念念不忘。结构和冲突有些地方匠气太重了，但是人物的精神和这种命定的必然性的冲突也很迷人。结构有点太精巧了是真的，让我想到莱辛的戏。
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