Qu'est-ce que la métaphysique ?

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出版者:Fernand Nathan
作者:Heidegger
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006-03-30
价格:EUR 7.25
装帧:Broché
isbn号码:9782091825410
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
  • 哲学
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具体描述

《形而上学是什么?》 引言:追寻事物之根源的旅程 自古希腊哲学家们开始思索“世界为何如此?”这个问题以来,形而上学便以其深邃的魅力和不懈的追问,在人类思想史上占据着核心地位。它并非一个遥不可及的理论体系,而是植根于我们对存在、现实、意识以及一切事物最根本性质的好奇心。本书《形而上学是什么?》便是一场带领读者深入探索形而上学核心议题的旅程,它试图揭示这个古老而又常新的哲学分支的意义、方法和当代价值。 本书并非一份简单的概念罗列,而是一次对形而上学自身“是什么”的哲学反思。它将引导读者认识到,形而上学并非仅仅是抽象的思辨,而是对我们理解世界和自身不可或缺的 foundational endeavor。从存在论的根本问题——“什么是存在?”到认识论的边界——“我们如何认识存在?”,再到对时间、空间、因果、自由意志等概念的深入剖析,本书力求以一种清晰、系统且引人入胜的方式,阐释形而上学所关涉的种种基本问题。 第一部分:形而上学的基石——存在与实在 形而上学最核心的关注点在于“存在”本身。我们所处的这个世界,是真实的吗?是否存在我们感官无法直接触及的实在?本书将带领读者回顾形而上学史上关于实在的不同观点。从柏拉图的“理念世界”,亚里士多德的“形式与质料”,到中世纪哲学对神圣存在的探讨,再到现代哲学对唯物论、唯心论、二元论的辩论,我们将梳理这些思想流派如何试图回答“什么才是真正存在的?”这一根本问题。 本书将详细探讨“存在论”(Ontology)这一形而上学的核心分支。什么是“存在”?“存在”有什么不同的方式?是普遍性的存在(如“数字”或“概念”)还是特殊性的存在(如“这张桌子”或“这个人”)?是否存在一个最高级的存在,即“上帝”或“绝对精神”?我们将考察这些问题的历史演变,以及不同哲学家提出的不同论证。例如,本书会深入分析本体论论证,即通过概念来证明上帝存在的尝试,并探讨其面临的挑战和批评。 此外,本书也将审视“实体”(Substance)的概念。实体被认为是独立存在的、支撑其他属性的根本实在。究竟什么是实体?是物质、精神,还是两者兼有?笛卡尔的“心物二元论”对实体的区分,斯宾诺莎的“唯一实体”理论,以及莱布尼茨的“单子论”等,都将得到详尽的介绍和评析。理解这些关于实体本质的讨论,有助于我们把握形而上学如何构建其对世界的根本理解。 第二部分:认识的界限与真实的维度 形而上学不仅关注“存在”,也关注我们“如何认识存在”。因此,认识论(Epistemology)与形而上学紧密相连。本书将探讨认识的来源和有效性问题。我们是通过感官经验来认识世界,还是通过理性推理?休谟对因果关系的怀疑,康德的“先验综合判断”的革命性思想,以及之后大陆理性主义和英国经验主义的持续论争,都将是本书深入探讨的内容。 本书将详细讨论“普遍性”(Universals)与“特殊性”(Particulars)的问题,即我们如何理解那些适用于许多事物的概念(如“红色”、“正义”)与具体事物(如“这朵红玫瑰”、“这次公平的审判”)之间的关系。这不仅是认识论上的挑战,更是形而上学对世界结构进行划分的基础。例如,柏拉图认为普遍的理念是真实存在的,而感官世界只是其不完美的投影;亚里士多德则认为普遍性存在于具体事物之中。 此外,本书还将触及“模态”(Modality)的概念,即可能性、必然性和偶然性。什么使得某事物可能发生?什么使得某事物必然发生?本书将探讨模态逻辑的发展,以及这些概念在形而上学中的重要性。例如,关于上帝存在的论证,常常会涉及到必然存在的概念。 第三部分:时间、空间与因果——塑造现实的框架 时间、空间和因果关系是我们理解和构建现实世界不可或缺的框架。然而,形而上学对这些概念的审视却揭示出其深层的哲学困境。本书将深入分析这些范畴的形而上学意义。 关于“时间”,本书将探讨不同的时间观:是线性的、不可逆的,还是循环的?是客观存在的,还是仅仅是意识的产物?牛顿的“绝对时间”与爱因斯坦的“相对时间”在形而上学上的意义,以及后来的时间哲学发展,如“永恒主义”(Eternalism)和“现在主义”(Presentism)等,都将得到细致的阐释。 “空间”同样是形而上学关注的焦点。空间是独立于物体的容器,还是仅仅是物体之间相互关系的体现?本书将回顾牛顿和莱布尼茨关于空间本质的争论,以及后来的物理学发展对空间概念的挑战。 “因果关系”更是形而上学中最为棘手的问题之一。我们如何确定两个事件之间存在因果关系?仅仅是先后相继,还是存在着某种必然的联系?休谟对因果关系的怀疑,以及后来的哲学对因果关系的不同解释,如“规律说”、“反事实条件句说”等,都将是本书探讨的重点。理解因果关系,对于理解行动、自由意志甚至科学解释都至关重要。 第四部分:自由意志与决定论——人类能动性的奥秘 人类是否有自由意志?我们的行为是否完全由先前的事件或规律所决定?“自由意志”与“决定论”的冲突是形而上学中一个旷日持久且充满争议的议题。本书将详细介绍决定论的不同形式,如物理决定论、宿命论等,并分析自由意志存在的各种辩护,包括相容论(Compatibilism)和不相容论(Incompatibilism)。 我们将考察自由意志与责任、道德评价之间的紧密联系。如果我们的行为是被决定的,那么我们是否还能为自己的行为负责?本书将带领读者思考这一深刻的伦理和形而上学困境。 第五部分:意识、心灵与自我——最深层的谜团 形而上学也深入探索“意识”、“心灵”和“自我”的本质。什么是意识?它是物质过程的产物,还是某种独立于物质的存在?“心灵问题”(Mind-Body Problem)一直是哲学中的一个核心难题。本书将介绍二元论、一元论(包括唯物主义和唯心主义)以及各种中间立场,如功能主义、取消唯物主义等。 “自我”的同一性问题也是本书关注的重点。在时间流逝、身体和思想不断变化的条件下,是什么使得我们能够认为自己始终是同一个“我”?本书将探讨关于自我同一性的不同理论,如记忆理论、身体理论、心理连续性理论等。 第六部分:形而上学在当代的意义与挑战 在科学日益昌盛的今天,形而上学的地位是否已经动摇?本书将论证形而上学在当代仍然具有不可替代的价值。科学研究本身就建立在一些形而上学的预设之上,例如“自然规律的可预测性”、“因果关系的普遍性”等等。形而上学能够帮助我们审视这些科学预设,并为其提供哲学基础。 此外,形而上学也为我们理解科学的局限性、探索科学的边界提供了框架。例如,关于量子力学的解释、宇宙的起源和终结等问题,常常会触及形而上学的议题。 本书还将探讨当代形而上学的新发展,例如与语言哲学、逻辑学、认知科学的交叉研究,以及在人工智能、虚拟现实等新兴领域中出现的形而上学挑战。 结论:永恒的追问与哲学的启迪 《形而上学是什么?》旨在向读者展示形而上学作为一种探索最根本问题的哲学活动,其核心在于批判性地审视我们对存在、认识、实在以及人类自身最基本的理解。它鼓励读者不满足于表面的解释,而是敢于追问“为什么”,并以理性的光芒照亮那些最幽深的哲学谜团。 本书希望能够激发读者对这些永恒问题的思考,培养批判性思维能力,并最终帮助读者形成更深刻、更自觉的世界观和人生观。形而上学的旅程虽然艰辛,但它所带来的启迪和智慧,却是无穷无尽的。它提醒我们,认识世界、认识自己,是一个永无止境的探索过程,而形而上学正是这个过程中不可或缺的灯塔。

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读后感

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用户评价

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初翻阅此书的章节目录时,我立刻被其宏大的结构和清晰的脉络所吸引。作者似乎并未急于抛出那些高深的理论,而是采取了一种循序渐进的引导方式,仿佛一位经验丰富的向导,带领初入迷雾之地的探险者,一步步辨认方向。开篇部分的论述,逻辑链条环环相扣,从一些我们日常生活中习以为常的现象入手,巧妙地引出了更为根本性的追问。我发现作者在构建理论体系时,展现出了惊人的耐心和严谨性,每一个概念的提出都伴随着充分的论证和历史背景的铺垫,这使得读者在理解其核心思想之前,能够对整个哲学领域的发展有一个宏观的把握,避免了那种“空中楼阁”式的生硬说教。这种深思熟虑的编排,让人感觉到这不是一部赶工之作,而是一次深厚学养的沉淀与输出。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面采用了那种沉稳的深蓝色调,配上烫金的字体,散发着一种低调的古典美感。纸张的质感也相当出色,拿在手里沉甸甸的,触感细腻光滑,即便是长时间阅读,指尖也不会感到疲惫。我尤其欣赏出版社在细节上的用心,比如书脊的装订工艺,平整而牢固,让人感觉这是一本值得珍藏的经典之作。书中的字体排版也十分讲究,字号适中,行距疏密得当,即便是那些较为晦涩的哲学概念,在这样的排版下也显得清晰易读,极大地提升了阅读的舒适度。总而言之,从实体书的物理感受上来说,这本书无疑是近年来我收藏的书籍中,工艺和美学上都堪称上乘的一部作品,仅仅是将其摆放在书架上,也仿佛为整个空间增添了一份沉静的学术气息。

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阅读过程中,最让我感到惊喜的是作者那极具个人色彩的行文风格。他似乎有一种化繁为简的天赋,能够将那些常人看来高不可攀的思辨活动,用一种近乎口语化的,却又不失其深刻性的语言表达出来。尤其是在处理一些跨学科的引用时,他能够信手拈来,从古希腊的城邦辩论,到现代科学实验的哲学反思,各种素材被他编织在一起,形成了一张丰富而有弹性的知识网络。这使得整个阅读体验充满了智力上的愉悦感,仿佛不是在被动地接受知识,而是在与一位睿智的导师进行一场酣畅淋漓的对话。他的幽默感也恰到好处地穿插其中,总能在关键时刻提供一个恰到好处的类比,让那些原本僵硬的抽象概念瞬间变得鲜活起来,极大地增强了文字的张力和感染力。

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坦率地说,我是一个对哲学史有着浓厚兴趣的业余爱好者,因此在阅读过程中,我会不自觉地将此书与其他权威著作进行比较。令人欣慰的是,这本书在继承了西方哲学传统中严谨性的同时,也展现出了一种令人耳目一新的批判性视角。作者并非只是对既有理论进行复述或梳理,他更像是一个技艺精湛的雕刻师,在既有的巨大石料上,小心翼翼地凿除多余的部分,并试图展现出一种新的光影效果。他对于一些经典悖论的重新解读角度,尤其发人深省,常常能引导我跳出过去固有的思维定势,去审视那些已经被认为是“定论”的问题。这种挑战权威的勇气和能力,使得这本书不仅仅是一本教科书式的介绍,更是一部富有生命力和思辨潜能的当代哲学论著。

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读完最后一页,我留给自己的时间,是用来沉淀那些复杂思绪的。这本书给我带来的影响是深远而微妙的,它没有提供一个简单的“是”或“否”的答案,而是成功地在我心中播下了一颗持续探寻的种子。我发现自己开始以一种全新的、更加审慎的眼光去观察周围的世界,对于那些曾经不假思索接受的常识,也多了一层“为何如此”的反思。这种思维模式的转变,才是任何优秀哲学著作所能给予读者的最大馈赠。它并非只是传授了一套知识体系,而是打磨和提升了读者的思维工具。这本书的价值,不在于它告诉了我们什么,而在于它激发了我们去思考那些最根本的问题,其思想的余韵久久不散,值得反复咀嚼和体会。

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