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苦厄的終結

簡體網頁||繁體網頁
[印] 潘卡吉·米什拉 作者
新經典文化
睦聯 譯者
2023-7 出版日期
384 頁數
79.00元 價格
精裝
叢書系列
9787549637461 圖書編碼

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發表於2025-02-02

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苦厄的終結 在線電子書 用戶評價

評分

一本好書。三分之一內容幾乎都被劃綫。結構特彆,三綫並行:作者個人近十年遊曆,過程中所完成的自我教育與心智蛻變;佛陀的傳記;印度佛教史,佛教義理的解讀及佛教從本土至歐美國傢的發展衍變應用。梳理係統,詳實而縝密,看完解決不少疑惑。 一般人對佛教的錯誤認知,諸如消極,虛無,實際基於一種對佛教錶象及形式層麵的興趣。很少深思,領悟並去積極實踐作為一種哲學,心理學的佛教,尤其禪宗。相比其他宗教,佛陀去偶像化,理論化,儀式化。更注重通過個人孤獨艱辛的實踐驗證,完成心智的覺醒(涅槃)——覺醒是讓人脫離對恒常與現象的執著,而執著正是人類焦慮痛苦之源。在粉碎基於無明的一整套觀念之後,重新建立起清醒,積極且智慧的新的觀念,實現“苦厄的終結”。 此書寫作可謂現身說法。

評分

有點囉嗦的朝聖之路,但對佛陀的理解還是踏實的,心懷廣大異象,而按部就班

評分

很好

評分

很不錯

評分

作者嘗試迴答這樣一個問題:“佛陀的思想能否緩解當下人們因當今世界的政治無能而産生的痛苦?個體的視角中,這持續的“苦厄”,究竟有沒有可能得到片刻的終結?”作者原本以為佛陀如果偉大,那麼這也隻是屬於曆史。但是最後卻發現“直到花費更長世間,儲備更充足的知識,也積纍更豐富的閱曆之後,我纔終於意識到,佛陀堪稱一位與時俱進的當代人。我看到瞭佛陀的救贖之道為世人創造的未來。”佛陀當年拒絕成為王的身份以及覺悟後也沒有試圖成為政治領袖時,他可能意識到,與種種大規模的社會改造活動相比,諸多個體精神的內在覺醒對於人類的幸福來說纔是更重要的。書的開頭很冗繁,熬過去就好瞭。

苦厄的終結 在線電子書 著者簡介

潘卡吉·米什拉(Pankaj Mishra)

著名思想傢、評論傢,1969年生於印度,現居倫敦。

長期關注東西方文化衝突與後殖民問題,為《紐約書評》《紐約時報》《衛報》等媒體撰寫多篇評論,以雄辯的文風和犀利的觀點著稱,被《經濟學人》譽為“薩義德的繼承者”,被《外交政策》評為“全球百大思想傢”之一,2008年成為英國皇傢文學學會成員。

作品獲多種奬項,《從帝國廢墟中崛起》獲萊比锡歐洲理解圖書奬和溫德姆·坎貝爾奬,《憤怒年代》入圍奧威爾奬。《苦厄的終結》是他的首部簡體中文版作品。

·

睦聯

本名孟霖,從事法律翻譯20年,現為自由譯者。


苦厄的終結 在線電子書 著者簡介


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苦厄的終結 在線電子書 圖書描述

當其他人都在閤謀讓世界變得更恐怖時,這本書提供瞭一個極具吸引力和發人深省的方案。——奧威爾奬得主安德魯·布朗推薦

·

★“全球百大思想傢”潘卡吉·米什拉作品首度引進!

★讀者翹首以盼的齣發之作,見證重量級知識分子的頓悟時刻

★越接近內心深處,就越理解外部世界

★真實版《悉達多》,一個青年長達十年的尋求自我安頓之旅

★當西方的物質遇上東方的心靈,在自由與苦難並存的年代尋找佛陀

★《紐約客》《紐約時報》《華盛頓郵報》《衛報》等一流媒體聯閤推薦

·

印度在過去四分之一個世紀裏實現迅猛發展,但在這騰飛的新世界中,大多數印度人找不到自己所屬的位置。

在這樣一片大陸上,潘卡吉·米什拉開始瞭一段長達十年的旅程。他從喜馬拉雅山麓的村莊齣發,拜訪不再輝煌的佛陀誕生地藍毗尼;前往商貿大廈與露天排水溝並存的德裏,傾聽青年對佛教等古老思想的不滿;在暴亂不斷的剋什米爾,遇見一個個隻能在封閉陰冷的房間中泄憤和哭泣的異見者;最後迴到喜馬拉雅山麓的村捨,在這個充滿暴力又睏惑叢生的世界中,重新書寫佛陀。

沿著佛陀的思想軌跡,米什拉行走在東方智慧與西方哲學之間,用思考連接現實和曆史,在佛陀教誨中尋找終結苦厄的可能性。

·

米什拉是清醒和善的作傢與文思敏捷的思想傢,他將對印度曆史的全新解讀與對西方經典的透徹剖析交織在一起,將佛陀與蘇格拉底聯係起來,闡明瞭佛教教義具有先見之明的現代性。他對佛教的思考眼光獨到,文筆優美,影響深遠,富有啓示。

——《書單》

米什拉的作品將佛陀的故事與佛陀齣生地附近的村莊,乃至印度、巴基斯坦、阿富汗等地的故事聯係在瞭一起。他坦誠地麵對“躁動、執著的自我”,並將從佛陀人生中學習到的經驗運用到自己所處的瞬息萬變的世界之中。

——《紐約客》

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苦厄的終結 在線電子書 讀後感

評分

最近莫名对佛学主题的书很感兴趣,可能是模糊地觉得,要寻找一些解决方案——在对未来感到混沌且无力的当下,看看怎么能体面地过完这一生——至于要解决什么、又能解决到什么程度,并没有答案。 所以当新经典的编辑老师为我推荐这本《苦厄的终结》时,马上就被书名打动。毕竟,...  

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