环艺设计

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出版者:
作者:冯乔
出品人:
页数:125
译者:
出版时间:2008-6
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787531820772
丛书系列:
图书标签:
  • 环境艺术设计
  • 景观设计
  • 城市规划
  • 室内设计
  • 艺术设计
  • 设计理论
  • 园林景观
  • 生态环境
  • 建筑设计
  • 绿色设计
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具体描述

《环艺设计》针对环艺设计专业学生的学习特点编写,整个结构体系分为“概述、教学方法、教学程序、教学分析、优秀案例赏析”五个部分。其中第三章 毕业设计的教学程序是《环艺设计》的重点内容。在这一章作者试图提供比较系统和全面的教学思路和教学过程,如毕业选题、设计调研、设计概念、设计方案、设计表达等,反映我院环艺设计专业近年来的教学实践和探索;同时提供大量的优秀示范作业供学生作参考,尽可能满足学习需要。

《浮世绘卷:江户庶民的斑斓生活》 序言 江户时代,一个在历史长河中留下浓墨重彩的时代,它孕育了独特而富有魅力的浮世绘艺术。这门艺术,如同时代的缩影,捕捉了当时社会最生动、最真实的瞬间,将江户庶民的日常生活、喜怒哀乐、风俗习惯,以及那些转瞬即逝的风景,用鲜艳的色彩和精湛的线条,一一呈现在纸上。 本书并非一本枯燥的学术论著,也不是对某一特定技法的详尽拆解。它更像是一幅徐徐展开的画卷,引领读者穿越时空,漫步于古老的江户街头,去感受那个时代的脉搏。我们将一同探寻浮世绘艺术的起源与发展,理解它为何会在那个特定的历史时期绽放出耀眼的光芒。然而,本书的核心并非艺术史的梳理,而是通过浮世绘这扇窗,去窥探和理解江户时代庶民的生活百态。 浮世绘,顾名思义,便是“虚浮世界的绘画”。在那个时代,随着商业的繁荣和市民阶层的崛起,人们对于享乐和娱乐的需求日益增长。浮世绘艺术家们以他们的画笔,捕捉并描绘了这些“虚浮”却又真实存在的世界——歌舞伎的舞台、吉原的花街柳巷、温泉旅馆的热闹景象、市井小贩的吆喝声、孩童的嬉戏打闹,甚至是一场突如其来的节日庆典,都被他们细致入微地记录下来。这些画面,不仅仅是艺术创作,更是那个时代生活最直接的见证。 我们将从不同的维度,深入剖析这些浮世绘作品所蕴含的生活信息。从艺伎华丽的服饰,到她们眉梢眼角流露出的淡淡忧伤;从武士阶层的威严与日常生活,到商人阶层的精明与市侩;从农民的辛勤劳作,到手工艺人的匠心独运。每一幅作品,都隐藏着关于当时社会结构、经济状况、人们情感寄托、审美情趣,乃至饮食起居的无数细节。 本书旨在打破传统艺术史的藩篱,将浮世绘置于更广阔的生活语境中去解读。我们将探讨,那些在画作中出现的特定服饰,是如何体现当时的时尚潮流;那些描绘的节日庆典,又是如何反映了民众的精神信仰与娱乐方式;那些描绘的山水风景,又承载了多少人们对自然的热爱与向往。浮世绘不仅仅是纸上的风景,更是江户时代人们生存状态的生动写照。 我们将一同审视那些艺术家们是如何巧妙地运用构图、色彩和线条,来传达人物的情感,烘托环境的氛围,并最终将一个鲜活的时代呈现在我们眼前。那些看似随意的笔触,实则蕴含着深厚的功力与对生活细腻的观察。 这本书,将是一次穿越时空的旅行,一次深入江户庶民生活的体验。我们希望通过这本书,让读者不仅仅是欣赏浮世绘的艺术之美,更能从中读懂那个时代人们的喜怒哀乐,体会他们平凡而又不失精彩的生活。让我们一同走进浮世绘的世界,感受江户庶民那斑斓而又真实的生命色彩。 第一章:江户:浮世绘的温床 在探究浮世绘的斑斓世界之前,我们有必要先了解它诞生的土壤——江户时代。这个时代,从1603年德川家康建立幕府开始,一直延续到1867年大政奉还,历时两百多年。这是一个相对和平稳定的时期,为社会经济和文化的繁荣提供了有利条件。 德川幕府实行的“锁国”政策,在一定程度上隔绝了外来文化的影响,但也促使了本土文化的蓬勃发展。江户,作为幕府的所在地,迅速发展成为当时日本最大的城市,人口超过百万,成为政治、经济、文化的中心。大量的武士、商人、手工业者以及来自各地的农民涌入江户,形成了庞大的市民阶层。这个阶层的兴起,对艺术和文化的需求也随之增长,为浮世绘的产生提供了广阔的市场和沃土。 商业的繁荣带来了财富的积累,也催生了享乐主义的生活方式。歌舞伎、相扑、艺伎表演等娱乐活动盛行,成为江户庶民生活中不可或缺的一部分。人们渴望了解最新的时尚潮流,追逐流行的偶像,体验各种新奇的乐趣。浮世绘,正是应运而生,满足了这种多元化的需求。它不仅仅是艺术品,更是一种信息传播的媒介,是那个时代人们了解世界、表达情感的重要载体。 在这样的时代背景下,浮世绘艺术家们不再局限于描绘神佛鬼怪或贵族生活,而是将目光投向了日常生活。他们用画笔记录下街头巷尾的琐碎,描绘出市井的喧嚣,刻画出人间的喜悲。浮世绘的出现,是对那个时代“现世”、“当下”的一种积极拥抱,是对生命活力的赞美。 第二章:人物速写:江户街头的众生相 浮世绘中最引人注目的,莫过于那些栩栩如生的人物画。它们宛如一帧帧定格的画面,捕捉了江户社会各个阶层人物的独特神韵。 艺伎与游女:华丽背后的风情万种 吉原,江户时代著名的游廓,是浮世绘艺术家们描绘的重要题材之一。在这里,艺伎和高级游女们以其精致的妆容、华丽的和服,以及精湛的歌舞技艺,吸引着无数人的目光。歌川国贞、歌川豊国等大师笔下的艺伎,或倚栏远眺,或手持扇子,或轻歌曼舞,无不展现出她们独特的魅力。 这些画作,不仅仅是简单的人物肖像,更蕴含着丰富的社会信息。艺伎们服饰的材质、图案、配色,都反映了当时的时尚潮流和审美趣味。她们的发型、妆容,也体现了不同时期、不同身份的女性特点。画面中偶尔出现的精美摆件、茶具,则折射出当时室内陈设的精致与品味。 然而,在这些华丽的外表之下,浮世绘也偶尔流露出艺伎们内心的哀愁与无奈。她们的眼神,常常带着一丝难以言说的落寞,仿佛在诉说着身不由己的命运。这些细微之处,让画面中的人物更加立体,更具人情味。 武士与町人:身份与日常的交织 武士阶层,作为江户时代的统治者,他们的形象也经常出现在浮世绘中。然而,与过去描绘战争场景不同,浮世绘中的武士,更多地展现了他们日常生活的一面。他们穿着庄重的服饰,或是在家中休憩,或是在庭院中散步,展现出一种内敛而沉稳的气质。 与此同时,町人(城市居民)的生活场景则更加丰富多彩。商贩们在街头叫卖,手工艺人们在作坊里劳作,孩童们在巷弄里嬉戏,旅人们在客栈里歇息……这些画面,真实地反映了江户社会底层人民的生动活力。 例如,歌川広重笔下的《东海道五十三次》,虽然描绘的是旅途风景,但沿途各地的町人活动,如茶馆歇脚、小贩交易、农夫耕作等,都成为了画面中不可或缺的元素。这些人物的穿着打扮、所使用的工具,都为我们理解当时的社会经济状况提供了宝贵的线索。 甚至,一些浮世绘作品会描绘一些日常的家庭场景,如妻子为丈夫准备食物,母亲照顾孩子等,这些温馨的画面,展现了江户市民家庭生活的一角。 第三章:日常风景:生活的色彩与细节 浮世绘的魅力,不仅在于人物刻画,更在于它对日常生活场景的生动描绘。这些画面,仿佛是一扇扇打开的窗户,让我们窥探到江户时代人们的衣食住行、娱乐休闲。 衣:从和服的纹样到发髻的讲究 浮世绘对服饰的描绘,堪称当时的“时尚杂志”。从艺伎的华丽振袖,到町人的朴素木棉,再到孩童的可爱图案,每一种服饰都承载着丰富的时代信息。艺术家们 meticulously 描绘出和服的各种纹样,如自然景物(花鸟、山水)、几何图案、吉祥纹样等,这些纹样不仅具有装饰性,也常常带有象征意义。 例如,樱花图案常与春天和短暂的生命联系在一起,而松竹梅则象征着长寿和吉祥。和服的层叠方式、系带的打法,也都遵循着当时的规范。 此外,女性的发型也是浮世绘描绘的重点。各种复杂而精致的发髻,如岛田髷、丸髷等,配以精美的簪子和发饰,都展现了江户女性对美的追求。 食:餐桌上的风味与习俗 虽然浮世绘不以描绘美食为主,但通过对人物用餐场景、食材的描绘,我们依然可以一窥江户时代的饮食文化。米饭是当时的主食,鱼类、蔬菜也是重要的食材。画面中出现的酱油瓶、味噌罐等,则暗示了当时烹饪调味的常用品。 一些描绘节日的画作,也会偶尔出现一些特殊的食物,例如,庆祝新年时会制作年糕,祭祀时会准备供品等。这些细微之处,帮助我们还原当时人们的饮食习惯和生活习俗。 住:居室的空间与陈设 浮世绘中描绘的室内场景,展现了江户时代普通民居的特点。榻榻米、障子(纸糊的拉门)、隔扇等构成了居室的基本空间。精美的屏风、悬挂的书画、摆放的插花,则体现了主人家的品味和经济状况。 例如,描绘茶道场景的画作,会展现出室内布置的精致与仪式感,而描绘普通家庭的场景,则更显朴实与生活气息。 行:街头的喧嚣与旅途的艰辛 江户时代的交通方式相对原始,人力推车、轿子、船只以及步行是主要的出行方式。浮世绘中描绘的街道场景,常常是人头攒动,热闹非凡。小贩们挑着担子穿梭于人群,轿子缓缓驶过,各种车辆发出叮当的响声。 歌川広重笔下的《东海道五十三次》更是生动地展现了旅途的艰辛与风景。旅人们在驿站休息,在茶馆歇脚,在崎岖的山路上艰难前行。这些画面,让我们深刻体会到那个时代交通的不便,以及人们出行所付出的努力。 乐:戏曲、节日与游戏 江户时代是娱乐活动的鼎盛时期。歌舞伎是当时最受欢迎的娱乐形式之一,浮世绘艺术家们创作了大量的歌舞伎表演场景,展现了演员们夸张的表演和华丽的服饰。 节日庆典也是浮世绘的重要题材。烟花大会、祭祀活动、庙会等,都充满了欢乐和热闹的气氛。这些画面,记录了江户庶民丰富多彩的娱乐生活,以及他们对美好生活的向往。 此外,一些描绘孩童游戏的画作,如玩弹珠、捉迷藏、放风筝等,也展现了儿童的天真烂漫,为画面增添了一抹温馨的色彩。 第四章:自然与人文:风景中的情感寄托 浮世绘不仅仅是对人物和日常生活的描绘,它也同样关注自然风景。然而,这些风景并非纯粹的自然景观,而是与人文情感紧密地交织在一起。 山水画中的时代印记 歌川広重是山水画的集大成者,他的作品,如《名所江户百景》、《东海道五十三次》等,将自然风光与人文活动巧妙地融为一体。他笔下的富士山,雄伟壮丽,成为日本民族精神的象征。而描绘的各个地方的景色,如箱根的险峻、京都的雅致、大阪的繁华,都带有鲜明的时代印记。 在这些风景画中,我们常常可以看到点缀其中的人物活动,如登山的旅人、在河边浣纱的女子、在田间劳作的农民等。这些人物的出现,使得画面更加富有生命力,也让我们感受到人与自然之间的紧密联系。 季节的变幻与情感的流转 浮世绘艺术家们对季节的描绘尤为细腻。春天的樱花盛开,象征着生命的短暂与美好;夏天的荷花池塘,充满了生机与活力;秋天的红叶漫山,渲染出成熟与丰收的喜悦;冬天的雪景,则营造出宁静与纯净的氛围。 这些季节的变幻,不仅仅是自然现象的记录,更是艺术家们情感的流露。它们与人物的情绪、生活的节奏相互呼应,共同构建了一个充满诗意的世界。例如,在描绘落樱缤纷的场景时,艺术家们往往会融入一些感伤的情绪,表达对时光流逝的无奈。 自然景观中的人文意象 浮世绘中的自然景观,常常被赋予了丰富的人文意象。例如,河流可能象征着生命的流动与时间的逝去;山峦可能代表着坚韧与力量;海浪可能寓意着变幻莫测的人生。 艺术家们通过对这些自然元素的巧妙运用,来烘托人物的情感,表达对人生的思考。例如,在描绘孤寂的人物时,可能会选择开阔而荒凉的风景来衬托其内心的孤独。 结语 《浮世绘卷:江户庶民的斑斓生活》并非一本单纯的艺术鉴赏指南,它更是一次穿越时空的旅程,一次深入江户庶民生活的探险。通过对浮世绘作品的细致解读,我们得以窥见那个时代人们的生活百态,感受他们的喜怒哀乐,体会他们对生活的热爱与追求。 浮世绘,作为江户时代庶民文化的结晶,以其独特的艺术魅力和丰富的生活信息,至今仍吸引着无数人的目光。它不仅仅是历史的遗存,更是连接过去与现在的桥梁。当我们凝视这些古老的画卷时,我们仿佛能听到江户街头的喧嚣,闻到市井飘来的香气,感受到那个时代人们跳动的心脏。 愿这本书,能成为您探索江户时代庶民生活的一把钥匙,带您领略那个时代独有的斑斓色彩,感受其中蕴含的丰富情感。让我们一同在浮世绘的画卷中,重温那段逝去的时光,品味那份平凡却又深刻的生命力量。

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这本书的排版和图示质量,实在是让人惊叹。现在市面上很多设计类书籍,要么是内容空洞但图面精美得像画册,要么就是内容扎实但图文混排得让人眼花缭乱。这本书完美地平衡了这一点。它的结构逻辑清晰得如同建筑蓝图,章节间的过渡自然流畅,不会让人感到突兀。我尤其欣赏作者在案例分析部分所采用的“解构式”手法。他们会选取一个看似简单的景观节点,然后层层剥开,从最初的概念草图、到功能分析、再到技术难点攻克,最后呈现出完整的实现效果。这种由表及里、由虚到实的展示过程,对于初学者来说是极好的学习范本,能让他们明白一个优秀的设计是如何“孕育”出来的。对于有经验的设计师而言,它也能提供一个反思和校验自己工作流程的参照系。其中关于人机工程学在户外家具设计中的应用部分,让我对“舒适度”的理解有了质的飞跃,原来人体的尺度和行为模式,是决定空间体验成败的关键。总而言之,这是一本值得反复阅读和随时翻阅的工具书,每一次重读都会有新的领悟。

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说实话,这本书的阅读体验简直是里程碑式的。我之前读过不少关于城市更新和公共空间营造的书籍,大多是偏重于宏观的政策导向或者纯粹的视觉美学展示。但这本《环艺设计》的厉害之处在于它的切入点非常“微观而有力”。它没有回避设计过程中那些令人头疼的细节问题,反而把这些细节当作是设计的核心来对待。举个例子,书中详细分析了不同气候条件下,植物配置与遮阳系统的协同作用,不仅仅是图文并茂,还提供了大量的数据支持和模拟分析图。我曾经在一个项目中被室外导视系统难倒,如何在不破坏整体氛围的前提下,清晰有效地引导人流,简直是个难题。这本书里关于信息层级和符号学在导视设计中的应用,提供了一个非常清晰的逻辑框架,让我茅塞顿开。而且,它对可持续设计理念的阐述也极其深刻,不是空喊口号,而是落实在每一个设计决策中,比如雨水花园的设计、本地材料的优先使用等等。读完感觉自己的设计工具箱被极大地丰富了,不再是简单的软件操作,而是上升到了对人居环境的整体思考和责任感。这本书简直是为那些渴望从“做设计”升级到“做有意义的设计”的人准备的。

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这本书拿到手的时候,就被它那种厚重感和沉甸甸的质感给吸引住了。封面设计得很有艺术感,那种简约中透露着深邃的氛围,让人忍不住想一探究竟。内容上,我原本以为会是那种偏理论、枯燥的专业教材,但翻开后才发现,它更像是一本充满灵感和实操指导的宝典。作者显然在景观设计和环境艺术的交叉领域有着非常独到的见解。比如,书中对“场所精神”的解读,就远远超出了教科书上那种生硬的定义,而是结合了大量的实际案例,分析了如何通过设计语言去唤醒和强化一个空间的记忆和情感联结。我特别喜欢其中关于材料性的探讨,它不仅仅停留在介绍不同材料的物理特性,更深入挖掘了材料在光影、触感乃至时间流逝中所能传递出的哲学意蕴。读完这部分,我对如何选择和运用景观小品都有了全新的认识,不再是简单的装饰,而是成为叙事的一部分。这让我开始重新审视自己过去的项目,觉得很多地方都显得不够“走心”。这本书的价值,就在于它能将理论的深度和实践的广度完美地结合起来,让每一个阅读者都能从中汲取到切实可行的养分,提升自己的审美层次和设计思维的复杂性。

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我很少对一本书产生“相见恨晚”的感慨,但这本书绝对是其中之一。我是在职业生涯中期才接触到它,感觉自己过去好几年的经验积累,在某些维度上是有些“跑偏”的。这本书最让我醍醐灌顶的是它对“设计伦理”的强调。它提醒我们,作为环境设计师,我们不仅仅是在美化环境,更是在塑造未来的生活方式和人与自然的关系。书中对“后人类中心主义”在景观设计中的体现进行了深入探讨,比如如何为非人类生物创造友好的栖息空间,如何设计出能与时间共同成长的景观,而不是那种一成不变、需要持续维护的人造奇观。这极大地拓宽了我的视野,让我开始思考我在设计的每一个决策背后,是否都蕴含着一种对未来环境的承诺。此外,作者在提到数字化设计工具时,也保持了一种非常审慎的态度,强调工具是为人服务的,切不可让技术反过来限制了创意的自由发挥和对自然本质的感知。这种深度的思考,让这本书超越了一般的技能传授,上升到了思想启迪的高度,是那种能真正影响一个人职业生命走向的作品。

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这本书的语言风格是那种既专业又充满人文关怀的结合体,读起来丝毫没有距离感,非常接地气。它没有使用太多晦涩难懂的专业术语,即使是复杂的理论,作者也能用非常生活化、形象化的比喻来解释清楚。比如,在讲解空间序列的营造时,作者将它比作一段精心编排的音乐,不同的“音符”(景观元素)在不同的“节拍”(人的移动速度)下,共同构成了完整的“乐章”。这种描述方式,瞬间就激活了读者的想象力,让抽象的原理变得触手可及。我发现,这本书对于非专业背景的读者可能也具有相当的吸引力,因为它巧妙地将设计美学与我们日常的感知体验联系起来。更不用说,书中对不同文化背景下的环境艺术表达方式进行了细致的对比分析,让我对全球范围内的设计趋势和本土化策略有了更全面的认识。这本书不仅仅是教会我“如何做”,更重要的是教会了我“为何做”和“为谁做”。它激发了我对探索不同地域、不同文明在人居环境塑造上的独特智慧的强烈渴望,无疑是一本值得反复品读的佳作。

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