古代故事大观:侠义 (平装)

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出版者:汉语大词典出版社
作者:徐时仪
出品人:
页数:354 页
译者:
出版时间:1997年1月1日
价格:15.0
装帧:平装
isbn号码:9787543202603
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

《帝国兴衰录:从铁器时代到文艺复兴》 一部宏大叙事下的文明变迁史诗 内容简介: 本书并非聚焦于某一个特定主题的文化或文学流派,而是以一个更广阔的视角,追溯了人类文明自青铜时代末期到近代曙光初现的漫长历史画卷。它试图勾勒出塑造了我们今日世界的关键性政治、社会和技术转折点,探讨不同地理区域间的互动如何推动或阻碍了人类整体的进步。 本书分为六个主要部分,每一部分都深入剖析了一个特定的历史阶段,并辅以详尽的考古发现和文献考证,力求还原历史的复杂性和多面性。 --- 第一部分:文明的黎明与早期帝国的奠基(约公元前3000年 – 公元前500年) 本部分聚焦于早期大河流域文明——美索不达米亚、尼罗河谷、印度河流域以及黄河文明的兴起。我们首先探讨了农业革命如何催生了定居生活,进而导致了阶级分化和早期国家的诞生。重点分析了苏美尔城邦的政治结构、汉谟拉比法典所体现的早期法律思想,以及古埃及法老的“神权”统治模式。 随后,叙事转向了早期金属技术(青铜器)的传播及其对军事和贸易的影响。我们详细考察了赫梯人掌握的冶铁技术如何颠覆了旧有的权力平衡,并分析了腓尼基人作为地中海商业网络构建者的角色。这一阶段的叙事强调了文字的发明(如楔形文字和象形文字)在记录历史、管理资源和统一思想方面所起到的根本性作用。 第二部分:古典时代的轴心突破与区域霸权(约公元前500年 – 公元200年) “轴心时代”是人类思想史上的一次巨大飞跃。本部分深入剖析了在欧亚大陆不同角落同时出现的伟大思想家群体——从雅典的苏格拉底、柏拉图到印度的释迦牟尼,再到中国的孔子和老子。我们探讨了这些哲学和宗教体系如何为后续的政治组织和社会道德提供了理论基础,并比较了它们在应对城邦政治危机和新兴帝国扩张中的不同策略。 在政治层面,本书详细描绘了波斯阿契美尼德帝国的行政管理艺术,特别是其高效的驿站系统和地方分权体制。随后,叙事焦点转向希腊城邦的民主实验及其与马其顿帝国的冲突与融合。亚历山大大帝的东征如何开启了“希腊化时代”,使得文化交流达到了前所未有的深度,也为后来的罗马扩张奠定了文化土壤。最后,本部分以罗马共和国向帝国的转型为高潮,分析了法律、工程和军事机器如何使一个城邦最终控制了整个地中海世界。 第三部分:东西方的碰撞与融合:帝国扩张的极限(约公元200年 – 公元600年) 这一时期的核心议题是大型帝国的内部张力、外部压力以及文明的地理扩张极限。在西方,我们详尽分析了“罗马和平”(Pax Romana)的衰落,从财政危机、军事过度依赖蛮族辅助军团,到最终西罗马帝国的瓦解。本书并未将西罗马的衰亡视为一个简单的外部入侵事件,而是将其视为一个复杂的多因素耦合体——瘟疫、气候变化、精英阶层的固化以及基础设施的维护危机共同作用的结果。 与此同时,本书将目光投向东方。我们考察了汉帝国的鼎盛与衰落,特别是其对儒家思想的制度化以及在边疆(如匈奴和丝绸之路)的管理策略。秦汉时期的官僚体系、统一的文字和度量衡,被视为一种超越单纯军事力量的长期统治模式。 更重要的是,本部分强调了宗教的全球化趋势。基督教在罗马帝国内的传播与最终合法化,以及佛教在印度和中亚地区的传播与本土化,都是这一时期最深刻的文化变迁。我们考察了萨珊波斯在东西方之间扮演的关键文化中介角色。 第四部分:中世纪的转型与区域化发展(约公元600年 – 公元1300年) 随着传统帝国的中心结构瓦解,新的权力中心开始在地缘政治版图上崛起。本书重点探讨了伊斯兰教的兴起如何在一代人的时间内建立起横跨三大洲的庞大帝国,以及阿拉伯文明在科学、数学(如代数的发展)和医学上对古典知识的保存与创新。 在欧洲,我们分析了“黑暗时代”并非完全的停滞,而是地方化、贵族化(封建制度的萌芽)以及教权中心化的过程。加洛林王朝的复兴试图重建罗马的荣光,但最终未能持久。拜占庭帝国则作为罗马传统的坚定继承者,在中东和东欧维持了强大的文化和军事影响力。 在东亚,唐朝的开放性、科举制度的完善以及对周边国家的文化输出,被视为当时世界上最先进的治理模式之一。本书也简要回顾了印度次大陆复杂的王朝更迭,以及中美洲和安第斯山脉地区独立发展起来的文明形态。 第五部分:连接世界:全球贸易与新旧世界的交汇(约公元1300年 – 公元1550年) 这一阶段标志着技术创新开始加速并重塑全球联系。首先,本书深入分析了黑死病对欧亚社会结构的颠覆性影响——劳动力短缺如何导致了农民地位的提升,并为后来的社会流动性创造了空间。 在技术层面,对印刷术(特别是古腾堡的活字印刷术)的分析被置于核心地位。我们探讨了它如何彻底改变了知识的传播速度和成本,为后来的宗教改革和科学革命奠定了物质基础。 政治上,民族国家的雏形开始在西欧浮现,中央集权的君主开始挑战教皇的权威。在东方,奥斯曼帝国的崛起及其对拜占庭首都的征服(1453年),重新定义了地中海的权力结构。最后,本书详述了伊比利亚半岛的航海探险如何从最初的商业尝试演变为跨洋的“发现”与征服,最终导致了美洲原住民文明与旧大陆的灾难性交汇。 第六部分:文艺复兴的回响与现代性的开端(约公元1500年 – 公元1650年) 本书的收尾部分聚焦于欧洲在“文艺复兴”精神驱动下的文化复苏和科学范式的转变。我们考察了人文主义如何将关注点从神性回归到人性,重新发掘和推崇古典艺术与理性。 科学革命的前夜在这一时期已经显现:从哥白尼的日心说到维萨里对人体解剖学的精确描述,这表明了一种新的、基于观察和数学推理的世界观正在挑战中世纪的权威教条。 在宗教领域,马丁·路德发起的宗教改革不仅是神学上的分裂,更是对既有政治权力结构的一次根本性冲击,它直接导致了数十年乃至上百年的欧洲内部冲突。本书通过对这些复杂交织的社会、思想和技术变革的梳理,为后续的启蒙运动和工业革命提供了历史背景的深度支撑。 --- 本书特色: 《帝国兴衰录》避免了单一文明的中心论,采用全球史的宏观框架,强调不同区域间的互动、知识的传播与技术的溢出效应。全书引证了大量一手史料的翻译节选,并结合最新的考古学和遗传学研究成果,力求为读者提供一个立体、动态且充满细节的历史图景,展现人类文明在不同压力下所展现出的适应性与创造力。它旨在解答“我们如何成为我们现在的样子”这一宏大命题,而非简单地陈述某一个特定时期的英雄事迹。

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