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三百多年前的前人总结的处世之道，放在今天，也仍然很适用，可见人性一直如此。 刚开始读时，连连惊叹；读到中间，有点累，“应该如此”“不应该如此”诸如此类，读多了总归有点不耐；读到最后，还真真是应了作者那句——人应该有鸽子的温柔和毒蛇的狡诈。 最让我佩服的一点是，作者并没有神化一方（智者），通篇可以看到智者之所以为智者，并不是因为神通，而是谨慎、谋划，智者也狡诈，只是懂得掩饰。作为智者，你应该如何去用人，同时又要防止别人如此对你。诸如此类的，很多。

与其说是智慧，不如说是手段，智慧应该是圣洁的、纯粹的，而手段则可以包含各种精巧的设计，所以也可以称为“精明”之道。总之，许多内容就是赤裸裸的对于人生的设计，估计作者瞄准的应该是当时上流社会的所谓上等人，而对于乐于在官场、职场的中高层摸爬滚打的今人也会很有帮助，说白了就是一种“混社会”的秘籍，尤其适合喜欢勾心斗角、讲究“为人处事”的中国人。虽然我并不认为这是智慧，但书本身的质量还是很高，许多句子像格言一样深刻，某些部分也包含了一些真正的智慧。

感觉言过其实，有空可以看看

与其说是智慧，不如说是手段，智慧应该是圣洁的、纯粹的，而手段则可以包含各种精巧的设计，所以也可以称为“精明”之道。总之，许多内容就是赤裸裸的对于人生的设计，估计作者瞄准的应该是当时上流社会的所谓上等人，而对于乐于在官场、职场的中高层摸爬滚打的今人也会很有帮助，说白了就是一种“混社会”的秘籍，尤其适合喜欢勾心斗角、讲究“为人处事”的中国人。虽然我并不认为这是智慧，但书本身的质量还是很高，许多句子像格言一样深刻，某些部分也包含了一些真正的智慧。

三百多年前的前人总结的处世之道，放在今天，也仍然很适用，可见人性一直如此。 刚开始读时，连连惊叹；读到中间，有点累，“应该如此”“不应该如此”诸如此类，读多了总归有点不耐；读到最后，还真真是应了作者那句——人应该有鸽子的温柔和毒蛇的狡诈。 最让我佩服的一点是，作者并没有神化一方（智者），通篇可以看到智者之所以为智者，并不是因为神通，而是谨慎、谋划，智者也狡诈，只是懂得掩饰。作为智者，你应该如何去用人，同时又要防止别人如此对你。诸如此类的，很多。

要走多少路才能如此阴沉而光明着？ 孩子，你长大了，不懂的东西也该学着了解了，你知道人分男女、善良邪恶，聪明人和大笨蛋，这只是教你怎么学聪明但至始至终的善良着。  

这位推崇智慧的作者，充其量只是一位作家而非智者，看看他的经历就知道，处世哲学并没有使他在当时多成功和受欢迎。 市面上成功学一类的书太多，除文盲外无人生还。外表的强加无法转化成内在自然的流露，因而成功人士没有显著增加，基本保持二八分立，唯一成功...  

1.要使一个人的天赋得到充分发挥，必须具有良好的性格和无比的智慧 2.谨慎的沉默是一个精明之人的庇护之所 3.要始终保持他人对你的依赖心理，而不要完全满足其需求 4.避免欲望的摆布，是人的最高境界 5.无论是鸿运当头，还是身处险境，都不能让任何事扰乱了心境，破坏了名声 6....  

即使这本书叫做智慧书，或者其他所谓的《秘密》等等一切的励志或者智慧书籍，要读书的人有所感悟，最重要还是这个人有人生的一定经历，才可以领悟到书的精神。 《智慧书》的语句简单明了，而且分门别类很清晰，很多人生的实用经验，好过思想政治书籍百倍，但是也需要辩证的看...  

即使这本书叫做智慧书，或者其他所谓的《秘密》等等一切的励志或者智慧书籍，要读书的人有所感悟，最重要还是这个人有人生的一定经历，才可以领悟到书的精神。 《智慧书》的语句简单明了，而且分门别类很清晰，很多人生的实用经验，好过思想政治书籍百倍，但是也需要辩证的看...