Xoc de Civilitzacions a l'Entorn de S. P. Huntington i el Debat sobre el nou excenari internacional

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出版者:Barcelona
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9788482564357
丛书系列:
图书标签:
  • 文明冲突
  • 国际关系
  • 新国际格局
  • 政治学
  • 社会学
  • 文化
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  • Huntington
  • 西班牙
  • 学术著作
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《从文艺复兴到启蒙:欧洲思想的变革与现代性的奠基》的图书简介,内容力求详实、深入,不涉及您提供的原书名内容。 --- 图书简介:从文艺复兴到启蒙:欧洲思想的变革与现代性的奠基 导言:历史的十字路口与思想的熔炉 本书旨在深度剖析西欧思想史上最为关键的两个世纪——从十五世纪中叶的文艺复兴高潮至十八世纪末的启蒙运动巅峰——其间发生的深刻而复杂的智识转型。这不是一部简单的年代史梳理,而是一次对欧洲文明如何挣脱中世纪束缚、构建理性基石、并最终塑造出现代社会基本框架的宏大叙事的探寻。我们聚焦于那些塑造了人类认知、政治结构、科学方法和道德观念的决定性思想脉络,探究它们如何相互碰撞、融合与演变,最终催生了我们今日所称的“现代性”。 第一部分:人文主义的觉醒——重塑人与知识的疆域(约 1450-1550 年) 本部分从文艺复兴的源头——意大利半岛的人文主义运动——开始。我们细致考察了人文主义者对古典拉丁文与希腊文原典的“回归”(ad fontes),以及这种回归如何不仅仅是文字学上的复兴,更是一场价值体系的重塑。 1. 尼古拉·马基雅维利与政治现实主义的诞生: 重点分析《君主论》对传统基督教政治伦理的颠覆。我们探讨了马基雅维利如何将政治学从神学和道德的依附中解放出来,提出“目的为手段辩护”的实用主义原则,以及他对“共和国”的复杂情怀。这不仅仅是关于权力的描述,更是对人类行为中世俗驱动力的深刻洞察。 2. 尼德兰的伊拉斯谟与“基督教人文主义”: 我们对比了意大利世俗人文主义与北方(特别是荷兰和德意志地区)的基督教人文主义。伊拉斯谟对教会腐败的温和批判,以及他对《新约》希腊文原典的审校工作,展示了思想家如何试图在保持信仰核心的同时,以古典的理性与道德标准来净化宗教实践。这种内在的批判力量,为后来的宗教改革埋下了关键的伏笔。 3. 印刷术的革命性影响: 虽然技术层面非本书核心,但我们必须认识到古登堡印刷术对思想传播速度和广度的影响。它打破了修道院和贵族对知识的垄断,使得异端思想和新兴学说得以在极短时间内跨越地理障碍,极大地加速了思想的“传染病”效应。 第二部分:信仰的撕裂与科学的黎明(约 1517-1688 年) 思想的疆域在宗教改革和科学革命的双重冲击下,经历了前所未有的动荡。本部分考察了传统权威的崩溃如何为新的知识范式和政治秩序让路。 1. 宗教改革的内在逻辑与后果: 我们深入研究了马丁·路德的“唯独信心”、“唯独圣经”原则,并分析了加尔文主义的预定论如何无意中催生了一种新的工作伦理(如韦伯所指出的)。更重要的是,改革如何导致了政治权力的分散化,促使个体在信仰问题上寻求直接的、非中介的权威,从而强化了个人主义的萌芽。 2. 哥白尼、伽利略与世界的重构: 科学革命并非一蹴而就,而是建立在对经验的重新重视和对数学语言的依赖之上。本章详细分析了哥白尼日心说的提出,以及伽利略通过望远镜观测对亚里士多德宇宙论的致命一击。我们探讨了这种“天文学的位移”如何转化为哲学上的“人类中心地位的动摇”,迫使思想家重新定位人类在宇宙中的角色。 3. 弗朗西斯·培根与归纳法的兴起: 培根对亚里士多德经院哲学的批判,集中体现了对知识获取方法的革新。他倡导的“知识就是力量”的口号,标志着知识追求从纯粹的沉思转向积极的、以改善人类生活为目的的实践。归纳法成为对抗旧有权威、建立经验知识体系的核心工具。 第三部分:理性的黄金时代——启蒙运动的构建(约 1650-1789 年) 十七世纪末至十八世纪,理性(Reason)成为绝对的主导力量。启蒙思想家们试图运用科学的精确性来诊断社会弊病,并设计一个更加公正、自由和幸福的社会蓝图。 1. 笛卡尔的怀疑论与理性主义的奠基: 笛卡尔的“我思故我在”为整个启蒙运动提供了一个无可争议的起点——个体的心灵和理性。本节分析了笛卡尔主义如何确立了主体性,并为后来的休谟(经验主义)和康德(综合)提供了挑战和回应的框架。 2. 霍布斯、洛克与社会契约论的辩论: 我们将洛克的自由主义与霍布斯的国家主义进行对比。洛克对自然权利(生命、自由和财产)的强调,以及他将政府权力限制在保护这些权利之上的观点,直接构成了现代宪政民主的理论基石。我们考察了这些理论如何回应了欧洲长期的宗教战争和王权专制。 3. 卢梭与“公意”的悖论: 卢梭在启蒙运动中扮演了复杂角色。一方面,他对文明和进步的批判,预示了浪漫主义的兴起;另一方面,他对“公意”(General Will)的阐述,虽然旨在确保集体自由,却在后世引发了关于多数人暴政的深刻争议。本书将分析其思想的内在张力。 4. 孟德斯鸠与权力制衡的制度设计: 孟德斯鸠在《论法的精神》中,通过对不同政治体制的比较研究,提出了著名的“三权分立”学说。这不再是抽象的道德说教,而是对如何通过制度设计来约束权力、保障公民自由的实用指南,其影响力直接体现在后来的美国宪法制定中。 结语:现代性的遗产与未尽的工程 本书最后一部分总结了从文艺复兴到启蒙的整个思想历程对现代世界的决定性影响。这种影响体现在:对科学方法的普世化推崇、对世俗政府和宪政主义的信仰、对个人权利的坚持,以及对通过理性批判社会和政治现状的持续渴望。然而,我们也探讨了启蒙理性自身无法完全解决的问题:情感与理性的关系、进步的界限、以及现代社会中日益增长的异化感。 本书最终呈现的,是一个欧洲思想如何一步步从对神圣秩序的依赖中解放出来,转而将人类自身的理性、经验和自由意志置于宇宙和社会的中心位置的宏伟图景。它不仅是历史的回顾,更是对我们今日所珍视的诸多价值观念深层根源的溯源。

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