Linxi xian zhi (Mandarin_chinese Edition)

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出版者:Zhongguo shu ji chu ban she
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9787506805735
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古典文献
  • 地方志
  • 林溪县志
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具体描述

《江海遗珠:近代中国社会变迁的侧影》 导言: 本书以独特的视角,深入探究了二十世纪初至中期,中国社会在剧烈动荡与转型中所展现出的复杂图景。我们并未聚焦于宏大的政治叙事,而是将目光投向那些在时代洪流中,看似微小却至关重要的社会肌理、人际网络和地方性知识。通过对大量一手史料、民间文献以及口述记忆的梳理与解读,本书试图重构一个更加立体、更具温度的近代中国。我们相信,理解一个时代的深度,往往需要从其最细微之处着手。 第一部分:烟火人间——城市空间的重塑与日常生活的变迁 近代中国的城市,是传统与现代激烈碰撞的熔炉。本部分重点考察了上海、天津、广州等沿海通商口岸,以及内地新兴工业城市如武汉、沈阳的城市空间如何被重塑。 一、租界的权力边界与“半殖民地”的社会分层: 租界的设立,不仅是领土主权的割裂,更是社会结构和生活方式的断裂带。我们详细分析了公共空间(如街道、公园、剧院)的划分如何反映出严格的种族与阶级隔离。书中通过对租界内巡捕房档案、洋行职员的日记以及华人商贾回忆录的对比研究,揭示了华洋杂处的复杂张力。例如,在公共租界中,外籍人士享有不受限制的通行权,而本地居民则需要在特定的时间、特定的区域活动,这种“被规训的空间”如何影响了中国人的自我认知和公共行为模式。 二、新式公共建筑与“现代性”的视觉符号: 百货公司、银行大楼、邮局、以及新式学堂的兴建,成为近代城市现代性的视觉标志。我们不仅关注这些建筑的西式风格,更深入探讨了它们内部运作逻辑对国民生活方式的渗透。百货公司中的“橱窗文化”如何催生了新的消费欲望和家庭结构变化?邮政系统的普及如何加速了信息的流动,并对传统熟人社会的通讯模式构成了挑战?我们特别考察了这些空间如何成为不同社会阶层进行身份展示和社交实践的舞台。 三、家庭的物质文化与空间伦理的转型: 传统四合院或天井式民居,在适应西式家具和新式生活用品(如煤气、自来水、电灯)时所经历的改造过程,构成了本章的核心议题。我们观察到,在富裕阶层中,家具的陈设从“重群体、轻个体”的传统模式,逐渐向强调私密性和个人领域的西式布局转变。这种对“室内空间”的重新定义,折射出个人主义思潮的萌芽,以及家庭伦理中“孝道”与“个体自由”之间的微妙张力。 第二部分:知识的流散与精神的漂泊——知识分子群体的生态考察 知识分子是近代中国社会变迁中最敏感的群体。本书关注的不是他们宏大的思想理论,而是他们如何在日常生存的压力下,维系其知识身份和生活方式。 一、书店、报馆与“阅读共同体”的形成: 报纸、期刊和书籍的出版业的繁荣,催生了新的公共领域。我们追踪了新式知识分子群体的集散地——从南洋公学、北京大学周边的书摊,到上海的内地文会、商务印书馆的阅览室。这些场所如何成为新思想传播的“中转站”?书店老板、编辑、以及为生计所迫的“笔杆子”们之间的复杂关系,构建了一个独特的知识生态系统。我们分析了翻译文学、白话文运动对传统士人精英话语权体系的冲击,以及知识分子在“救亡图存”的时代使命感与个人生存困境之间的挣扎。 二、专业化与“职业化”的困境: 随着教育体系的专业化,出现了大量受过新式教育的工程师、律师、医生、以及接受过新式训练的公务员。然而,国家治理能力的波动和市场经济的不成熟,使得这些专业人士的职业稳定性和社会地位充满了不确定性。我们通过考察地方政府的用人档案和专业协会的活动记录,揭示了专业知识在特定历史时期如何“悬空”,以及知识分子如何通过兼职、投靠军阀或进入买办企业来维持其专业身份。 三、留学生群体的“在途”状态: 留学生群体作为现代性的直接承载者,其在海外的经历与回国后的适应性构成了鲜明的对比。本书探讨了他们如何在外学会了“组织”与“效率”,但回国后却发现中国社会运行的逻辑是如此的“非理性”。这种“在途”状态——既不完全属于传统,也无法完全融入现代——是他们精神焦虑的重要来源。 第三部分:地方的韧性——乡村社会与边缘群体的生存策略 在宏大叙事之下,广大的乡村社会并未完全被卷入现代化的核心。本部分聚焦于社会边缘群体和地方性的生存智慧。 一、行帮与商业信用体系的重构: 在缺乏健全的现代金融体系的背景下,传统行帮(如钱庄、票号的残余势力,以及手工业同业公会)在维持地方商业信用、提供融资和劳工组织方面继续发挥作用。我们考察了在通货膨胀和战争动荡时期,这些非官方组织如何通过宗族网络或地域纽带,建立起一套具有高度韧性的互助和风险共担机制。这些机制与新式银行和商业契约体系之间,形成了复杂的竞争与合作关系。 二、民间信仰与习俗的“现代化抵抗”: 面对来自官方和教会的排斥,民间宗教、地方神祇崇拜以及传统的婚丧嫁娶习俗并未消亡,而是展现出强大的适应性和融合性。例如,一些地方的庙会活动开始融入新的商业元素,而传统医术和巫术依然是多数底层民众获取医疗服务的主要途径。我们分析了这些习俗如何成为社会群体在面对不确定性时,寻求心理安慰和维护社区认同的“软性基础设施”。 三、灾害、流动与社会救济的非正式网络: 自然灾害(如水灾、旱灾)和战争动乱引发的人口大规模流动,暴露了国家治理能力的局限。本书详细描绘了宗族、善堂(慈善组织)以及地方士绅在救济工作中的实际作用。这些非正式的网络,往往比官方的赈灾机构反应更快、覆盖更广,它们在确保最底层民众生存的同时,也维护了地方权力的微妙平衡。 结语: 本书旨在展示一个充满张力、流动与韧性的近代中国。社会变迁并非一条单向的、由上而下的直线,而是多重力量在不同空间尺度上相互作用的结果。通过聚焦于日常生活、物质文化和地方性知识,我们希望为理解那个复杂而迷人的时代,提供一个更贴近人性、更具细节的参照系。历史的真正重量,往往蕴藏在那些未被主流叙事所记录的涓涓细流之中。

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