新编入党培训教材

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页数:241
译者:
出版时间:2009-4
价格:15.00元
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isbn号码:9787802502529
丛书系列:
图书标签:
  • 入党培训
  • 党员教育
  • 政治理论
  • 党建
  • 新编教材
  • 思想政治
  • 学习资料
  • 党章
  • 党规
  • 习近平新时代中国特色社会主义思想
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具体描述

《新编入党培训教材(2009版)》共分八章:(一)中国共产党的性质;(二)中国共产党的指导思想;(三)党的最终目标和现阶段的任务:(四)中国共产党的组织制度;(五)中国共产党的纪律;(六)以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程;(七)党员的条件、义务和权利;(八)以实际行动争取做一名合格的共产党员。为了加深读者对理论的理解,在许多章节后附录了阅读资料,介绍了相关党的知识以及优秀共产党员的典型事迹等。最后附录了《中国共产党章程》和入党常用文书写作解析及范文。

吸收具有共产主义觉悟的先进分子入党,是党的基层组织的一项经常性的重要工作。为了保证发展党员的质量,保持党组织的先进性和纯洁性,提高党的战斗力,依据《中国共产党章程》和《中国共产党发展党员工作细则(试行)》等有关文件,贯彻“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针,切实加强对入党积极分子的教育和培养,是新形势下做好党员发展工作的一项重要政治任务,也是加强党的建设的一项重要举措。基层党组织通过对申请入党的同志进行短期集中培训,使广大入党积极分子在跨入党的大门之前,能够比较全面的了解和掌握党的路线方针政策、党的基本理论和基本知识,从而帮助他们端正入党动机,确立共产党人应有的理想信念和正确的世界观、人生观和价值观。

编写这本教材旨在为基层党组织进行入党积极分子培训提供参考辅导材料,同时也为广大入党积极分子奉献一本简洁实用的自学读物。教材以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,体现党的十七大精神和近年来党的建设的一些新成果,吸收和借鉴以往党课培训教材的精华,力求内容新颖,理论重点突出,语言简洁通俗,事例鲜活生动,既不乏理论深度,同时又融知识性和可读性于一体,真正做到好学、易懂、管用。引导广大青年对党从思想上认同,在感情上投入,在行动上拥护。

历史的脉络与思想的碰撞:一部探寻人类文明深层驱动力的著作 书名:历史的脉络与思想的碰撞:一部探寻人类文明深层驱动力的著作 引言:在宏大叙事与微观细节之间 我们生活在一个信息爆炸的时代,历史的碎片散落在浩瀚的数据海洋中,而思想的火花则在不同的文化土壤里交替闪耀。然而,要真正理解人类文明是如何走到今天的地步,我们需要超越表面的事件罗列,深入探寻那些塑造了我们集体意识和制度形态的底层逻辑。本书并非一部传统的通史,也非纯粹的哲学思辨录,而是一部试图在宏大的历史脉络中,捕捉关键转折点上思想与权力相互作用的深度分析报告。它聚焦于人类社会组织形式的演变,追溯了从早期部落联盟到现代民族国家的权力结构变迁,并着重剖析了支撑这些结构的意识形态基础。 第一部分:秩序的构建——早期社会形态与原始契约的诞生 人类文明的开端,是对无序状态的本能抗拒。本卷首先探讨了早期人类如何从狩猎采集的游牧生活过渡到定居农业社会。这一转变不仅是经济基础的变革,更是社会结构和权力关系的重塑。 一、地理的塑造与早期宗教的萌芽: 我们考察了尼罗河、两河流域及黄河流域等大河流域文明的共同特征,分析了地理环境如何催生了对“天命”或“神授”的集体信仰。这些早期宗教信仰如何被统治精英用以巩固其神圣性与权威,是理解古代集权体制的基础。特别关注了祭司阶层在知识垄断和权力中介中的关键作用。 二、城邦的诞生与公民意识的萌芽: 以古希腊的城邦(Polis)为例,本书详细分析了“公民”(Citizen)这一概念的起源及其限制性。它并非现代意义上的普世权利,而是一种基于血缘、土地和特定义务的排他性身份。雅典民主的实践,尽管其范围狭隘,却首次将“公共事务”(Res Publica)的概念嵌入西方政治思想的核心,为后世的共和主义提供了原型。 三、罗马的扩张与法治的奠基: 罗马共和国的兴衰史,是一部关于法律、军事效率与公民身份扩张的史诗。本书重点剖析了《十二表法》到《查士丁尼法典》的演进,阐释了罗马法如何将抽象的道德规范转化为可操作的社会契约,从而维系了一个横跨三大洲的庞大帝国。罗马的“公共精神”(Civitas)与后来的“普世帝国”理念,构成了中世纪欧洲政治哲学的隐性遗产。 第二部分:信仰的重塑与世俗权力的拉锯 中世纪是西方乃至部分东方世界经历的一段漫长而复杂的过渡期,其核心矛盾在于“剑与杖”——世俗权力与宗教权威之间的永恒拉锯。 四、神权中心的逻辑: 基督教(或伊斯兰教在特定区域)的兴起,极大地改变了社会对“真理”和“权威”的认知。本书深入分析了教会如何通过对教义的解释权,实现了对民众精神生活的全面渗透。从修道院到大学的知识传承,都服务于神学体系的完善。我们探讨了圣像崇拜之争、东西教会大分裂等事件,它们不仅是宗教分歧,更是权力分配的具象化。 五、封建体系的微观结构: 欧洲的封建制度并非一个统一的结构,而是一系列基于个人效忠契约的松散网络。本书运用社会学模型分析了“领主-附庸”关系中的义务与回报机制,揭示了权力是如何通过土地和军事保护在各个层级之间流转、碎片化,并最终形成对中央集权制约的复杂制衡体系。 六、东方帝国的继承与演化: 在此部分,我们将视角转向了东亚的中央集权帝国。以儒家思想为核心的官僚体系,如何通过科举制度构建了一个理论上精英流动的、但实际上高度固化的社会结构。我们比较了中世纪中国与欧洲在社会流动性、知识传播媒介(印刷术的早期应用)以及国家对经济干预程度上的根本差异。 第三部分:思想的“文艺复兴”与理性时代的来临 文艺复兴不仅仅是艺术的复兴,更是人类中心主义的回归,它标志着对中世纪神学权威的第一次大规模系统性挑战。 七、人文主义的觉醒与世俗教育的兴起: 研读古典文本的学者们重新发现了人的潜能与现世的价值。本书细致考察了彼特拉克、伊拉斯谟等思想家如何将关注点从“来世的救赎”转移到“现世的完善”。这为后来的科学革命和政治启蒙奠定了认识论基础。 八、宗教改革的政治后果: 马丁·路德的抗议绝非单纯的教义之争,它深刻地触动了欧洲的政治版图。通过对《九十五条论纲》的解读,我们看到,挑战教皇的权威,实质上是在为世俗君主权力的独立性开辟道路。威斯特伐利亚体系的建立,标志着现代主权国家概念的诞生,国家利益开始取代宗教普世价值成为国际政治的主要驱动力。 九、科学方法的胜利与知识的解放: 伽利略、牛顿等人的工作,不仅仅是物理学上的突破,更是认识世界方法论的根本性转变。本书强调了观察、实验和数学模型的采用,如何系统性地解构了亚里士多德式的权威体系,并为启蒙运动提供了强大的工具——理性。 第四部分:启蒙的承诺与现代国家的建构 启蒙运动是现代政治哲学的总爆发,它试图用理性来设计一个更公正的社会契约。 十、社会契约论的流变: 洛克、卢梭和霍布斯的理论,代表了对自然状态、自由与政府合法性的不同理解。本书对比了三者的核心差异:霍布斯对绝对秩序的强调、洛克对有限政府和私有财产的辩护,以及卢梭对“公意”的理想化构建。这些思想如何分别影响了美国革命和法国大革命的实践,是本卷分析的重点。 十一、革命的逻辑:从理想走向现实: 法国大革命的激进性,揭示了将抽象的“理性人”蓝图直接移植到复杂社会结构中的内在风险。本书分析了雅各宾派的恐怖统治如何证明了,对纯粹自由的追求若失去对既有社会复杂性的尊重,极易滑向新的暴政。而美国革命,则在权力制衡和联邦主义上提供了另一种更为审慎的路径。 十二、民族主义的崛起与“想象的共同体”: 十九世纪,民族(Nation)取代了王朝(Dynasty),成为政治忠诚的主要对象。本章借鉴了本尼迪克特·安德森的理论,剖析了大众教育、普及报纸和标准化语言如何共同构建起了一个庞大的“想象的共同体”,为工业化时代的国家动员提供了强大的情感基础。 结论:在进步与反思之间 本书最终引导读者反思现代性本身所带来的悖论:我们在追求个人自由的同时,是否也让渡了过多的集体控制权?我们所建立的制度,是否真正适应了人类不断变化的需求?通过对历史脉络的梳理和关键思想碰撞点的考察,我们试图提供一个框架,使读者能够以更深刻的视角审视当代世界的权力分配、意识形态冲突与社会治理的永恒难题。这不仅是对过去的回望,更是对未来可能性的审慎预判。

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