《山水精神:中国美学史文集》分四个专题—中国美学史研究方法的反思，中国美学史概观，中国自然审美专题和《诗经》审美专题。《山水精神:中国美学史文集》内容立足于中国古代史实，采取一种从实践到理论的合乎审美规律的研究方法。
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中国美学史文集 还是以归纳整理为主 比较客观 能使人快速了解中国传统美学轴线
评分写得太好了！美学要脱离哲学的形而上空论，回归到现实的、日常的、具体的审美实际之中。学到很多。
评分有些观点很莫名其妙，有些很老套（什么金瓶梅与牡丹亭构成俗雅之两极，诉说时人急欲走出古典……）。不过，回归传统，以之为基础，再去深入认识这个普遍性的世界，很好。而“美学走向生活”，初衷好，细想还是算了，一则只靠这些美学文章太无力，二则时下众人图浅图快，不修习，即便摆到眼前看到的也只是些浮光掠影。工业、消费操纵着大众，多少已经把美的价值带偏弄浅了，不过这些俗文化，说不定跟在今天看作“雅”的明清戏曲小说一样，很长时间以后就变成后世的经典也未可知呢（想想也是可怕）？
评分有些观点很莫名其妙，有些很老套（什么金瓶梅与牡丹亭构成俗雅之两极，诉说时人急欲走出古典……）。不过，回归传统，以之为基础，再去深入认识这个普遍性的世界，很好。而“美学走向生活”，初衷好，细想还是算了，一则只靠这些美学文章太无力，二则时下众人图浅图快，不修习，即便摆到眼前看到的也只是些浮光掠影。工业、消费操纵着大众，多少已经把美的价值带偏弄浅了，不过这些俗文化，说不定跟在今天看作“雅”的明清戏曲小说一样，很长时间以后就变成后世的经典也未可知呢（想想也是可怕）？
评分有些观点很莫名其妙，有些很老套（什么金瓶梅与牡丹亭构成俗雅之两极，诉说时人急欲走出古典……）。不过，回归传统，以之为基础，再去深入认识这个普遍性的世界，很好。而“美学走向生活”，初衷好，细想还是算了，一则只靠这些美学文章太无力，二则时下众人图浅图快，不修习，即便摆到眼前看到的也只是些浮光掠影。工业、消费操纵着大众，多少已经把美的价值带偏弄浅了，不过这些俗文化，说不定跟在今天看作“雅”的明清戏曲小说一样，很长时间以后就变成后世的经典也未可知呢（想想也是可怕）？
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