A History of Greek Philosophy pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:W. K. C. Guthrie

出品人:

页数:624

译者:

出版时间:1986-5-31

价格:USD 82.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780521311014

丛书系列:

图书标签:

哲学
古典学
(English)
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具体描述

All volumes of Professor Guthrie's great history of Greek philosophy have won their due acclaim. The most striking merits of Guthrie's work are his mastery of a tremendous range of ancient literature and modern scholarship, his fairness and balance of judgement and the lucidity and precision of his English prose. He has achieved clarity and comprehensiveness.

Plato, however, so prolific a writer, so profoundly original in his thought, and so colossal an influence on the later history of philosophy, that it has not been possible to confine him to one volume.

深入探寻西方文明的源头：一部关于古希腊哲学的史诗书名：暂定为《群星闪耀的雅典：古希腊思想的流变与影响》内容简介：本书旨在为读者勾勒出一幅宏大而精微的古希腊哲学发展全景图，追溯其自爱奥尼亚海岸的早期自然哲学家，直至亚历山大大帝逝世后希腊化时代的思想嬗变。我们不满足于对柏拉图、亚里士多德等巨擘的简单罗列，而是致力于深入剖析其思想产生的时代背景、内在逻辑及其相互间的辩证联系，展现古希腊思想如何从神话的束缚中挣脱，逐步建立起理性探讨的基石，并最终塑造了西方思想的根本范式。第一部分：黎明的微光——前苏格拉底的宇宙论探索故事始于公元前六世纪的爱奥尼亚，此时的米利都城邦正处于商业繁荣与文化交汇的中心。泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼这“米利都三杰”不再满足于用神祇来解释世界的起源。他们首次提出了“本原”（arche）的概念，试图用某种单一的、可感知的物质——水、无限者、空气——来解释万物的生成与消亡。这种对“自然”（physis）的探究，标志着人类理性思维的首次独立飞跃。随后，我们转向了多元化的哲学探索。赫拉克利特，这位“晦涩的”思想家，以其“万物皆流”（panta rhei）的观点，揭示了宇宙永恒的变动与对立统一的辩证规律，他强调“逻各斯”（Logos）是支配一切变动的普遍法则。与之形成鲜明对比的是巴门尼德和其学派。他们以严格的逻辑推演，论证了存在的永恒性、不可分割性与唯一性，断言“存在”与“变化”不可兼得，为后世的形而上学奠定了基础，也直接促使了恩培多克勒和阿那克萨哥拉等人提出元素说与种子说的尝试，以调和“是”与“非是”之间的矛盾。最后，我们详尽考察了原子论的兴起。留基伯和德谟克里特提出的原子论，是一种彻底的唯物主义解释。他们假设世界由不可分割的、永恒的原子（atomos）和虚空（kenon）构成，一切现象皆是原子碰撞、组合和分离的结果。这种机械论的宇宙观，尽管在当时并未完全占据主导，却预示了科学实证主义的某些倾向。第二部分：人的转向——苏格拉底、智者与城邦的危机公元前五世纪，雅典民主制度的鼎盛与伯罗奔尼撒战争的阴影，将哲学的关注点从宇宙本体论转向了人类自身、道德伦理与政治实践。智者学派（Sophists）是这场转向的先驱。普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的论断，是相对主义和主观主义的宣言，它在教育年轻贵族如何成功辩论（修辞学）的过程中，深刻地动摇了传统观念的绝对性。高尔吉亚则将怀疑主义推向极致，挑战了知识的可靠性与语言的表达能力。他们的活动揭示了城邦内部思想的剧烈冲突，也为后来的伟大综合创造了条件。苏格拉底的登场是希腊哲学的里程碑。他拒绝收取学费，拒绝撰写著作，而是以对话（dialectic）的方式，在市集中引导人们审视自己的信念。苏格拉底的核心贡献在于对“知识即德性”（episteme is arete）的坚持，他通过著名的“诘问法”（elenchus）来揭示无知，寻求普遍性的道德定义，如正义、虔诚与勇气。他将哲学从自然科学中解放出来，聚焦于灵魂的净化与合乎理性的生活。本书将重点分析他因挑战城邦传统价值而被审判和处决的历史意义，那次审判不仅仅是个人命运的悲剧，更是理念世界与现实政治冲突的象征。第三部分：理想与现实的构建——柏拉图与亚里士多德的宏伟体系柏拉图，苏格拉底最杰出的学生，继承并发展了其师的思想，构建了西方历史上最庞大、影响最为深远的形而上学体系。我们详细阐述了“理念世界”（Eidos）的理论。理念界是永恒、不变、完美的实在界，是现象世界万物的真实样板。通过著名的“洞穴寓言”，我们考察了知识论的层次：从感官的意见（doxa）到通过理性才能把握的理念的知识。在政治哲学上，柏拉图在《理想国》中描绘了一个由“哲学王”统治的“理性的城邦”。本书将分析这种精英主义的政治构想如何试图调和人性的缺陷与社会秩序的需求。紧随其后的是亚里士多德，他不仅是柏拉图的学生，更是其思想的伟大“纠错者”与集大成者。亚里士多德将哲学“拉回人间”。他认为理念并非独立于事物存在，而是内在于事物本身的形式（eidos）。本书着重解析他的四因说（质料因、形式因、动力因、目的因）如何提供了一种更具经验性和系统性的世界解释框架。在伦理学上，亚里士多德的“中道”（mesotes）理论，强调德性在于两个极端之间的平衡点，这为后世的实践理性提供了坚实的指导。更重要的是，他的逻辑学体系（三段论）为接下来的两千年学术推理奠定了无可替代的规范。我们还将探讨他对政治学的开创性贡献，以及他构建的关于实体、潜能与现实的形而上学基础。第四部分：哲学的终结与转向——希腊化时代的思潮随着亚历山大帝国的扩张，城邦的政治重要性衰落，哲学中心开始向亚历山大城、罗德岛等地转移。此时的哲学不再专注于构建宏大的宇宙图景或理想的城邦，而是转向个人如何寻求内心的平静与幸福（ataraxia）。斯多葛学派（Stoicism）主张顺应宇宙的“逻各斯”安排，通过培养德性和节制情感来达到心灵的安宁，强调责任与义务。伊壁鸠鲁学派（Epicureanism）则提倡通过限制欲望、享受简单的快乐（尤其是免于痛苦的宁静）来实现幸福，这常被误解为放纵，实则是对过度恐惧（如对死亡和神祇的恐惧）的超越。而怀疑主义（Skepticism）则对一切知识主张保持悬置判断，认为只有这样才能避免智识上的痛苦。本书的最后部分将梳理这些流派如何通过强调自我内在的坚韧，为罗马世界的道德哲学和后来的基督教神学铺设了思想的桥梁，标志着古希腊哲学的黄金时代的落幕，以及其思想遗产向更广阔地中海世界的扩散。本书力求展现的，是古希腊人如何以无与伦比的勇气和智力，首次尝试用纯粹的理性去理解宇宙的本质、存在的意义、道德的准则以及理想的社会结构，为人类文明铸造了永不磨灭的理性之光。