Essays on Descartes

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Paul Hoffman
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2009-4-17
价格:USD 65.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780195321104
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 笛卡尔
  • 哲学
  • 理性主义
  • 认识论
  • 形而上学
  • 17世纪哲学
  • 西方哲学
  • 思想史
  • 法国哲学
  • 科学革命
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具体描述

This is a collection of Paul Hoffman's wide-ranging essays on Descartes composed over the past twenty-five years. The essays in Part I include his celebrated "The Unity of Descartes' Man," in which he argues that Descartes accepts the Aristotelian view that soul and body are related as form to matter and that the human being is a substance; a series of subsequent essays elaborating on this interpretation and defending it against objections; and an essay on Descartes' theory of distinction. In the essays in Part II he argues that Descartes retains the Aristotelian theory of causation according to which an agent's action is the same as the passion it brings about, and explains the significance of this doctrine for understanding Descartes' dualism and physics. In the essays in Part III he argues that Descartes accepts the Aristotelian theory of cognition according to which perception is possible because things that exist in the world are also capable of a different way of existing in the soul, and he shows how this theory figures in Descartes' account of misrepresentation and in the controversy over whether Descartes is a direct realist or a representationalist. The essays in Part IV examine Descartes' theory of the passions of the soul: their definition; their effect on our happiness, virtue, and freedom; and methods of controlling them.

《沉思录:人类心智的永恒探寻》 一本关于人类心智、知识的本质与我们存在的深层意义的综合性哲学论著。 本书并非专注于任何单一哲学家或学派的教条重述,而是以一种更加宏大、跨学科的视野,对人类认知能力的边界、知识的构建过程以及意识本身的奥秘进行了一次彻底的、深入的审视。它挑战了那些将心智视为简单机械过程的还原论观点,转而探讨“我思”在复杂世界中的真实、动态的意义。 第一部分:知识的基石与怀疑的迷宫 本部分着手于探究“我们如何知道我们所知道的?”这一古老而核心的哲学命题。我们不再满足于简单的经验主义或纯粹的理性主义的二元对立,而是深入分析了人类认知结构中固有的倾向性和局限性。 第一章:感知系统的不可靠性与“现象世界”的构建 我们花费大量篇幅分析了感官信息如何被大脑塑造成我们所体验到的“现实”。这不仅仅是对错觉的研究,更是对感知阈值、注意力的过滤机制以及文化范式如何预先塑造我们对外部刺激的解释框架的剖析。我们探讨了语言结构如何如同无形的模具,限定了我们描述和理解客观世界的范围。例如,某些语言中缺乏对特定颜色或时间维度的区分,是否意味着其使用者对这些维度的认知体验与我们截然不同?我们主张,我们所接触的“世界”本质上是一个经过高度编辑和压缩的内在表征。 第二章:内在的公理与先验的结构 不同于将知识简单归结于后天经验,本章重点考察了人类心智中那些似乎是生而有之的认知结构。这包括对空间、时间、因果关系的直觉性把握。我们通过对认知发展心理学的最新发现,结合对非人类灵长类动物的复杂问题解决能力的观察,试图勾勒出这些基本心智框架的演化路径。我们挑战了严格的“白板说”,认为心智并非一张等待书写的空白石板,而是一个预装了基本操作系统的复杂机器,这些初始设置极大地影响了我们获取后续知识的方式。 第三章:怀疑的边界:从语境到不确定性 怀疑不再被视为终极目标,而是一种必要的工具,用于剥离那些基于习惯而非逻辑的信念。本章深入探讨了在面对完全无法证伪的假设时,我们应如何构建一种有条件的确定性。我们考察了概率论在知识论中的作用,强调了知识的本质往往是“在给定现有证据下的最佳推测”,而非绝对的真理。特别地,我们分析了在信息爆炸时代,如何区分“信息过载”带来的焦虑感与真正意义上的“知识匮乏”。 --- 第二部分:意识的涌现与心物关系的再思 本部分将焦点从外部世界的知识转向了内在经验的奇迹——意识本身。我们超越了经典的笛卡尔式二元论,探索意识在物质基础之上如何以一种涌现性的、不可还原的方式存在。 第四章:自我的叙事性本质 “我”究竟是什么?我们认为,自我并非一个恒定的实体,而是一种持续进行的、高度精炼的叙事工程。每一个瞬间的“我”都是对过去经验的整合与对未来行动的预期所构建的动态故事线。我们分析了记忆的重建性、情绪的驱动力对身份认同的影响,以及在梦境、冥想等非日常状态下,这种叙事结构是如何暂时瓦解和重组的。这为理解精神疾病中身份认同的混乱提供了新的视角。 第五章:情感的认知价值 长久以来,情感常被视为理性思维的对立面和阻碍。本书力图纠正这一误解,论证复杂情感——如羞耻、敬畏、道德上的厌恶——是高级认知功能不可或缺的组成部分。它们是快速评估环境、进行道德判断和促进社会合作的捷径。我们考察了神经科学中关于情感回路的研究,表明情感体验本身就是一种高效的信息处理模式,其价值远超简单的“愉悦”或“痛苦”标签。 第六章:心智在非人类系统中的投影 为了更好地理解人类意识的独特性,本章将视野投向了人工智能的崛起和动物认知领域。我们审慎地界定了“智能”与“意识”之间的鸿沟。AI的复杂计算能力是否等同于“理解”?动物的社会行为是否揭示了不同层次的“内在体验”?通过对图灵测试的哲学反思和对复杂生态系统中交流方式的观察,我们探讨了意识可能存在的梯度,而非简单的“有”或“无”的二元划分。 --- 第三部分:行动、伦理与存在的意义 终极的哲学探寻必须导向行动。本部分探讨了知识和自我理解如何转化为有意义的生活实践,以及我们在一个充满不确定性的宇宙中如何确立自身的价值定位。 第七章:自由意志的重量:约束与选择的辩证法 我们面对一个充满因果链的世界,自由意志似乎是一个难以立足的概念。本书采取了一种兼容论的立场,但进行了深度的修正。我们认为,真正的自由不在于行动的起源是完全无因的(这等同于随机性),而在于我们有能力反思那些驱动我们行动的内在冲动、社会期望和生物本能,并基于这种反思进行审慎的调整。自由是自我立法、自我约束的最高体现。 第八章:时间性与有限性中的价值创造 面对必然的终结,生命如何具有意义?我们反对虚无主义的诱惑,主张正是有限性赋予了选择以重量。价值的创造不是发现宇宙既定的目的,而是通过投入、承诺和爱,在时间的洪流中刻画出独特的人类印记。本章借鉴了现象学对“在世”状态的描述,强调了参与世界、建立真实连接是抵抗虚无感的根本途径。 第九章:跨越知识的鸿沟:同理心作为最高智慧 如果知识的获取充满个人偏见和结构限制,那么我们如何与他人建立真正的联系?本书认为,同理心——即理解他人内在世界结构的能力——是超越个体认知局限的唯一途径。它是一种主动的、富有想象力的认知努力,要求我们暂时搁置自我叙事,去体验他人世界的逻辑和情感重量。这种超越性的理解,才是通往更深层、更具人性化的知识的终极目标。 结语:未竟的探寻 本书以一种开放的姿态结束,承认人类心智的奥秘远未解开。它提供的是一套工具和一套视角,鼓励读者继续以批判、谦逊和好奇的态度,进行自己永无止境的“沉思”。

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