中国古代史(下册)

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出版者:高等教育出版社
作者:詹子庆
出品人:
页数:462
译者:
出版时间:1988.04
价格:2.45元
装帧:
isbn号码:9787040017830
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

中国古代史(全书分上、下两册,共18章;上册1-11章,下册12-18章)一书,记叙了上自约170万年前中国猿人结成的我国第一个社会团体,下迄公元1840年鸦片战争前的清朝历史,其间经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个社会形态。全书按年代、王朝顺序排列,上下连贯,展示了历史脉络。同时反映了每个历史阶段的政治、军事、经济、民族、思想文化诸方面的内容。它对史学界新的研究成果作了合理的吸收,并且恰当地运用了近年来考古的新发现,是一部很有价值的简明中国古代通史的教科书。

《西方文学的脉络:从古典到现代的流变》 一部梳理西方文学思潮、流派与代表作的深度导览 第一部分:古典的辉煌与基石 本书的开篇,将带领读者回到西方文学的源头——古希腊与古罗马时期。我们不会仅仅停留在荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》对英雄主义和命运的探讨上,而是深入剖析其叙事结构、韵律特点以及对后世文学的深远影响。从荷马的宏大叙事,我们转向希腊悲剧的巅峰,重点分析埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯如何通过“命运的悖论”、“人与神的选择”等主题,揭示早期西方世界的道德困境与哲学思考。例如,我们将细致解读《俄狄浦斯王》中“知与不知”的张力,以及它如何奠定了西方戏剧冲突的基本模式。 紧接着,我们将考察古罗马文学的特点。西塞罗的修辞学如何规范了拉丁语的表达方式?维吉尔的《埃涅阿斯纪》如何在神话构建中寄托了罗马帝国的建构精神?与希腊文学的浪漫与探索不同,罗马文学展现出更为务实、注重教化和政治伦理的倾向。这一部分旨在构建读者对西方文学“原型”和“母题”的初步认知,理解西方叙事传统是如何在古典时代定下基调的。 第二部分:中世纪的信仰与世俗的萌芽 从中世纪的漫长历史切入,本书将探讨基督教神学如何全面渗透并重塑文学的面貌。中世纪文学不再以人为中心,而是以上帝的秩序为最高准则。我们将分析象征主义和寓言手法在中世纪文学中的重要地位,例如《玫瑰传奇》对爱情和道德寓意的双重探讨。 然而,中世纪并非铁板一块。本书会着重描述世俗文学的星星之火是如何开始点燃的。从游吟诗人的歌谣中,我们可以看到对骑士精神、宫廷爱情的描绘,这预示着个体情感和世俗生活的回归。此外,阿瑟王传奇的流传,象征着英雄理想在信仰框架下的另一种投射。这部分将展示文学在单一宗教影响力下,如何艰难地为文艺复兴积蓄力量。 第三部分:文艺复兴与人文主义的觉醒 文艺复兴是西方文学史上一次里程碑式的飞跃。本书将重点探讨人文主义的核心思想——“以人为本”——是如何颠覆中世纪的宇宙观的。我们将详细考察但丁的《神曲》,分析它如何融合了中世纪的宗教框架与人文主义对尘世知识的渴望。彼特拉克对抒情诗的革新,以及薄伽丘对人性的细致入微的刻画,构成了早期复兴精神的基石。 进入盛期文艺复兴,莎士比亚无疑是核心。我们将超越对其戏剧性的简单赞美,深入分析其作品对人性复杂性的揭示。哈姆雷特的犹豫、李尔王的疯狂、麦克白的野心,这些人物的心理深度前所未有,标志着现代文学人物塑造的开端。同时,我们也关注欧洲大陆上的文学发展,如塞万提斯的《堂吉诃德》,这部作品如何以讽刺的方式,解构了骑士精神,探讨了理想与现实的永恒冲突,被誉为第一部现代小说。 第四部分:古典主义、启蒙运动与理性的光芒 17世纪的法国古典主义,以其对“三一律”的坚持、对理性、秩序和普适真理的追求,构成了对文艺复兴后期个性解放的一种修正与规范。高乃依和拉辛的悲剧,展示了崇高意志与社会责任的冲突,其特点是清晰的结构和对情感的克制。 随后,18世纪的启蒙运动将理性推向了极致。卢梭的自然观与狄德罗的百科全书精神,共同塑造了这一时期的文学面貌。讽刺文学(如伏尔泰的作品)成为批判封建弊端和社会不公的有力武器。小说开始承担起教育和阐释哲学理念的功能,现实主义的雏形开始在这一时期显现,预示着对社会现实更直接的关注。 第五部分:浪漫主义的激情与反叛 与启蒙运动的理性相对立,19世纪初的浪漫主义运动如一场熊熊燃烧的火焰。本书将深入分析浪漫主义对“情感”、“自然”、“想象力”的推崇,以及对“个人天才”的迷恋。歌德的《浮士德》象征着人类精神对知识和体验的无限探求。英国的湖畔派诗人对田园生活的赞美,以及拜伦、雪莱对自由的呐喊,共同构建了一个充满激情与反叛的文学世界。 在德国的浪漫主义思潮中,我们关注“未完成性”、“忧郁”以及对民间文学的重新挖掘。浪漫主义不仅是一种文学风格,更是一种重新发现人类内心深处的精神运动,它为后来的现代主义埋下了探索潜意识的种子。 第六部分:现实主义与自然主义的社会描摹 进入19世纪中后期,文学的焦点从理想化的内心世界转向了复杂的社会现实。现实主义文学旨在精确、客观地再现生活,关注社会结构、阶级矛盾和普通人的命运。巴尔扎克通过其“人曲”构建了19世纪法国社会的宏大图景,而福楼拜的《包法利夫人》则以其冷峻的笔触,展示了对平庸生活和虚妄幻想的无情剖析,标志着小说叙事技巧的成熟。 自然主义作为现实主义的极端化表现,则进一步引入了科学的决定论观点,探讨遗传与环境对人物性格的塑造。左拉的作品将社会问题推向了极端,暴露了工业化进程下的底层悲剧。这一时期的文学,其社会批判性与对细节的关注达到了前所未有的高度。 第七部分:现代主义的破碎与探索 20世纪初,在两次世界大战的阴影和科学哲学(如弗洛伊德、尼采)的冲击下,传统意义上的稳定世界观彻底瓦解,文学进入了现代主义的“迷宫”。本书将聚焦于现代主义文学对传统叙事模式的颠覆。意识流技巧的运用(如乔伊斯、伍尔夫),旨在捕捉人类思维的非线性流动。T.S.艾略特的诗歌中弥漫的失落感和文化的碎片化,成为了现代城市精神的标志。 现代主义的核心在于探索“意义的缺失”和“主体性的重构”。卡夫卡的荒诞世界,普鲁斯特对逝去时间的深度挖掘,都表明文学不再致力于提供答案,而是专注于提出更深刻的问题。 第八部分:后现代的解构与多元 战后,文学进一步走向对“宏大叙事”的怀疑,后现代主义应运而生。这一阶段的特点是戏仿、互文性、对读者参与的强调,以及对语言边界的不断试探。从博尔赫斯对图书馆和无限可能性的迷恋,到卡尔维诺对叙事结构的玩味,后现代文学展现出高度的自我反思性。它质疑了原创性,模糊了高雅文化与通俗文化的界限。 本书最后将简要概述当代文学的趋势,包括全球化语境下的身份政治、边缘群体的发声,以及文学在数字媒介时代所面临的新的挑战与机遇,从而完成对西方文学发展脉络的全面梳理。

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