具体描述
《佛教艺术》内容为：佛教曾是东方世界最重要的精神信仰，其艺术几乎涵盖了整个东方大地。佛教自两汉之际传入中国后，受中国社会历史条件的影响，逐渐走上了中国化道路，构成了中国传统文化的重要部分。漫长的丝绸古道及国内许多地区遍布着大量的佛教艺术遗存，这些中华传统文化的丰富宝藏，亟待我们去发掘、研究和认识。
好的，这里为您准备了一份关于《哲学思辨：人类认知的边界与可能性》的图书简介。这份简介力求深入、详尽，完全不涉及“佛教艺术”的主题，并力求语言自然流畅，富有思辨色彩。 《哲学思辨：人类认知的边界与可能性》 卷首语：在悬崖边上回望 人类的文明史，本质上是一部追问“何为真实”、“我们如何认知”的历史。当我们仰望星空，或沉浸于自我意识的幽微深处时，我们不自觉地已踏入了哲学的领地。然而，哲学并非仅是古老文本中晦涩难懂的箴言，它是一套活跃的、流动的思维工具，用以解构我们习以为常的现实结构，并挑战那些看似坚不可摧的假设。 《哲学思辨：人类认知的边界与可能性》正是一次深入这场思维探险的邀请函。本书并非一部枯燥的哲学史综述，而是聚焦于人类认知结构的核心难题：我们如何确定知识的可靠性？我们的感官是否欺骗了我们？理性与经验的边界究竟位于何处？ 第一部分：知识的基石——经验主义与理性主义的永恒对话 我们对世界的理解，是建立在直接的感官体验之上，还是依赖于先验的、不证自明的逻辑框架？本书的开篇将带领读者重返知识论的战场，细致剖析经验主义（如洛克、休谟）与理性主义（如笛卡尔、莱布尼茨）之间的核心分歧与交集。 我们不仅会探讨“知识的来源”这一经典命题，更会深入分析“归纳法的悖论”：我们如何能从有限的观察中推导出无限的普遍规律？休谟对因果律的彻底怀疑，如何动摇了整个科学世界的根基？本书随后会引入康德的“哥白尼式革命”，审视先天综合判断（A Priori Synthetic Judgment）的结构，探讨主体如何在经验的混沌中构建出可理解的世界秩序。我们试图回答：我们所见的“世界”，是否只是心智强加于现象之上的几何框架？ 第二部分：心物难题与意识的迷宫 哲学的核心困境之一，莫过于“心物二元论”的遗产。当我们谈论自我、思维、情感时，我们所指的究竟是某种非物质的实体，还是纯粹的神经化学反应？ 本书的第二部分将深入探讨当代心灵哲学（Philosophy of Mind）的前沿议题。从笛卡尔的“松果腺”到当代功能主义、还原论与涌现论的争辩，我们层层剥开“意识”的神秘面纱。 重点章节将聚焦于“难题”（The Hard Problem of Consciousness），即：我们如何从物理过程（如大脑中的电信号）解释主观体验（Qualia）的“感觉起来是怎样”的感受？本书将对比丹尼特的消除性唯物论与托诺尼的整合信息理论（IIT），分析在数字时代，人工智能是否真的能达到“有意识”的水平，以及界定“心智”的最低标准究竟是什么。我们还将考察语言对思维结构的塑造作用，探讨维特根斯坦后期哲学中“语言游戏”对现实边界的界定。 第三部分：语言的牢笼与实在的维度 我们所使用的语言，是描述实在的精确工具，还是限制我们思维深度的牢笼？自索绪尔的符号学革命以来，对语言结构的反思已成为理解人类社会和认知的关键。 本书将跨越语言哲学、现象学与后结构主义的交叉地带。我们会解析蒯因对“分析/综合”区分的颠覆性批判，以及推导出“世界观”如何被我们的基本概念集合所预先设定。 更进一步，我们将探讨“实在”（Reality）的多重维度。柏拉图的“理念世界”与尼采的“权力意志”，在当代语境下如何转化为对“建构现实”的深刻反思？本书将分析符号学如何将社会经验转化为可被操作的符号系统，以及这一系统如何反过来定义了我们集体认知的“常识”。我们探讨的不仅是“什么”是真的，更是“谁”有权力定义什么是真。 第四部分：伦理学的困境与行动的自由意志 认知与行动紧密相连。如果我们的思维过程最终可被还原为物理定律下的因果链条，那么“自由意志”是否只是一个美好的幻觉？如果不存在真正的选择，我们又该如何建立道德责任和法律体系？ 本书的第四部分聚焦于人类行动哲学的核心矛盾。我们详细梳理了决定论、相容论与非相容论（自由意志论）之间的论战。重点分析了当代神经科学证据（如李贝特的实验）对传统自由意志观念的冲击。 随后，我们将视野转向实践理性。在面对全球化、技术伦理等复杂问题时，纯粹的功利主义计算是否足够？康德的绝对命令在后现代社会是否依然站得住脚？本书力图在科学的必然性与人性的道德呼唤之间，探寻一种更具韧性的伦理框架，探讨“责任”在被彻底科学化解释的个体中，如何重获其存在的意义。 结语：走向未知的思辨 《哲学思辨：人类认知的边界与可能性》旨在向读者展示，哲学不是寻求终极答案的学科，而是一门精于提出更优良问题的学问。它迫使我们不断地审视那些被我们视为“理所当然”的前提。 通过对知识论、心灵哲学、语言分析与伦理学的深度探讨，本书希望激发读者超越日常经验的限制，以一种清醒、批判的目光重新审视自身的存在、思维的结构以及我们所共享的“实在”。认知的前沿，永远在于我们敢于质疑自身心智的边界，并勇敢地探索那片尚未被清晰命名的思想荒原。这是一场献给所有渴望深入理解“理解本身”的读者的思维远征。
作者简介
目录信息
前言 第一章 佛路巡礼 第一节 圣地梵音 第二节 佛音东传第二章 佛陀诸像 第一节 佛教始祖——释迦牟尼 第二节 西方极乐世界教主——阿弥陀佛 第三节 东方净琉璃世界的教主——药师佛 第四节 东方宝净世界的教主——多宝佛 第五节 过去佛——燃灯佛 第六节 未来佛——弥勒佛 第七节 聚理法、智法、功德法之佛——三身佛 第八节 密宗崇拜之神——五方佛 第九节 过去七佛 第十节 千佛 第三章 菩萨天地 第一节 司智之神——文殊菩萨 第二节 司理之神——普贤菩萨 第三节 慈悲之神——观音菩萨 第四节 大地之神——地藏菩萨 第五节 天空之神——虚空藏菩萨 第六节 智慧之神——大势至菩萨 第七节 日光菩萨和月光菩萨 第八节 善财童子和龙女 第九节 八大菩萨和十二圆觉菩萨 第十节 维摩诘居士第四章 明王诸像 第一节 教令轮身说 第二节 忿怒威猛相 第五章 善妙诸天 第一节 流转的三界 第二节 佛门护法诸天神第六章 罗汉世界 第一节 四大罗汉 第二节 十六罗汉 第三节 十八罗汉 第四节 五百罗汉 第七章 地狱鬼神 第一节 “恶道之最”地狱图 第二节 生死罪福主宰像 第三节 冥界威神第八章 禅意世界 第一节 祖师西来 第二节 南能顿悟禅 第三节 云在青天水在瓶第九章 佛教建筑 第一节 追根溯源，重返佛国 第二节 佛融中华，魅力独特 第三节 世界屋脊，佛光显现第十章 佛教文学 第一节 汉译奇葩 第二节 诗文释佛 第三节 异言说佛 第四节 民间佛文第十一章 梵乐妙舞 第一节 乐海邀游 第二节 佛国观舞后记
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读后感
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用户评价
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还不错的科普书 扫了一些盲 但很让人失望的是插图很少 也很小 只能入门看看了
评分还不错的科普书 扫了一些盲 但很让人失望的是插图很少 也很小 只能入门看看了
评分科普小书，写这种书跟作者混出来的名声很相配。连校都不校，还有图片是半截的，搞笑！
评分配多点图案 再用铜板印刷 就最好了
评分有点无趣
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