Communist Multiculturalism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
The communist Chinese state promotes the distinctiveness of the many minorities within its borders. At the same time, it is vigilant in suppressing groups that threaten the nation's unity or its modernizing goals. In Communist Multiculturalism, Susan K. McCarthy examines three minority groups in the province of Yunnan, focusing on the ways in which they have adapted to the government's nationbuilding and minority nationalities policies since the 1980s. She reveals that Chinese government policy is shaped by perceptions of what constitutes an authentic cultural group and of the threat ethnic minorities may constitute to national interests. These minority groups fit no clear categories but rather are practicing both their Chinese citizenship and the revival of their distinct cultural identities. For these groups, being minority is, or can be, one way of being national.
Minorities in the Chinese state face a paradox: modern, cosmopolitan, sophisticated people - good Chinese citizens, in other words - do not engage in unmodern behaviors. Minorities, however, are expected to engage in them.
作者简介
Susan K. McCarthy is associate professor of political science, Providence College, Rhode Island.
目录信息
Foreword by Stevan Harrell
Preface
Acknowledgments
Introduction
1. Culture, the Nation, and Chinese Minority Identity
2. The Dai, Bai, and Hui in Historical Perspective
3. Dharma and Development among the Xishuangbanna Dai
4.The Bai and the Tradition of Modernity
5. Authenticity, Identity, and Tradition among the Hui
Conclusion
Chinese Glossary
Notes
Bibliography
Index
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读完这本书，我脑海中挥之不去的是它对于“激进平等”概念的重新解读，尤其是在多元文化语境下。共产主义追求的是终极的物质和精神平等，但“平等”一词本身就存在着多义性。在多元文化主义的视角下，我们不能简单地用物质财富的平均分配来衡量平等，更需要关注不同文化群体在社会结构中的权力地位、话语权以及他们在文化生产和传播中的机会。这本书是否提出了一种新的“公平分配”模式，不仅包括物质资源的分配，更包括文化资源的分配，例如对少数民族语言的保护和推广，对非主流艺术形式的资助，以及对代表性不足群体在媒体和教育领域的赋权？我特别关注书中关于“文化霸权”的讨论，以及共产主义如何能够有效地挑战和瓦解那些将特定文化价值、审美标准和生活方式强加给整个社会的权力结构。书中是否会分析，当今世界的一些左翼运动，是如何在反对资本主义的同时，也在反思和批判自身历史中存在的对文化多样性的忽视甚至压制，从而试图构建一种更具包容性的激进政治？我猜想，作者可能会借鉴一些后马克思主义的理论，来探讨文化在社会变迁中的能动作用，以及如何通过文化实践来推动政治变革。这本书，为我理解“激进平等”的内涵，提供了更加丰富和多层次的视角。
评分我一直认为，探讨“共产主义多元文化主义”这样的主题，其核心在于如何在一个强调普遍性和共同性的政治理想下，去处理和拥抱文化上的具体性和多样性。共产主义的宏大叙事，往往聚焦于阶级斗争和生产关系的变革，但当我们将目光投向现实世界，会发现社会的不平等远不止于经济层面。种族、民族、性别、宗教、语言等等，都是构成个体身份和群体归属的重要维度，它们往往也与经济上的弱势地位紧密相连。那么，共产主义的解放目标，是否应该延伸到对这些文化差异的深度尊重和积极促进？我希望这本书能够提供一个清晰的理论模型，说明共产主义的普遍主义与多元文化主义的特殊性之间，是如何实现兼容甚至是互补的。例如，是否可以通过经济上的再分配来支撑不同文化的传承和发展？是否可以将对少数族裔的文化权利的保护，视为对普遍人权的一种深化和具体化？书中是否会探讨，在后殖民语境下，曾经被压迫的文化如何通过共产主义的解放口号获得重生，但同时又如何在新的政治框架下争取自身的独立性和话语权？我对书中可能提及的，关于“文化资本”的概念，以及共产主义如何能够挑战并重塑这种资本的分配方式，从而让更多元的文化得以繁荣，也抱有极大的兴趣。这本书的理论深度，或许能帮助我理解，我们究竟应该如何才能构建一个既追求解放和公平，又尊重和珍视文化多样性的社会。
评分我一直认为，共产主义的理想，在某种程度上与对社会公正的深层渴望有关，而这种渴望，也常常体现在对弱势群体和被边缘化群体的关注上。多元文化主义，恰恰将这种关注推向了文化层面。当我们将“共产主义多元文化主义”放在一起审视时，我期待书中能够深入探讨，共产主义如何能够成为一种促进文化正义的强大力量。这里的“文化正义”，不仅仅是承认文化差异的存在，更是要解决由于历史原因、经济不平等或社会歧视所造成的，不同文化群体在文化创造、传播和欣赏过程中所遭受的不公。例如，那些曾经被殖民者压迫的民族，他们的语言、艺术和历史叙事，在后殖民时代如何才能获得复兴和尊重，并且在新的社会政治框架下得到公平的发展？我希望书中能够分析，共产主义的集体主义精神，如何能够被用来支持和保护那些在市场经济下难以生存的少数民族文化，例如通过建立公立的文化机构、提供文化基金，或者保障少数语言在公共领域的流通？书中是否会探讨，当今一些左翼思想家，是如何在批判资本主义对文化的商品化和同质化倾向时，同时也在反思共产主义历史中曾经存在的文化压制，从而试图找到一条既能维护文化多样性，又能实现社会经济解放的道路？这本书，为我理解“文化正义”的实现途径，提供了重要的启示。
评分这本书最让我着迷的地方，在于它试图勾勒出一种“后民族主义”的共产主义图景，并将其与多元文化主义的诉求相结合。在全球化时代，民族国家的边界日益模糊，跨国资本和文化流动空前频繁。在这种背景下，传统的民族主义式的共产主义叙事，似乎显得有些过时，甚至可能与多元文化主义对跨国合作和文化交流的强调产生冲突。我希望书中能够深入探讨，当一个共产主义理想不再以某个特定的民族国家为基础，而是以全人类的解放和共同繁荣为目标时，它将如何处理不同民族、不同文化群体的关系？是否可以通过一种超越民族认同的政治联合，来凝聚不同文化背景下的劳动者和被压迫者？书中是否会审视，一些曾经以民族解放为旗帜的共产主义运动，在建国后如何处理国内的民族问题，以及其中存在的成功和失败的经验？我期待作者能够提出一种“全球性的共产主义多元文化主义”，它既能尊重和保护各个民族文化的独特性，又能促进跨文化之间的理解、对话和互鉴，最终实现一种新型的、更加包容和人性化的国际主义。这本书的视角，让我对未来的政治发展方向，有了更深的思考。
评分这本书的“共产主义多元文化主义”概念，让我开始思考，在构建一个理想社会时，我们应该如何处理“统一”与“多样性”之间的关系。共产主义的终极目标，往往指向一种人类的统一，例如消除阶级、消除国家、实现全人类的共同体。然而，多元文化主义则强调，这种统一不应以牺牲或抹杀文化多样性为代价。我期待书中能够阐释，共产主义的“统一”是否可以是一种“多样性中的统一”，即在尊重和维护各个文化群体独特性的基础上，实现一种更高层次的、更加包容的人类共同体。例如，是否可以通过共享的政治理想和价值，来连接拥有不同语言、宗教和习俗的人们？书中是否会探讨，共产主义的集体主义精神，如何能够被用来构建一种新型的、跨越文化界限的社会团结，而非基于民族或文化的排他性？我也对书中可能提及的，关于“文化融合”和“文化共存”的讨论感兴趣，以及共产主义理论如何能够为这两种模式提供不同的解读和支持。我猜想，作者可能会分析，历史上一些共产主义国家在处理民族问题时，是如何在追求国家统一和文化同化的同时，也存在对少数民族文化的保护和发展，并从中引出对“共产主义多元文化主义”的必要性。这本书，为我思考“统一”与“多样性”的辩证关系，提供了深刻的见解。
评分这本书的主题，让我不禁联想到社会运动中，那些看似分离的斗争是如何相互关联的。共产主义的工人运动，以及后来的女性主义、民权运动、LGBTQ+权利运动等，它们都指向了对不平等和压迫的挑战。当我们将这些运动置于“共产主义多元文化主义”的框架下审视时，我好奇书中会如何阐释它们之间的内在联系。是否可以说，共产主义的阶级解放目标，在遇到不同文化群体所面临的特定形式的压迫时，需要吸纳多元文化主义的视角，才能真正实现对所有形式的不平等的终结？例如，女性主义对父权制的批判，是否能够与共产主义对资本主义父权制经济结构的批判相结合，形成一种更全面的解放策略？少数民族争取文化权利的斗争，是否可以被视为对主流文化霸权的挑战，而共产主义的国际主义精神，又如何能够支持和协调这种跨越国界的文化抗争？我期待书中能够提供一些历史案例，说明在某些左翼实践中，经济解放和文化解放是如何同步推进的，以及它们之间存在的张力与互补。我也好奇，作者是否会论述，当今世界的一些进步政治力量，是如何在这种“共产主义多元文化主义”的视角下，重新整合和组织不同群体的力量，以应对日益复杂的社会挑战？这本书，为我理解社会变革的复杂性和多层面性，提供了新的视角。
评分这本书所探讨的“共产主义多元文化主义”，让我重新思考了“解放”的真正含义。长久以来，共产主义的解放叙事，更多地聚焦于摆脱经济剥削和政治压迫，即从物质贫困和权力不公中解放出来。然而，多元文化主义的出现，提醒我们解放的维度远不止于此。一个被从经济压迫中解放出来的人，如果他的文化身份、语言、宗教或生活方式仍然受到歧视或压制，那么他并未获得完整的解放。我希望这本书能提供一个框架，说明共产主义的解放进程，如何能够内在地包含对文化多样性的尊重和对少数群体文化权利的保障。例如，在推翻资本主义制度之后，如何确保不同文化群体能够拥有自己的文化空间，以及他们的文化表达方式不会被主流文化所同化或边缘化？书中是否会分析，一些左翼政党在争取工人阶级权益的同时，也积极支持少数族裔的文化权利，以及这种双重努力如何能够相互促进？我尤其对书中关于“文化生产资料”的分配的讨论感兴趣，即除了生产工具，文化产品、文化话语权是否也应该被公平地分配？这本书，为我理解“解放”这一概念，打开了新的维度。
评分这本书的标题“共产主义多元文化主义”本身就充满了某种矛盾和张力，让人不禁想一探究竟。我一直对那些试图融合看似截然不同甚至对立的意识形态的著作感到好奇。共产主义，以其集体主义、平等主义和对资本主义的批判而闻名，而多元文化主义，则强调文化差异的尊重、少数群体的权利以及对主流文化的挑战。将这两者结合，会产生怎样的理论框架？是共产主义对多元文化的包容和赋权，还是多元文化对共产主义革命性的解放叙事的丰富和拓展？我尤其期待书中对历史案例的分析，究竟有没有哪个历史时期或哪个社会运动，在实践中模糊地体现了这种“共产主义多元文化主义”的精神？例如，某些左翼运动是如何在争取经济解放的同时，也积极介入到族裔、性别、性取向等方面的文化解放斗争中的？书中是否会探讨全球化背景下，西方资本主义所带来的文化同质化趋势，以及共产主义理论能否提供一种抵抗这种趋势的另类视角？我设想作者可能会追溯共产主义早期理论中对民族问题的看法，以及后来苏联和中国等国家在处理内部民族多样性时所遇到的复杂性和矛盾，从而引出为何需要“多元文化主义”的视角来修正或深化共产主义的理想。同时，我也好奇作者会如何处理共产主义实践中存在的压制异见、推行单一文化认同的负面历史，以及如何避免“共产主义多元文化主义”陷入类似的泥沼。这本书的标题，就像一把钥匙，开启了我对政治理论、社会历史以及未来可能性的无数想象。
评分“共产主义多元文化主义”这个提法，让我产生了一种对“理想社会”的全新想象。共产主义的宏大理想，常常是建立在某种程度的共同性和统一性之上，例如消灭私有制、消除阶级差别，最终实现一个没有剥削和压迫的社会。然而，在现实世界中，社会是由无数拥有不同文化背景、生活方式和价值观念的个体组成的。如果一个共产主义社会，不能尊重和包容这些文化差异，那么它能否真正实现对所有人的解放？我希望这本书能够深入阐释，共产主义的平等主义原则，如何在实践中转化为对文化多样性的尊重和促进。这是否意味着，在实现经济平等的同时，也需要保障不同文化群体在文化表达、语言使用、宗教信仰等方面的自由，并积极支持那些在市场经济下可能难以生存的少数民族文化？书中是否会分析，那些曾经以共产主义为指导的社会，在处理内部民族关系和文化多样性方面，所遇到的挑战和取得的经验？我尤其关注书中关于“文化权利”的讨论，以及共产主义如何能够为这些权利提供更强有力的制度保障。我猜想，作者可能会论述，当今世界的一些进步思想家，是如何在批判资本主义对文化多元性的侵蚀的同时，也在反思共产主义历史中存在的文化压制，从而试图构建一种更具前瞻性和包容性的政治理念。这本书，为我思考理想社会应有的文化形态，打开了新的视野。
评分当我看到“共产主义多元文化主义”这个书名时，我立刻被它所蕴含的潜在挑战所吸引。共产主义，作为一种追求普遍解放的政治哲学，其核心在于消除阶级压迫和实现经济平等。而多元文化主义，则更加关注文化差异、少数群体权利以及对主流文化的批判。如何将这两者有机地结合，而不使其走向极端或彼此抵消，是一个复杂而重要的问题。我希望这本书能够深入探讨，共产主义的解放理念，是否能够为多元文化主义提供更坚实的经济基础和更广泛的政治支持。例如，当今社会，很多文化上的不平等，往往与经济上的弱势地位紧密相连。共产主义的经济再分配和资源公平占有，是否能够成为保障不同文化群体在文化创造和传承方面的物质条件？反过来，多元文化主义对文化权力结构和社会歧视的敏感性，是否能够帮助共产主义运动，更深入地理解和回应那些非经济性的压迫，从而使共产主义的解放目标更加全面和深刻？书中是否会审视，一些左翼政党是如何在实践中，将争取工人权益和支持少数族裔权利的斗争结合起来，并从中提炼出“共产主义多元文化主义”的理论元素？我对书中关于“文化资本”的讨论，以及共产主义如何能够挑战和重新分配这种资本，从而促进文化民主，也抱有浓厚的兴趣。这本书，为我理解社会进步的力量如何在不同层面汇聚，提供了重要的理论视角。
评分good points, but way too much theoretical combing yet few ethnographic details.
评分理论部分还是梳理得很好的，但毕竟是从political science的角度更多论述，由此从人类学角度来看就有点"薄"了。
评分good points, but way too much theoretical combing yet few ethnographic details.
评分good points, but way too much theoretical combing yet few ethnographic details.
评分good points, but way too much theoretical combing yet few ethnographic details.
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