Freedom and Resentment and Other Essays

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出版者:Routledge
作者:P.F. Strawson
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2008-6-4
价格:USD 30.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415448505
丛书系列:
图书标签:
  • Strawson
  • 政治哲学
  • 哲学
  • 刑哲
  • 伦理学
  • 哲学
  • 伦理学
  • 自由意志
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  • 斯特劳森
  • 批判性思维
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具体描述

By the time of his death in 2006, Sir Peter Strawson was regarded as one of the world's most distinguished philosophers. First published thirty years ago but long since unavailable, Freedom and Resentment collects some of Strawson's most important work and is an ideal introduction to his thinking on such topics as the philosophy of language, metaphysics, epistemology and aesthetics. Beginning with the title essay Freedom and Resentment , this invaluable collection is testament to the astonishing range of Strawson's thought as he discusses free will, ethics and morality, logic, the mind-body problem and aesthetics. The book is perhaps best-known for its three interrelated chapters on perception and the imagination, subjects now at the very forefront of philosophical research. This reissue includes a substantial new foreword by Paul Snowdon and a fascinating intellectual autobiography by Strawson.

好的,这是一份关于《自由与怨恨及其他随笔》(Freedom and Resentment and Other Essays)的图书简介,其中不包含该书的实际内容,而是聚焦于该书可能探讨的哲学、伦理和政治主题的广阔背景。 --- 《自由的边界:伦理、责任与社会契约的再思考》 引言:在选择与限制的夹缝中 人类文明的核心困境,或许始终围绕着一个悖论:我们对绝对自由的渴望,与我们对社会秩序与道德约束的内在需求之间的永恒张力。本书旨在深入探讨这些构成现代个体与集体生存基础的概念,构建一个关于“何以为人”的深度思辨框架。我们并非要提供僵硬的教条,而是邀请读者参与一场关于责任的起源、自由的界限以及怨恨在社会结构中扮演角色的复杂对话。 在启蒙运动的辉煌余晖下,个体自主性被提升至前所未有的高度。然而,随着社会日益复杂化,我们不禁要问:这种自主性是否真正完整?它在多大程度上受到结构性力量的塑造?当个体行为导致他者的痛苦时,我们应如何分配道德责任? 第一部:自由的谱系与责任的基石 本书的第一部分,聚焦于对“自由”概念的解构与重构。我们通常将自由视为行动的缺乏约束,但这仅仅是表象。真正的自由,或许在于我们对自己行为的深层理解和对选择后果的积极承担。 1. 自由的内在与外在维度: 自由不仅仅是政治权利的清单——言论自由、集会自由。它更是一种心理状态,一种对自身内在驱动力的认知能力。我们将考察康德式的“自律”观念,即服从自己制定的理性法则,与存在主义者强调的“选择的重负”。自由的行使,必须以认知为前提,否则,无知下的行动不过是盲目的冲动。 2. 归因的难题与道德主体性: 法律和道德体系建立在“行为人”可以对其行为负责的前提之上。然而,我们必须直面“归因”的复杂性。一个人的决定是完全自主的,还是受到其成长环境、社会经济地位、甚至神经生物学预设的强力影响?本书将探讨,在何种程度上,我们可以公平地要求个体为他们的“选择”负全责。我们不是要免除责任,而是要探究责任的合理界限,从而使我们的道德审判更加审慎和具有建设性。 3. 互惠性原则与社会契约的更新: 自由的边界,往往由他者的存在所划定。洛克和卢梭描绘的社会契约,其基础是相互的承认与限制。当社会结构发生剧烈变化——例如技术进步引发的新的权力分配——我们是否需要重新审视这份契约?本书将深入分析,在互惠性的框架内,何种程度的限制是保障共同福祉所必需的,以及个体如何才能在遵守规则的同时,保持其尊严和自主性。 第二部:怨恨的哲学——被忽视的社会情感 第二部分将焦点投向一个往往被主流哲学忽视,但在社会互动中却至关重要的情感:怨恨(Resentment)。怨恨不仅仅是简单的愤怒或不满,它携带了一种复杂的道德判断,暗示着一种被侵犯的权利或被辜负的期望。 1. 怨恨作为道德诊断工具: 尼采曾对怨恨的力量进行过深刻的剖析,将其视为弱者对强者的反动。然而,怨恨远不止于此。它是一个敏感的社会晴雨表,标记着社会不公、不平等或被拒绝承认的领域。我们将研究怨恨在揭示规范失效和权力滥用方面的独特作用。它迫使我们直面那些被制度性忽视的痛苦。 2. 怨恨的建设性与破坏性: 怨恨可以成为社会变革的催化剂——驱动民权运动、要求问责制的动力。但过度沉溺于怨恨,也可能导致社会分裂、僵化和非理性的报复循环。本书将区分“健康的怨恨”(旨在修复不公)与“病态的怨恨”(旨在永久的谴责与惩罚),并探讨如何引导这种强大的情感,使其服务于更高的道德目标。 3. 宽恕、遗忘与历史责任: 面对历史上的不公与集体行为带来的创伤,怨恨的情绪难以消散。这引出了关于宽恕与遗忘的伦理困境。我们能否真正“放下”那些影响我们现实的过去?本书将探讨,在不否认历史真相的前提下,如何构建一种既能承认伤害,又能促进社会向前发展的叙事模式。真正的宽恕,是否需要先对责任进行彻底的清算? 第三部:技术时代的伦理挑战与实践维度 最后,本书将讨论在快速发展的现代世界中,上述理论如何应用于具体的、日常的伦理困境。 1. 算法的偏见与责任的分散: 在人工智能和大数据驱动的时代,决策权正在被转移到复杂的、往往不透明的系统中。当算法做出带有歧视性的判断时,责任应归于程序员、用户,还是系统本身?我们必须发展新的工具来追溯“技术代理人”的行为,确保人类的道德关切不被效率的逻辑所吞噬。 2. 共享环境中的个体义务: 气候变化、全球疫情等跨国界问题,挑战了传统基于国家主权的道德框架。个体自由的行使,在面对全球公共利益时,必须做出何种程度的自我约束?本书将考察“间接责任”的概念,即即使我们没有直接参与造成伤害,但作为结构中的一员,我们对不公义的持续存在负有什么责任。 结论:审慎的希望 本书最终的愿景,是倡导一种“审慎的希望”。真正的进步并非源于对理想状态的盲目乐观,而是源于对人类局限性的深刻认识,以及对责任的持续、艰苦的伦理劳动。通过对自由的精细化定义和对怨恨复杂作用的理解,我们可以希望建立一个既能尊重个体尊严,又能有效处理社会冲突与不公的伦理共同体。这不是一本提供终极答案的指南,而是一幅邀请深入思考的哲学地图。

作者简介

目录信息

读后感

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《自由与怨恨》一篇,好。strawson说硬决定论者与相容论者都把道德责任问题over-intellectulization了(一个微妙而辛辣的批评):一个说,非有决定论为假,则没有最终意义上的形而上学自由,也就没有相匹配的应得(deserve)的道德责任;一个说,出于实践考量,即便决定论为真...

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《自由与怨恨》一篇,好。strawson说硬决定论者与相容论者都把道德责任问题over-intellectulization了(一个微妙而辛辣的批评):一个说,非有决定论为假,则没有最终意义上的形而上学自由,也就没有相匹配的应得(deserve)的道德责任;一个说,出于实践考量,即便决定论为真...

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《自由与怨恨》一篇,好。strawson说硬决定论者与相容论者都把道德责任问题over-intellectulization了(一个微妙而辛辣的批评):一个说,非有决定论为假,则没有最终意义上的形而上学自由,也就没有相匹配的应得(deserve)的道德责任;一个说,出于实践考量,即便决定论为真...

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《自由与怨恨》一篇,好。strawson说硬决定论者与相容论者都把道德责任问题over-intellectulization了(一个微妙而辛辣的批评):一个说,非有决定论为假,则没有最终意义上的形而上学自由,也就没有相匹配的应得(deserve)的道德责任;一个说,出于实践考量,即便决定论为真...

用户评价

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这本书的书名,《Freedom and Resentment and Other Essays》,犹如一道门,引导我进入对“自由”这一永恒主题的更深层次的探索。我一直认为,真正的自由不仅仅是行动上的无拘无束,更重要的是精神上的解放——摆脱内心的恐惧、偏见和固执。而“Resentment”,在我看来,是自由之路上一块巨大的绊脚石,它常常源于不公的遭遇、期望的落空,或是感觉自己的付出未被承认,从而在我们心中滋生出一种对他人或对现状的负面情绪。我迫切地想知道,作者是如何将“自由”与“怨恨”这两个概念联系起来的?是否是说,对自由的追求,恰恰会引出我们对那些阻碍自由的“怨恨”之源的愤怒?或者,正因为我们无法摆脱内心的怨恨,才阻碍了我们通往真正的自由?“Other Essays”的部分,更是让我对接下来的内容充满了期待。它暗示着这本书的视角是多维度的,作者很可能还会涉及一些关于个体在社会结构中的位置、道德责任的边界、以及如何理解和应对人际关系中的挑战等等。我期待这本书能够提供给我一些独特的视角和深刻的洞见,帮助我更全面地理解“自由”的内涵,更有效地处理“怨恨”的情绪,从而在人生的旅途中,活得更加清醒、更加从容、也更加自由。

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我尤其关注的是书中可能涉及到的关于“自由”与“责任”之间的平衡。在现代社会,我们常常强调个体的自由选择,但与此同时,我们也必须承担随之而来的责任。这本书是否会探讨,当个体的自由选择触及他人利益时,该如何界定界限?作者是否会从历史、社会、心理等多个维度来剖析自由的形成与演变,以及它在不同文化背景下的表现形式?我对作者在论述这些复杂概念时是否能够做到逻辑清晰、论证有力感到好奇。特别是“Resentment”这个部分,我非常想知道作者是如何定义和分析这种情绪的。怨恨究竟源于何处?是社会不公?是人际关系中的挫折?还是个体对自身无力感的反应?书中是否会提供一些心理学上的解释,或者通过具体的案例来阐释怨恨的产生机制?我希望作者能够提供一些建设性的方法,帮助读者如何理解和应对自己和他人的怨恨情绪,而不是仅仅停留在对这种情绪的描绘上。更进一步,我希望这本书能够引导我反思,我们所追求的“自由”是否包含了摆脱怨恨的束缚,从而获得内心的平静与真正的解放?这种内心的平静,是否才是自由的终极形态?

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《Freedom and Resentment and Other Essays》这个书名,直接点燃了我对书中可能包含的深刻见解的期待。我一直认为,“自由”是一个极其复杂的概念,它不仅关乎个体能够做什么,更关乎个体能够选择不做什么,以及在做选择时,是否能够摆脱外在的强迫和内心的偏见。而“Resentment”,在我看来,往往是由于个体在追求自由的过程中,遭遇了挫折、不公,或者是感觉自己的付出没有得到应有的回报而产生的负面情绪。我特别好奇作者是如何将这两个看似对立,又似乎息息相关的概念联系在一起的。这本书是否会探讨,当个体感到自己的自由被侵犯时,怨恨是否是一种自然的、甚至是一种必要的反应?又或者,过度沉溺于怨恨,反而会成为限制我们获得真正自由的枷锁?“Other Essays”这个部分,更是让我对书中可能涵盖的广阔议题充满了想象。我猜想,作者可能还会触及关于道德责任、个体能动性、社会公正、权力结构等一系列与自由和情感息息相关的话题。我希望这本书能够像一位智慧的引路人,带我穿梭于复杂的思想迷宫,让我能够更深刻地理解人性的多面性,以及在现代社会中,如何才能更清醒、更成熟地拥抱自由,同时又能够妥善处理那些潜藏在心底的怨恨。

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这本书的书名《Freedom and Resentment and Other Essays》立刻吸引了我的注意,因为它触及了我日常生活中经常思考的两个核心问题。首先,“Freedom”这个词,在当今社会,每个人都在谈论自由,但对于自由的理解却千差万别。有人认为自由是无拘无束,有人认为自由是责任的承担,也有人认为自由是思想的解放。我希望这本书能够为“自由”提供一个更清晰、更深刻的定义,并且探讨在现实生活中,我们如何才能真正地实现它。其次,“Resentment”这个词,更是勾起了我对于人际关系和内心情感的关注。怨恨,作为一种普遍的情绪,常常在我们受到伤害、不被公平对待,或者期望落空时产生。我好奇作者会如何分析怨恨的产生原因,以及它对个人心理和社会关系可能造成的深远影响。更重要的是,我希望作者能够提供一些建设性的方法,帮助我们如何识别、理解并最终克服怨恨,从而让我们能够以更积极、更健康的心态去面对生活。而“Other Essays”部分,则预示着这本书的内容可能不止于此,或许还会涵盖更多与自由、情感、社会现象相关的独立思考和独特见解,让我对这次阅读体验充满了期待。

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从书名《Freedom and Resentment and Other Essays》来看,我预感这本书会是一次深入探讨个体心理与社会现实之间复杂关系的旅程。作者很可能不仅仅是在讨论抽象的哲学概念,而是试图将这些概念与我们日常生活中所经历的真实情感和经历联系起来。“Freedom”这个词,本身就包含了太多维度,从政治自由到个人自由,再到思想自由,每一层面的追求都可能伴随着不同的挑战和困境。而“Resentment”,作为一种普遍存在且极具破坏性的情绪,我相信作者会深入剖析其根源,比如不被尊重、不被理解、或者遭遇不公时的内心反应。我特别好奇的是,作者是否会提供一些关于如何“转化”怨恨的视角?或者说,如何在认识到怨恨的存在后,不让它侵蚀我们追求自由的步伐?“Other Essays”部分,则为我提供了更广阔的期待,也许会涉及一些关于个体如何在群体中保持独立思考,如何面对权威,或者如何理解历史和文化对于塑造我们自由观和怨恨感的影响。我期待这是一本能够引发深刻思考、并且在字里行间闪烁着智慧光芒的书。

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我一直对“自由”这个概念的边界和实现方式感到好奇。我们常说“自由”,但究竟什么是真正的自由?是摆脱一切束缚的无政府状态,还是在一定规则下最大化个人选择的权利?这本书的书名,尤其是“Resentment”的加入,让我思考,当我们感到自由受阻,或者不公平待遇时,怨恨情绪是如何产生的,又如何影响我们的自由度?我希望作者能够深入探讨,怨恨是否是一种对自由的抵抗,或者是一种对失去自由的补偿机制?此外,“Other Essays”部分让我联想到,作者可能还会触及一些更广泛的哲学问题,比如自由意志是否存在?我们如何在这种存在与否的辩论中找到自己的位置?是否存在一种“被允许的自由”,以及这种“允许”是否本身就限制了自由?我期待作者能够提供一些不同寻常的观点,挑战我既有的认知,让我从更深层次上理解自由的本质,以及我们如何在复杂的世界中,既保有内心的自由,又不被外界的怨恨所裹挟。这种理解,或许能帮助我在人际交往和个人选择中,做出更明智、更少负面情绪的决定。

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当我看到《Freedom and Resentment and Other Essays》这个书名时,我的思绪立刻被拉到了对个体与社会关系的深层思考中。“Freedom”,这个词本身就包含了无限的可能性和复杂性,它涉及到我们作为个体如何获得自主性,如何不受外界的强迫和约束,同时又如何在社会规则和群体责任中找到自己的定位。而“Resentment”,作为一种普遍存在的负面情绪,我将其视为对自由受损或不公待遇的一种本能反应。这本书的书名,似乎在暗示着自由的追求往往伴随着怨恨的产生,或者说,怨恨的存在本身就是对自由缺失的一种证明。我非常好奇作者将如何把这两个概念 interwoven,探讨它们之间的因果关系和相互影响。是先有对自由的向往,才因受阻而产生怨恨?还是说,内心的怨恨不除,便无法真正获得自由?“Other Essays”的部分,让我期待着作者能够触及更多关于自由、情绪、道德、社会结构等方面的内容,也许会涉及一些鲜为人知的历史事件、心理学研究,或者是对当代社会现象的独特解读。我希望这本书能够提供一种全新的视角,帮助我更深刻地理解人性的复杂,以及在追求自由的道路上,如何与内心的怨恨和谐共处。

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这本书的书名,立刻勾起了我对于“自由”本身的多重解读的兴趣。在我看来,自由并非仅仅是物质层面的无拘无束,更是一种精神层面的解放。它意味着摆脱内心的束缚,超越个人的局限,以及在复杂的世界中保持独立的思考和判断力。“Resentment”这个词,在我脑海中勾勒出的是那些因不公、被轻视、或期望落空而积压在心中的不快。我希望作者能够深入探讨,怨恨是如何侵蚀我们的自由感,又或者,是否在某些情况下,怨恨本身也是一种对自由被剥夺的抗议?这本书是否会提供一些关于如何识别和化解怨恨的实用性建议,让我能够从这种情绪的泥沼中解脱出来,重新找回内心的平静与力量?“Other Essays”的后缀,更让我对外面的世界充满了好奇。它暗示着这本书的内容并非单一维度的讨论,很可能包含着对不同领域、不同角度的探索。也许作者会从历史的长河中,挖掘自由与压迫的斗争;也许会从心理学的视角,解析怨恨对个体成长的影响;又或许会从社会学的角度,审视制度性不公如何催生普遍的怨恨情绪。我期待的,是一本能够挑战我思维定势、拓宽我视野、并最终引领我走向更成熟、更自由的自我的书。

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这本《Freedom and Resentment and Other Essays》的书名,直接触及了我内心深处对于“个体自主性”与“社会环境制约”的长期困惑。我一直以来都在思考,在看似自由的选择背后,有多少是真正出于自我意愿,又有多少是被社会规范、他人期望,甚至是潜意识的偏见所塑造?“Resentment”这个词,更是像一把钥匙,打开了我记忆中那些被压抑的、因不公或失落而产生的复杂情感。我好奇作者是如何将这两个概念联系起来的,它们之间是否存在一种深刻的、相互影响的关联?例如,是否是由于对自由的剥夺或限制,才滋生了怨恨?还是说,正是因为无法摆脱内心积压的怨恨,才限制了我们真正获得自由的能力?这本书的“Other Essays”部分,更是给我留下了无限的想象空间。它暗示了书中可能涵盖的议题非常广泛,不仅仅局限于“自由”和“怨恨”这两个核心概念,或许还会有对社会制度、道德伦理、人性弱点等其他方面的深刻洞察。我期待作者能够以其独特的视角,为我揭示这些隐藏在日常生活中的深刻哲学命题,并引领我找到一条通往更成熟、更自由的自我认知的道路。

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这本书的书名非常引人入胜,初次看到便能唤起读者内心深处对自由的渴望和对生活中种种不如意所产生的潜在情绪的思考。封面的设计也相当简约而富有深意,没有过多的装饰,却能抓住人的眼球,让人忍不住想要探究其究竟。从书名本身,我联想到了一系列关于个体在社会结构中如何保有自主性、如何面对外部压力与内在冲动的辩证关系。同时,“Resentment”这个词也勾起了我对那些常常被我们压抑、却又真实存在的负面情绪的关注。我们如何在追求自由的过程中,不被怨恨所吞噬?又或者,怨恨本身是否也是自由表达的一种扭曲形式?这些都是我迫不及待想要在书中寻找答案的疑问。我想,这本书不仅仅是关于哲学概念的探讨,更是一种对我们日常生活经验的深度挖掘,它或许会帮助我理解一些我一直以来模糊不清的感受,甚至会为我提供一种全新的视角来审视自己与周遭的世界。我对作者的笔触和思想深度充满了期待,希望它能带来启发,让我能够更深刻地理解“自由”的真正含义,以及如何健康地处理“怨恨”这种复杂的情绪,从而在人生的道路上更加坚定和从容。这本书的书名就足以引发我对于“自由”和“怨恨”这两个概念之间复杂关系的深入思考,并且迫切地想要通过阅读来探寻作者的见解。

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第一篇.....好多细节的论证读不明白....只是他真的解决了道德责任的难题吗?反应性态度作为一种态度,为什么能够作为证成道德责任的依据呢?

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老实说,很不喜欢稻草子的文风

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第一门Ethics 有新奇的感觉

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第一篇.....好多细节的论证读不明白....只是他真的解决了道德责任的难题吗?反应性态度作为一种态度,为什么能够作为证成道德责任的依据呢?

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第一篇.....好多细节的论证读不明白....只是他真的解决了道德责任的难题吗?反应性态度作为一种态度,为什么能够作为证成道德责任的依据呢?

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