弥尔顿(1608~1674)英国诗人、政论家。1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学,受其影响,弥尔顿从小喜爱读书,尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学,并开始写诗,1632年取得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动,他放弃了当教会牧师的念头,闭门攻读文学6 年,一心想写出能传世的伟大诗篇。
1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行,拜会了当地的文人志士,其中有被天主教会囚禁的伽利略。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动。翌年听说英国革命即将爆发,便中止旅行,仓促回国,投身革命运动。
1641年,弥尔顿站在革命的清教徒一边,开始参加宗教论战,反对封建王朝的支柱国教。他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子,1644年又为争取言论自由而写了《论出版自由》。
1649年,革命阵营中的独立派将国王推上断头台,成立共和国。弥尔顿为提高革命人民的信心和巩固革命政权,发表《论国王与官吏的职权》等文,并参加了革命政府工作,担任拉丁文秘书职务。1652年因劳累过度,双目失明。
1660年,王朝复辟,弥尔顿被捕入狱,不久又被释放。从此他专心写诗,为实现伟大的文学抱负而艰苦努力,在亲友的协助下,共写出3首长诗:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。1674年11月8日卒于伦敦。
这部书的伟大就不讲了,想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中,一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索:一是撒旦叛乱,二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志,无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...
评分弥尔顿是个清教徒,然而在《失乐园》中常常露出伊壁鸠鲁派的小尾巴,这是一件十分有趣的事。 撒旦划出地狱之门面对茫茫的混沌,有下面一段话: “这个狂乱的深渊是自然的胎盘, 恐怕也是坟墓, 既不是海,也不是地,不是风,不是火所构成, 而是这些元素的纷然杂陈, 产生了原...
评分马克思主义批评不止是一种任你选用的、解释《失乐园》或《米德尔马契》的方法。它是我们挣脱压迫的解放行动的一部分。——伊格尔顿 (但学会解读《失乐园》是必要的,尤其如果你是英语文学系的) 从德莱登(Dryden)提出“《失乐园》中的撒旦(Satan)在很大程度上是一个正面形...
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评分当我第一次拿起这部作品时,我怀揣着一种混合着期待与些许畏惧的心情。它在我心中,如同一个宏伟而古老的殿堂,充满了神秘的色彩。然而,当我开始阅读,我便被一种强大的力量所吸引,仿佛被卷入了一场史诗般的叙事之中。作者以其惊人的想象力和精湛的语言技巧,构建了一个超越现实的宇宙。我看到了天堂的辉煌,天使们如同神圣的光辉,维持着宇宙的平衡,而撒旦,这位曾经的荣耀天使,他因骄傲而叛逆,最终坠入了无底的深渊。他的形象,充满了令人着迷的复杂性,他的反抗精神,即便在邪恶的层面,也依然具有某种令人震撼的吸引力。书中对于亚当和夏娃的描绘,也充满了人性的真实。他们从伊甸园的纯真与无知,到被诱惑所驱动,最终品尝禁果,经历了从天堂到尘世的转变,他们的经历充满了悲伤与对未知的迷茫,也让我看到了人类自身的一部分。这部作品不仅仅讲述了一个关于创世和堕落的故事,它更是一个关于自由意志、罪恶与救赎的深刻寓言。它迫使我去思考那些关于人类存在的最根本的问题:我们为何会犯错?我们又该如何去寻求救赎?每一次阅读,我都会被那些充满力量的诗句和深刻的哲学思辨所打动,它们如同古老的智慧之光,照亮了我前行的道路。它是一本需要耐心和投入的书,但它所给予的回报,是任何轻松的读物都无法比拟的。它像一位智者,引导我穿越人性的迷宫,去探寻存在的真谛,并从中获得力量。
评分在我接触这部作品之前,它在我眼中是一个遥不可及的文学高峰,一个需要精心准备才能攀登的知识殿堂。然而,一旦我踏入其中,我便发现自己被它无与伦比的魅力所征服。作者以其超凡的艺术造诣,将圣经中的创世与堕落故事,演绎成了一部荡气回肠的史诗。我惊叹于他对于语言的掌控力,那些庄重而富有韵律的诗句,如同古老的歌谣,在我的脑海中回荡。我看到了天堂的辉煌,那些天使们是如何在神的旨意下运行,而撒旦,这位曾经的光明之子,又是如何因为骄傲而堕落,他的反抗精神,尽管被视为邪恶,却也展现出一种令人难以忽视的生命力。书中对于亚当和夏娃的描绘,也让我感受到了人类最初的纯真与随之而来的罪孽。他们对禁果的渴望,对未知的好奇,以及最终被逐出伊甸园时的痛苦与迷茫,都充满了人性的真实。这部作品不仅仅是一个神话故事,它更是一个关于自由意志、罪恶与救赎的深刻探讨。它让我思考了人类的本质,我们为何会犯错,我们又如何能够寻求原谅。每一次阅读,我都会被那些充满力量的辩论和深刻的哲学思考所打动。它是一本需要耐心和智慧的书,但它所带来的启发和思考,是任何其他读物都无法比拟的。它像一位老师,引导我探索人性的深渊,并从中找到通往光明的道路。
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评分我对这部作品的迷恋,并非源于一时的冲动,而是日积月累的沉淀。它是一杯越品越有味道的醇酒,每一次的接触,都能让我发现新的芳香。作者以其超凡的才华,将圣经故事的宏大叙事,赋予了极其细腻的情感和深刻的哲学思考。我被那些关于天堂的壮丽景象所震撼,那些纯洁而强大的天使,他们之间的对话,充满了智慧与力量。而当视角转向撒旦和他的追随者时,那种从天堂坠落的悲壮,以及在烈火炼狱中的挣扎,更是将绝望和抗争描绘得淋漓尽致。我仿佛能够听到他们的咆哮,感受到他们的痛苦,甚至被他们那种扭曲的荣耀所吸引。书中对于亚当和夏娃的描绘,也让我为之动容。他们在伊甸园中的纯洁无瑕,他们对上帝命令的忽视,以及最终被逐出乐园时的悲伤与迷茫,都让我对人类的命运充满了悲悯。这本书不仅仅是关于一场神话般的坠落,更是关于我们每一个人的内心世界的写照。它探讨了自由意志的重要性,以及我们如何被自身的欲望所驱使,走向光明或黑暗。我喜欢书中那些充满力量的辩论,那些关于神义论的深刻探讨,它们让我对宇宙的运行规律有了更深的敬畏。这是一种挑战,也是一种馈赠,它让你思考那些我们习以为常,却从未真正理解过的东西。
评分这部作品在我心中占据了极其重要的位置,它的影响力远远超出了我最初的想象。它就像一幅壮丽的史诗画卷,每一笔都充满了力量和深度。作者以其非凡的想象力,构建了一个宏大而复杂的宇宙,从天堂的辉煌到地狱的炼狱,从天使的颂歌到魔鬼的咆哮,无不展现出他驾驭如此宏大主题的超凡能力。我被撒旦的形象所深深吸引,他的骄傲,他的反抗,他的雄辩,以及他那在失败中依然不屈的意志,都让他成为一个极具魅力的反派。他并非仅仅是邪恶的化身,而是一个充满矛盾和痛苦的灵魂,他的存在本身就是对人类自由意志的一次深刻拷问。书中对于亚当和夏娃的描绘,也让我感受到了人性的脆弱与对未知世界的探索。他们从伊甸园的纯真无邪,到被诱惑的堕落,再到被逐出乐园后的悲伤与希望,都充满了真实的情感。这部作品不仅仅是一个宗教故事,它更是一个关于善与恶的永恒斗争,关于人类如何面对诱惑,如何承担责任,以及如何寻求救赎的深刻寓言。我喜欢书中那些充满哲学思辨的段落,它们让我对自由、命运、神义论等问题有了更深入的思考。它不是一本轻松的读物,它需要你投入时间,去品味,去领悟。但正是这种投入,让你收获了无比丰厚的精神财富。它像一位智者,引导我穿越人性的迷宫,去探寻存在的真谛。
评分在我翻开这部作品之前,我对它充满了敬畏,也夹杂着一丝不安。它在我心中,如同一个遥远而神秘的王国,充满了未知的风景。然而,当我真正开始阅读时,我发现自己被一种前所未有的力量所吸引。作者以其宏大的视野和精湛的笔触,描绘了一个宇宙的诞生,天使的等级,以及一场惊天动地的叛乱。我看到了撒旦那不屈的灵魂,他在天堂的光辉中,依然无法忍受屈居人下,他那充满魅力的演讲,是如何煽动了无数天使的叛变,这种对权力和自由的渴望,即便转化为邪恶,也依然具有某种令人心悸的吸引力。书中对于上帝的描绘,充满了威严与仁慈,他制定了宇宙的秩序,也为人类的命运设定了道路。亚当和夏娃的形象,则充满了人性的弱点与对知识的渴望。他们最初的纯真,他们对禁果的懵懂,以及随之而来的对世界的认知,都让我为之动容。这部作品不仅仅是一个神话故事,它更是一个关于自由意志、选择与后果的深刻寓言。它让我思考了什么是真正的自由,以及我们如何被自身的欲望所蒙蔽。每一次阅读,我都会被那些充满力量的诗句所震撼,它们如同古老的圣歌,在我的灵魂深处回响。它需要你全身心的投入,去感受,去理解。它是一次精神的旅程,一次对人类存在本质的探索。
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评分我简直无法相信我花了这么多时间才接触到这部作品。它像一个古老的宝藏,被埋藏在时间的尘埃之下,直到我偶然翻开它的那一页,才得以重见天日。读《失乐园》的过程,与其说是在阅读,不如说是在进行一场精神的朝圣。每一个词汇,每一个句子,都仿佛承载着千钧之力,在我的脑海中激荡起层层涟漪。作者的想象力是如此的磅礴,他构建了一个宏大而令人畏惧的宇宙,充满了神圣与亵渎,光明与黑暗的二元对立。我仿佛能亲眼看到撒旦的骄傲与反抗,他的雄辩与绝望,以及上帝的无上威严与公正。每一次阅读,我都会被那些关于自由意志、神圣秩序以及人类堕落的深刻思考所震撼。它不是一本轻松的读物,也不是一本消遣性的小说,它是一本需要你去投入、去思考、去感受的书。它挑战着我固有的认知,让我重新审视那些最基本的问题:善与恶的本质是什么?我们为何会犯错?我们存在的意义又是什么?那些关于天堂、地狱、天使、魔鬼的描绘,并非仅仅是奇幻的想象,它们更像是一种隐喻,是对人类内心深处最原始欲望和恐惧的写照。我常常会停下阅读,去回味那些令人拍案叫绝的诗句,去揣摩那些充满哲理的对话。这是一次真正的智力冒险,也是一次深刻的情感体验。我感觉自己被带入了一个比现实世界更加真实、更加辽阔的领域,在那里,我可以窥见存在的终极秘密。
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