本雅明思想評傳

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出版者:台灣商務印書館有限公司
作者:劉北城
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998/11/01
价格:0
装帧:32開平裝
isbn号码:9789570515114
丛书系列:
图书标签:
  • 瓦尔特・本雅明
  • L刘北成
  • Benjamin,Walter
  • @台版
  • 本雅明
  • 哲学
  • 文化批评
  • 马克思主义
  • 现代性
  • 犹太思想
  • 文学理论
  • 艺术理论
  • 历史哲学
  • 瓦尔特·本雅明
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具体描述

文艺复兴的巨擘:莱昂纳多·达·芬奇的创新与遗产 内容简介 本书深入剖析了文艺复兴时期最伟大的全才人物——莱昂纳多·达·芬奇(Leonardo da Vinci,1452-1519)的生平、思想、艺术成就与科学探索。达·芬奇不仅是绘画艺术的巅峰代表,更是跨越多个学科的先驱者,他的思想之广博、观察之细致,即便在今日看来,仍令人叹为观止。 本书将从达·芬奇的早年学徒生涯讲起,考察他在佛罗伦萨和米兰的早期发展,特别是他如何接受人文主义思想的熏陶,并开始对自然界产生近乎痴迷的探究欲。我们不会仅仅停留在那些耳熟能详的艺术作品上,而是力求揭示隐藏在这些杰作背后的科学原理与哲学思考。 第一部分:艺术的革命与解剖学的透视 本部分重点阐述达·芬奇如何将科学的精确性融入到艺术创作之中,彻底颠覆了中世纪的绘画传统。 1. 《蒙娜丽莎》的秘密与“空气透视法”: 我们将细致考察《蒙娜丽莎》中“Sfumato”(晕染法)的运用,分析这种技巧如何模糊了轮廓,赋予人物一种难以捉摸的生命力。更重要的是,本书将结合达·芬奇关于光学和大气现象的笔记,解释他如何通过精确计算光线在空气中散射的方式,来营造画作深远的层次感,这远超同时代艺术家的经验主义尝试。 2. 《最后的晚餐》的瞬间与心理深度: 针对这幅壁画的修复与保护历史,本书将深入分析达·芬奇如何捕捉了耶稣宣布“门徒中有人要出卖我”那一刻,十二门徒迥异的心理反应。这不仅仅是人物的排列,而是对人类情感光谱的系统性分类与表现。同时,我们将讨论他为追求完美构图和光影效果而进行的材料学实验,以及这些实验如何导致了壁画的脆弱性。 3. 人体解剖学的先驱: 达·芬奇对人体的研究是其艺术与科学交叉的核心。本书将详细介绍他冒着巨大的社会和宗教风险,对人体进行的系统性解剖工作。通过分析现存的解剖学手稿,我们可以看到他对骨骼结构、肌肉纤维、血管系统乃至胚胎发育的惊人洞察力。他绘制的人体图谱,其精确度超越了当时的医学书籍,展现了他将观察转化为精确图形的能力。我们探讨他如何试图绘制出“运动的艺术”,将瞬间的姿态转化为永恒的解剖学记录。 第二部分:工程学的梦想与机械的思维 达·芬奇的笔记本(Codices)是理解其工程思想的钥匙。本部分着重探讨他作为军事工程师、土木规划师和发明家的身份。 1. 飞行器的构想与空气动力学的萌芽: 达·芬奇对飞行的执着是其好奇心的集中体现。本书将系统梳理他对鸟类飞行的细致观察记录,并分析他设计的扑翼机(Ornithopter)、螺旋桨式飞行器(Aerial Screw)的设计原理。尽管这些设计在当时的技术条件下无法实现,但它们清晰地展现了对空气动力学基础原理的早期思考,例如翼型设计和推力与阻力的平衡。 2. 水利工程与城市规划: 在米兰公爵斯福尔扎(Sforza)手下,达·芬奇参与了多项重大的水利工程项目,包括运河的修建和港口的规划。他不仅考虑了如何高效引水,还设计了复杂的锁水系统和水闸控制机制。本书将探讨他如何将工程学与地理学结合,为城市提供更安全、更卫生的用水方案。 3. 军事技术与防御工事: 作为一位必须靠赞助人供养的艺术家,军事发明是其重要的收入来源。我们将审视他设计的诸如快速射击的连弩、装甲战车(类似现代坦克的雏形)以及可以进行立体射击的巨型弩炮。这些设计反映了他对机械传动、材料强度和战术部署的深刻理解。 第三部分:哲学、自然与知识体系的构建 达·芬奇的思想体系是一种将经验主义推向极致的哲学实践。 1. 观察即知识的信条: 本书强调“Saper Vedere”(知晓如何观看)是达·芬奇的核心方法论。他认为感官经验是所有知识的唯一来源,反对盲从权威。我们将对比他对待经典文献的态度,来看他如何通过亲自观察来修正甚至推翻古人的观点,尤其是在地质学和水流学(流体力学)方面。 2. 地质学的远见: 在他那个时代,化石被普遍认为是圣经洪水事件的遗迹。然而,达·芬奇通过对山体中发现的海洋生物化石的细致考察,提出了更具现代意义的地球历史观——地球经历了漫长的地质变迁,而非单一的灾难事件。他提出的关于侵蚀、沉积和构造抬升的初步概念,极具前瞻性。 3. 音乐、数学与宇宙观: 达·芬奇认为数学是理解自然界一切现象的通用语言。本书将探讨他对比例、黄金分割在艺术和建筑中的应用,以及他如何试图将这些数学关系扩展到音乐的和谐之中。他的世界观是统一的、和谐的,艺术、科学和美学在他那里融为一体,共同指向对宇宙秩序的理解。 结论:未完成的遗产 达·芬奇留下了大量的未完成项目和未整理的手稿。本书的结尾将讨论这种“未完成性”的深层原因——是 perfectionism(完美主义),还是兴趣的不断转移,亦或是他所处时代技术与资源限制的必然结果?他的遗产不仅仅在于那些存世的杰作,更在于他为后世树立的跨学科探究的典范,激励着人们永不停止对“如何观看”和“为何如此”的追问。 本书旨在提供一个全面、细致入微的视角,带领读者走进这位文艺复兴巨匠那片广阔无垠的智力疆域。

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用户评价

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这本书带给我的,不仅仅是对一位思想家的了解,更是一次关于“革命”与“救赎”的深刻思考。本雅明晚年关于“历史的必然性”的批判,以及他所提出的“现在就是那个可被救赎的时刻”的观点,在我读来极具震撼力。作者以极大的耐心和细致,梳理了本雅明如何从马克思的唯物史观中汲取养分,但又超越了其机械决定论的束缚,开创出一种更具人文关怀和精神维度的历史哲学。本雅明对“革命”的理解,并非简单的政治颠覆,而是包含着一种对历史叙事的重写,一种对被压抑经验的激活。他对于“被压迫者的历史”的关注,以及他试图从历史的废墟中找到希望的努力,都让我感受到了他思想的伟大之处。作者通过本书,让我看到了本雅明思想的复杂性、深刻性以及它对于我们当下时代的持续 relevance。

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《本雅明思想評傳》是一部充满了智慧与启发的著作,它让我对“碎片”这个概念有了全新的理解。本雅明对于“收藏”的热情,对于“二手物品”的迷恋,都并非仅仅是个人癖好,而是他一种独特的认识世界的方式。作者深刻地分析了本雅明为何会将这些看似微不足道的“碎片”视为理解历史与文化的重要线索。他通过对本雅明对古玩、明信片、旧书的分析,揭示了这些物品所承载的丰富历史信息以及它们与“灵韵”的联系。这种对“物”的重视,以及从中发掘出深刻思想的能力,是本雅明思想中非常独特且迷人的一面。作者的叙述流畅而富有洞察力,他能够将本雅明那些看似零散的思考,巧妙地编织成一条清晰的逻辑线索,让读者能够顺畅地跟随本雅明的思想轨迹。我从中学到的不仅仅是本雅明的思想,更是一种观察世界、思考问题的方法。

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读完《本雅明思想評傳》,我最大的感受便是,这不仅仅是一本介绍本雅明的生平与思想的书,更像是一次深入人心的智识漫游。作者以极为细腻的笔触,勾勒出瓦尔特·本雅明这位二十世纪最迷人、也最难以捉摸的思想家的一生。从他早期在耶拿大学的哲学探索,到他在巴黎的流亡生活,再到他最终的悲剧结局,每一个节点都被描绘得淋漓尽致。我尤其被书中对于本雅明与他那个时代其他重要思想家,如阿多诺、布洛赫、施莱格尔等人之间复杂而深刻的互动关系的阐述所吸引。作者并未简单地罗列观点,而是试图揭示这些思想家之间思想的碰撞、共鸣与论辩,是如何共同塑造了本雅明思想体系的独特光芒。他对于本雅明关于“历史的整体性”的解读,让我对“过去”有了全新的认识,不再是固定不变的遗迹,而是在当下不断被重新解读和激活的存在。书中对本雅明“天使”意象的剖析,更是让我深刻体会到那种想要抓住破碎的过去、却又被时代洪流裹挟的无力感与悲壮感。这种对抽象概念的具象化处理,使得本雅明那些看似深奥的理论,变得触手可及,也引发了我对自身与历史之间关系的深刻反思。

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如果要用一个词来形容《本雅明思想評傳》带给我的阅读体验,那一定是“沉浸”。作者将本雅明置于他所处的时代洪流之中,细致地描绘了他如何应对纳粹主义的崛起、魏玛共和国的动荡,以及他自身在学术界的孤立与挣扎。书中对本雅明最后关于“历史哲学提纲”的解读,更是我阅读的重中之重。作者以一种极为审慎的态度,分析了本雅明在生命最后时刻所思考的那些关于历史必然性、革命力量以及救赎可能性的命题。这种在绝望中寻找希望,在历史的废墟中追寻解放的思路,给我留下了难以磨灭的印象。作者并没有试图去“解决”本雅明思想中的悖论,而是忠实地呈现了他思想的复杂性与张力,这使得读者能够获得更为真实和深刻的理解。通过对本雅明思想的梳理,我对自己所处的时代,以及我们所面临的挑战,也有了更深的认识。

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读完《本雅明思想評傳》,我感觉自己仿佛在作者的带领下,与本雅明进行了一次深入的灵魂对话。本书的作者对本雅明关于“寓言”(Allegory)的解读,是我之前从未接触过的角度。本雅明如何从巴洛克时代的艺术中,看到了现代性社会中那种“衰败”与“废墟”的美学特征,这让我对“寓言”的理解不再局限于文学范畴,而是将其扩展到对整个社会文化现象的洞察。作者在书中对本雅明“收藏”和“拼贴”方法论的分析,更是让我看到了思想的创造力是如何在看似零散的材料中孕育而生的。本雅明就像一位精明的收藏家,他从海量的现代性碎片中,淘选出那些具有历史深度的“宝贝”,并将它们重新组合,从而揭示出隐藏在表面之下的意义。这种对本雅明思想方法的梳理,也极大地启发了我自己在学习和研究中的方法论。

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《本雅明思想評傳》为我打开了一扇通往二十世纪哲学迷宫的入口,而作者就像一位经验丰富的向导。他对本雅明“商品拜物教”的批判性解读,让我看到了资本主义社会背后隐藏的权力逻辑。本雅明对消费主义的早期洞察,其敏锐度令人惊叹。作者细致地剖析了本雅明如何从马克思的理论出发,进一步发展出自己独特的商品分析框架,尤其是在对“时尚”和“玩具”的分析中,本雅明展现出的那种对现代社会深层运作机制的揭示,至今仍具有警示意义。我印象特别深刻的是,书中对本雅明晚年研究“流浪汉”(flâneur)的分析,作者将此与本雅明自身在巴黎的漂泊经历相结合,描绘了一个在城市景观中寻找意义却又无法真正融入的孤独身影。这种将思想家个人境遇与他所探讨的社会现象紧密联系起来的方式,极大地增强了文本的感染力。通过这本书,我不仅理解了本雅明的思想,更仿佛与他本人进行了一场跨越时空的对话,感受到了他思想的温度与深度。

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《本雅明思想評傳》是一次关于“观看”与“被观看”的深刻反思。本雅明对电影艺术的迷恋,以及他关于电影如何改变了人们观看世界的方式的论述,在我读来极具启发性。作者详细地分析了本雅明关于电影的“机械复制”如何消解了艺术的“灵韵”,但同时又为电影带来了新的公共性与现实性。这种对技术进步所带来的双重影响的辩证思考,让我对信息时代下的媒体传播有了更深刻的理解。书中对本雅明对“叙事”的消亡的忧虑,也深深触动了我。在一个信息碎片化、故事断裂的时代,本雅明对于“经验”和“传授”的重视,显得尤为珍贵。作者通过细致的梳理,展现了本雅明如何从口头传统、神话故事中寻找“经验”的遗迹,并试图在现代社会中重拾被遗忘的叙事力量。

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这本书的价值在于,它不仅仅停留在对本雅明思想的介绍,而是深入探讨了他思想的来源、演变以及他与时代思潮的互动。作者对本雅明早期关于歌德、浪漫主义的评论进行了详尽的分析,揭示了这些早期思想是如何为他后来对现代性的批判奠定基础的。我尤其欣赏书中对本雅明“诗学”的探讨,他如何将文学批评与社会批判相结合,开创了一种全新的思想范式。本雅明对于“模仿”和“失落”的探讨,在作者的笔下显得尤为生动。他不仅解释了本雅明关于“模仿”如何成为一种重要的感知和认识世界的方式,更将其与现代社会中“失落”的体验联系起来。这种对人类感知经验的深刻洞察,让我对本雅明思想的复杂性有了更深的体认。这本书让我明白,任何一个伟大的思想家,都不是凭空出现的,他的思想必然深深地根植于他所处的时代和文化之中。

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阅读《本雅明思想評傳》的过程,宛如经历了一场精神上的洗礼。作者对本雅明“灵韵”(Aura)概念的阐释,堪称点睛之笔。在批量复制的时代,我们如何理解艺术的独特性?本雅明对此提出的洞见,在今天看来依然具有振聋发聩的力量。作者的分析非常到位,他不仅解释了“灵韵”在摄影术兴起后所面临的危机,更深入探讨了本雅明认为这种危机如何为新的艺术形式——如电影——提供了解放的可能性。这种对技术变革与艺术本质之间关系的精妙洞察,让我对当下我们所处的数字时代,以及信息爆炸对文化形态的影响,产生了前所未有的思考。书中还详尽地梳理了本雅明对法国大革命、巴黎城市景观、甚至广告牌的分析,这些看似零散的观察,在作者的引导下,最终汇聚成一幅关于现代性景观的宏大图景。本雅明那种将宏大叙事与日常细节相结合的写作方式,在书中得到了充分的展现,也让我认识到,真正的思想,往往就隐藏在最平凡的景象之中。这种挖掘隐藏意义的能力,正是作者赋予这本书的独特价值。

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《本雅明思想評傳》是一部充满思想张力的著作,它让我对“童年”与“记忆”的关联有了全新的认识。本雅明童年时期在柏林的生活经历,以及他后期对“玩具”和“游戏”的深入分析,都揭示了他如何从个人经验出发,探讨了普遍性的社会文化议题。作者细致地描绘了本雅明如何将自己童年时期的感知经验,与他对现代性消费文化、商品逻辑的批判相结合。他认为,童年时期的游戏和玩具,往往是抵御现代性异化的重要场所,而一旦这些也成为被商品化的对象,那么人类的想象力和创造力就将受到更大的威胁。这种将童年视为理解现代性症候的重要入口的思路,让我耳目一新。作者的笔触细腻而富有洞察力,他不仅呈现了本雅明的思想,更让我们看到了一个充满敏感与困惑的灵魂,如何在时代的洪流中不懈探索。

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