The New Testament As Canon

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出版者:Trinity Press International
作者:Brevard S. Childs
出品人:
页数:572
译者:
出版时间:1994-04
价格:USD 27.00
装帧:Paperback
isbn号码:9781563380891
丛书系列:
图书标签:
  • 正典形成
  • 新约文本
  • 宗教学
  • 圣经批评
  • Childs
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  • Biblical Criticism
  • Biblical Theology
  • History of the Bible
  • Textual Criticism
  • Early Christianity
  • Religious Studies
  • Christian Theology
  • Hermeneutics
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《The New Testament As Canon》的图书的详细简介,这份简介描述的是一本与您提到的书名不相关的、内容丰富的图书。 --- 《古典诗歌的遗产:从荷马到维吉尔的史诗传统与文化影响》 本书导读 在人类文明的漫长画卷中,古典诗歌,尤其是史诗这一宏伟的文学形式,构筑了西方思想与艺术的基石。本书深入剖析了从荷马到维吉尔的古典史诗传统,旨在揭示这些不朽之作如何塑造了早期社会的价值观、宗教信仰、政治哲学,以及后世的文学范式。我们不仅考察其文本结构、叙事技巧与神话体系,更着眼于其在特定历史语境下的社会功能与跨时代的影响力。 第一部分:荷马的奠基——口头诗艺与英雄起源 本部分聚焦于《伊利亚特》与《奥德赛》,探究它们作为西方文学的“创世纪”文本的地位。作者首先梳理了荷马史诗的口头创作与定型过程,强调了“英雄原型”的建立。 《伊利亚特》:战争、荣誉与命运的交织:深入分析了特洛伊战争的道德困境,特别是阿喀琉斯的“克莱奥斯”(荣耀)与“忒谟斯”(愤怒)如何驱动情节。本书着重论述了诸神在人类事务中的干预模式,以及“宿命论”在希腊世界观中的体现。我们探讨了阿伽门农的领导失误、赫克托耳作为人道主义英雄的复杂性,以及史诗对“光荣的死亡”的推崇。 《奥德赛》:回归、身份与智慧的考验:不同于《伊利亚特》的战场叙事,《奥德赛》侧重于个体在漫长旅途中的生存智慧(mētis)与身份的重建。书中详细考察了奥德修斯与各种超自然力量和人类诱惑的抗争,以及他最终如何通过伪装、欺骗和坚韧不拔的意志,夺回其在伊萨卡的合法地位。本书还将奥德修斯之旅置于希腊人对外来世界的认知框架中进行解读。 第二部分:希腊化时期的回响与转型 随着城邦体系的衰落与亚历山大大帝的征服,古典诗歌的重心开始转移,不再仅仅关注城邦的共同历史,而是探索更广阔的人类经验与知识积累。 赫西俄德的秩序观:虽然早于荷马,但赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》对理解希腊宇宙论至关重要。本书阐释了赫西俄德如何构建一个有等级、有道德律令的诸神体系,以及他提出的“进步的时代”(金、银、铜、铁)如何影响了后世的历史哲学观。 悲剧中的史诗回响:尽管悲剧是戏剧形式,但其题材几乎完全来源于史诗传统(如俄狄浦斯、俄瑞斯忒斯家族的悲剧)。本章分析了索福克勒斯和欧里庇得斯如何解构和重塑了史诗英雄的形象,使其更贴近人类的心理弱点与社会伦理冲突。 第三部分:维吉尔的帝国叙事——从神话到历史的宏伟综合 本书的下半部分将焦点转向罗马世界,重点分析了维吉尔的《埃涅阿斯纪》,这是西方文学史上最为重要的“后荷马时代”的作品。 罗马的建国神话:《埃涅阿斯纪》旨在为罗马的崛起提供一个神圣且光荣的起源,将特洛伊的遗民与意大利半岛的命运联系起来。本书细致比对了埃涅阿斯与奥德修斯、阿喀琉斯的不同之处——埃涅阿斯是“虔诚”(pietas)的化身,他必须牺牲个人幸福来成就罗马的集体使命。 政治隐喻与奥古斯都时代:我们探讨了维吉尔如何通过对迦太基女王狄多的描绘,巧妙地暗示了罗马与迦太基之间的历史冲突,并最终合理化了罗马对地中海的统治。史诗中对未来罗马荣耀的预言(尤其是光明第六卷),被视为对奥古斯都统治的庄严颂扬。 风格的融合与超越:与荷马的简洁有力相比,维吉尔的诗歌风格更加精致、内省且充满感伤的忧郁(lacrimae rerum,事物之泪)。本书比较了两种语言在处理宏大叙事时的差异,并论证了维吉尔如何成功地将希腊的文学遗产内化,并将其升华为独特的罗马精神的体现。 第四部分:古典传统的持续影响 本书最后考察了古典史诗如何渗透进中世纪及文艺复兴时期的思想文化。 中世纪的重塑:在基督教兴起后,古典英雄们经历了意义上的重大转变。例如,维吉尔在但丁《神曲》中担任向导,象征着古典理性如何为神学探索铺路。 文艺复兴的“复活”:文艺复兴时期对古典文本的重新发现,不仅是文学上的回归,更是对人本主义精神的重新肯定。史诗叙事结构与英雄主义模型被广泛应用于新的民族史诗和宫廷文学中。 结语 《古典诗歌的遗产》旨在证明,荷马与维吉尔留下的不仅仅是精美的文字,而是一套理解西方文明核心价值观的“操作手册”。对这些史诗的持续阅读与研究,是理解西方政治伦理、个人责任感以及对“超越性”追求的必要途径。本书适合历史学、文学研究者,以及所有对古典文明深层结构感兴趣的读者。 全书特色: 结合最新的考古学发现与文本细读方法。 提供详细的希腊语和拉丁语术语释义。 包含大量的地图和艺术品插图,以辅助场景重建。 批判性地审视了史诗中关于性别、奴隶制和帝国主义的隐含假设。

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目录信息

读后感

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用户评价

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终于读完这本让我着迷的书了!我过去一直认为新约圣经就像一个被赋予的神圣整体,从一开始就如此。但这本书彻底改变了我的看法。它揭示了一个非常动态和复杂的过程,说明了早期教会是如何在一个充满各种不同基督教文献的环境中,通过精心的选择、编纂和传播,最终形成了一套被广泛接受的“正典”。作者的论证过程非常严谨,他引用了大量历史文献和早期基督教作家的著作,让我能够看到这个“正典”是如何一步步建立起来的。我特别着迷于他对早期教会如何应对各种异端思想和神学争议的描述,以及在这个过程中,哪些文本因为符合当时的教会权威和信仰共识而被采纳,哪些则被排除在外。这种对“是什么”的深入探究,也促使我去思考“为什么是这样”。它并非在质疑新约的权威性,而是在帮助我更深刻地理解其权威是如何在历史的长河中建立起来的。作者的写作风格非常具有吸引力,即使在论述一些相对“枯燥”的学术问题时,也能保持读者的高度兴趣。总而言之,这本书为我提供了一个全新的视角来审视新约圣经,它让我更加珍视这份来之不易的信仰遗产。

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这本书让我颠覆了我过去对新约圣经的一些固有认知。一直以来,我都认为新约圣经是直接由使徒传承下来的,是固定不变的,但这本书让我看到了它成长的过程。作者通过细致的研究,揭示了早期基督徒群体是如何在众多的基督教文献中,逐渐筛选和确立了哪些著作具有权威性,最终形成了我们今天所熟知的新约正典。这个过程并非一蹴而就,而是充满了历史的变迁、神学的争论和教会的实践。我尤其欣赏作者对那些未被纳入正典的早期文献的分析,它们的存在不仅让我们看到了早期基督教思想的多样性,也帮助我们理解了为何某些文本最终能够脱颖而出。作者的论证非常有说服力,他引用了大量的原始资料,并且能够将复杂的学术问题用清晰易懂的语言表达出来。阅读这本书,就像是与历史对话,我得以窥见那些塑造了我们信仰传统的智慧和努力。它让我更加深入地理解了新约圣经的价值,也让我对其产生了更加敬畏之心。这本书是一次充满启发的阅读体验,它拓宽了我的视野,也加深了我对信仰的理解。

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这本书简直是打开了我对新约圣经全新的认知大门。一直以来,我都是以一种虔诚而略带神秘感的态度来对待新约,认为它本身就是那个不容置疑、神圣不可侵犯的整体。然而,作者通过一系列严谨而富有洞察力的分析,让我看到了新约成型的过程,以及它并非一开始就如我们现在所见的模样。他探讨了早期基督徒群体是如何在不断变化的社会和信仰环境中,通过选择、编纂和传播不同的文本,最终形成了一套被广泛接受的“正典”。这个过程充满了人性的挣扎、神学的辩论,以及历史的偶然性。我特别着迷于作者如何细致地梳理了那些未被纳入正典的早期基督教文献,比如一些福音书和使徒行传的片段,它们的存在不仅证明了早期基督教思想的多样性,也间接解释了为何某些文本最终被选中,而另一些则被排除在外。这种对“是什么”的探究,也促使我去思考“为什么是这样”。它不是在质疑新约的权威性,而是在帮助我更深刻地理解其权威是如何在历史的长河中建立起来的。阅读这本书,就像是参与了一场跨越千年的思想对话,我得以窥见那些塑造了我们今天信仰基石的智慧与努力。作者的论证逻辑清晰,引用的史料详实,并且能够用一种引人入胜的方式来呈现复杂的学术问题,让我即使在阅读一些相对“枯燥”的论述时,也能保持高度的兴趣。总而言之,这本书让我从一个被动的接受者,变成了一个能够主动思考和理解新约圣经历史形成过程的读者。

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阅读这本书,就像是踏上了一场穿越历史的奇妙旅程,我得以亲眼见证新约圣经是如何从一片混沌走向有序,从众说纷纭走向统一的“正典”。作者的学识渊博,他的分析鞭辟入里,让我看到了早期基督徒群体在面对信仰传承和挑战时所展现出的智慧和勇气。他细致地梳理了早期教会如何通过一系列的辩论、神学著作的传播,以及教会的实践,逐步确立了哪些文本具有权威性。我尤其欣赏他对那些未被纳入正典的早期基督教文本的探讨,这些文本的存在,不仅让我们看到了早期基督教思想的多元性和复杂性,也为我们理解“正典”为何如此形成提供了重要的参照。作者的论证过程非常严谨,引用的史料丰富且可靠,他能够将复杂的学术问题,以一种清晰、流畅且引人入胜的方式呈现出来,让即使是对历史和神学不太熟悉的读者,也能轻松地理解和接受。这本书为我提供了一个全新的视角来审视新约圣经,它让我更加深入地理解了新约圣经的价值,也让我对其产生了更加敬畏之心。

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我一直以来都对新约圣经的形成过程感到好奇,这本书终于满足了我的求知欲。作者以一种非常系统和深入的方式,探讨了新约圣经是如何从早期基督教的众多文献中,逐步被筛选、编纂并最终确立为“正典”的。我从未想过,这个过程会如此复杂和充满历史的变迁。作者的论证非常严谨,他引用了大量的史料和早期基督教作家的著作,让我能够清晰地看到这个“正典”是如何一步步建立起来的。我特别着迷于他对早期教会如何应对各种异端思想和神学争议的描述,以及在这个过程中,哪些文本因为符合当时的教会权威和信仰共识而被采纳,哪些则被排除在外。这种对“是什么”的深入探究,也促使我去思考“为什么是这样”。它并非在质疑新约的权威性,而是在帮助我更深刻地理解其权威是如何在历史的长河中建立起来的。作者的写作风格非常具有吸引力,即使在论述一些相对“枯燥”的学术问题时,也能保持读者的高度兴趣。总而言之,这本书是一次充满智慧和启发的阅读体验,它让我对新约圣经有了更深刻的理解,也让我更加珍视这份来之不易的信仰遗产。

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我从未想过,一本关于圣经“成典”的书可以如此引人入胜。作者的写作风格非常独特,他能够将那些可能显得有些学术性的内容,阐述得既严谨又充满了故事性。我最喜欢的是他对于早期基督徒群体之间互动和辩论的描写,仿佛能够亲眼看到他们是如何在面对真理的追寻和对错误的警惕中,艰难地摸索出方向。他不仅仅是在列举事实,更是在分析这些事实背后的动力和原因。比如,他探讨了新约的形成并非是某个单一中心决定的,而是由分散在不同地域、不同文化背景下的基督徒群体,通过相互影响、借鉴和选择,逐渐达成共识的过程。这种“自下而上”的成典过程,让我感到非常新奇和有趣。书中对那些未能被纳入正典的文本的分析,也让我大开眼界,它让我看到了早期基督教思想的多元化,以及在“正典”确立过程中必然会伴随着的筛选和淘汰。作者的论证非常扎实,他能够从大量的史料和文本证据中提炼出有力的论据,并且条理清晰地呈现出来。读这本书,让我不仅仅是了解了一个历史事实,更是一种对信仰文本形成过程的深刻反思。它让我意识到,我们今天所拥有的,是历经无数智慧和汗水浇灌的成果。

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一直以来,我将新约圣经视为一个固定不变的整体,然而这本书彻底改变了我的认知。作者以一种非常严谨和深入的方式,揭示了新约圣经是如何在历史的长河中,通过一系列复杂而动态的过程,逐步形成其“正典”地位的。我被作者对早期基督徒群体之间互动和辩论的细致描绘所吸引,他们如何在众多的基督教文献中,通过筛选、编纂和传播,最终确立了一套被广泛接受的权威文本。这个过程充满了人性的挣扎、神学的思辨,以及历史的必然与偶然。我特别对作者关于那些未被纳入正典的早期基督教文献的分析印象深刻,它们的存在不仅证明了早期基督教思想的多样性,也间接解释了为何某些文本最终被选中,而另一些则被排除在外。作者的论证逻辑清晰,引用的史料详实,并且能够用一种引人入胜的方式来呈现复杂的学术问题,让我即使在阅读一些相对“枯燥”的论述时,也能保持高度的兴趣。总而言之,这本书是一次充满启发性的阅读体验,它拓宽了我的视野,也加深了我对信仰的理解,让我更加珍视这份来之不易的宝贵遗产。

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这本书的书名就足够吸引我了,因为“Canon”这个词本身就充满了权威和最终性的意味。我一直好奇,究竟是什么样的过程,让这些不同的书信、福音和启示录,最终被整合在一起,成为我们今天所熟知的新约圣经?作者在这方面进行了深入的探索,他并没有简单地给出答案,而是带领我们一步步地解开这个历史的谜团。他详细分析了早期教会是如何在面对各种不同观点和解释时,逐步确立了哪些著作具有“正典”的地位。这其中涉及了教会的决策、神学家的争论,甚至是一些政治和文化因素的影响。我尤其对作者关于“外围文献”的讨论印象深刻,那些未被采纳的文本,它们的存在揭示了早期基督教思想的广阔图景,以及那些被排除的背后可能存在的复杂考量。读完之后,我更加意识到,我们今天所依赖的圣经,是经过了漫长而复杂的过程才形成的,它不是凭空出现的,而是历史和信仰共同作用的结果。这种理解并非削弱了圣经的价值,反而让我对其充满了敬意,因为我看到了无数智慧和信仰的先行者为之付出的努力。作者的笔触流畅,语言也并非艰涩难懂,即使对于我这样一个非专业背景的读者来说,也能相对轻松地跟随他的思路。这本书让我对自己的信仰有了更深层次的认识,也让我更加珍惜这份来之不易的宝贵遗产。

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坦白说,在读这本书之前,我对“新约圣经作为正典”的形成过程知之甚少。我一直以为它就像是神话一样,自然而然地就存在了。这本书的出现,就像是一盏明灯,照亮了我认知中的盲区。作者以一种非常系统和全面的方式,深入浅出地探讨了早期基督徒群体如何从数量庞大、形式各异的基督教文献中,逐步筛选、整理并确立了一套具有权威性的“正典”。这个过程充满了历史的印记,也反映了早期教会所面临的挑战和智慧。我尤其被作者对那些“边缘化”的早期基督教文献的探讨所吸引,这些文本的存在,不仅证明了早期基督教思想的多元性和复杂性,也为我们理解“正典”为何如此形成提供了重要的参照。作者的论证逻辑严密,引用的史料丰富且可靠,他能够将复杂的学术问题,以一种清晰、流畅且引人入胜的方式呈现出来,让即使是对历史和神学不太熟悉的读者,也能轻松地理解和接受。阅读这本书,就像是在与历史对话,我得以窥见那些塑造了我们今天信仰基石的智慧与努力。它让我对新约圣经的理解,不再是浅尝辄止,而是上升到了一个更深层次的认知。

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这本书的深度和广度都令人惊叹,它成功地将一个本可能非常学术化和枯燥的议题,变得引人入胜。作者以一种非常独特和有力的视角,展现了新约圣经是如何从早期基督教的各种文本中,逐步形成其“正典”地位的。我一直对“正典”这个概念很好奇,它到底意味着什么?它又是如何被确立的?这本书给出了非常详尽的答案。作者细致地分析了早期教会是如何在面对不同的神学观点、教会实践以及外部压力时,通过公开的辩论、神学家的著作以及教会的决议,逐步确立了哪些著作具有权威性。我尤其欣赏他对那些未被纳入正典的早期基督教文本的梳理和分析,它们的存在不仅揭示了早期基督教思想的多样性,也间接解释了为何某些文本最终被选中,而另一些则被排除在外。作者的论证过程非常严谨,引用的史料也十分详实,并且能够用一种易于理解的方式来呈现复杂的学术问题,让我即使在阅读一些相对“枯燥”的论述时,也能保持高度的兴趣。总而言之,这本书是一次充满智慧和启发的阅读体验,它让我对新约圣经有了更深刻的理解,也让我更加珍视这份来之不易的信仰遗产。

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