國富論 在線電子書 圖書標籤: 經濟學 國富論 亞當斯密 經濟 經典 英國 社科 Economics
發表於2024-05-29
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讀得我好纍啊,有誰能指點一下我………………
評分私有的泛濫。
評分讀瞭一半多讀不下去隻好扔掉,翻譯痕跡太重,閱讀體驗不佳,加上我是外行人,連囫圇吞棗也不行,唉
評分經濟學的“聖經”
評分讀完這本書對我來說是個工程,是個重大事件。建議大傢都讀讀這本書。經濟學就源於此書呀。過後會寫一個詳細的讀後感。一定!
亞當·斯密(1723~1790),著名經濟學傢,經濟學的主要創立者。1723年,他齣生於蘇格蘭法夫郡的魁剋卡迪,青年時最早就讀於格拉斯哥大學,後轉入牛津大學。1750年到1764年在格拉斯哥大學擔任邏輯學和道德哲學教授。在此期間,亞當·斯密於1759年齣版瞭第一部著作《道德情操論》,並因此確立瞭他在知識界的地位。此後,於1766年開始著手《國民財富的性質和原因的研究》(簡稱《國富論》》的寫作,1773年基本完稿,後又經3年潤色,直至1776年3月齣版。
此書的齣版不僅在英國本土産生瞭重大影響,而且在歐洲和美洲大陸也引起瞭大眾的廣泛討論。因此,亞當·斯密被認為是“現代經濟學之父”和“自由企業的保護神”。
《國富論(全譯典藏圖本)》為影響世界曆史進程的10部書之一,影響人類丈化進程的100部經典之一,對中國近代社會影響最大的經濟學譯著。這是一部將經濟學、政治理論、哲學、曆史和經濟實踐活動奇妙地結閤在一起的書,一部由有著高深學問和敏感見識的人所寫的書。這個人有強大的分析能力,他能對其筆記本中的所有材料進行甄彆篩選;這個人還有著非凡的綜閤能力,能按照新的、引入注目的方式將其重新組閤,他對當時的各種學術思想極為敏感。他像後來的卡爾·馬剋思一樣不是與世隔絕的“書齋學者”,他仿佛全身都裝著天綫,能吸收所能接觸到的一切信息。他在新時代開啓之時寫作,他不是為圖書館架藏而寫作,他的思想不僅對經濟學和國傢政策的製定産生瞭深刻的影響,而且直至今天仍影響著人類的整個生活環境。
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The Wealth of Nations: Books 1-3
一个优秀的经济学家,也一定是个很好的心理学专家,经济不是一堆枯燥数字的加减 ,也不仅仅是金钱的获得与亏损,而跟人的心理息息相关的。 比如作者的这本巨著就是建立在芸芸众生的自利(也可以说是自爱)的基础上的,猜想一下,假如这个社会占多数的是耶稣释迦牟尼一类的人物...
評分很佩服该书的两位译者!两位译者有一项独特的能力,他们写的每一个字你都能看懂,但是你就是不知道他这句话是什么意思。妈的!
評分【按语:在阅读《国富论(1776)》之前,尚未来得及仔细阅读《道德情操论(1759)》,虽然知道后者是亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的经济学和政治经济学的道德基础,因而只能暂时设定《道德情操论》与休谟《人性论》卷3中的道德理论是高度类似的:在休谟以同情原则来将...
評分整整90年前的1919年3月,正面对另一场经济危机的弗拉基米尔•列宁(Vladimir Lenin)论述了当代资本主义所遭遇的困境。然而,他却不情愿地写下了这句结语:“那种认为资本主义无法摆脱当前危机的想法是错误的。”事实证明,与列宁所持的某些观点不同,他的这个预期是相当正确的...
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