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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Jacqueline de Romilly

出品人:

页数:280

译者:Janet Lloyd

出版时间:1998-9-10

价格:USD 50.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780198238072

丛书系列:

图书标签:

• 古希腊
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雅典城邦的黄昏：伯里克利时代的修辞与权力 本书导言：黄金时代的阴影 伯里克利时代，雅典城邦的“黄金时代”，是人类历史上智识与艺术光芒最为璀璨的时期之一。然而，在这盛世的表象之下，权力斗争的暗流从未停歇，而操控舆论的艺术——修辞学——成为决定城邦命运的关键。本书并非关注那些光芒万丈的“智者”（Sophists）本人，而是深入剖析在伯里克利主政的背景下，修辞实践如何重塑了雅典的政治生态、法律结构乃至公民的思维方式。我们探讨的是一种环境，一个修辞技巧被系统化、商业化，并最终被用于维护或挑战现有权力结构的时代。 第一章：城邦的语言之疆域——民主的修辞基础 雅典民主的运作核心在于公开辩论。公民大会（Ekklesia）和陪审法庭（Dikasteria）是修辞艺术的终极竞技场。本书首先界定了伯里克利时代修辞学的实践领域。它不仅仅是说服的技巧，更是一种治理的艺术。 1.1 公共领域的口头权威的构建： 在没有印刷媒介的时代，演讲者的声音和临场表现决定了一切。我们考察了雅典人如何区分“真诚的劝说”与“华丽的诡辩”。伯里克利本人如何通过他标志性的、冷静而宏大的“葬礼演说”等范例，树立了一种理想化的公共话语典范，并试图将其与那些被视为煽动家的修辞手段区分开来。 1.2 法律文本与口头解释的张力： 雅典法律体系的复杂性要求公民在法庭上依赖专业的阐释者。本书详细考察了法律条文是如何在法庭上被“活化”的。修辞学家提供的服务不再是单纯的辩护，而是对既有法律精神的重新定义。我们分析了诸如“无罪辩护”的策略，如何依赖于对听众（陪审员）的情感状态和共同价值观的精准把握。 1.3 政治教育的真空与“智者”的兴起： 雅典公民教育的传统相对松散，这为系统化的修辞教学提供了市场。伯里克利虽然倡导公民的全面发展，但系统化、收费的修辞培训的普及，改变了政治精英诞生的路径。这使得政治能力不再仅仅依赖于家族声望或军事功绩，而更多地依赖于后天习得的语言技巧。 第二章：权力制衡下的修辞策略——从雅典的巅峰到危机 伯里克利时代并非一帆风顺，瘟疫、战争和内部的派系斗争始终是悬在城邦头上的达摩克利斯之剑。修辞策略在这些危机时刻扮演了至关重要的角色。 2.1 战争动员与和平谈判的语言策略： 伯里克利对斯巴达的强硬姿态，很大程度上是通过其坚定而充满预言性的演讲所巩固的。本书分析了雅典在伯罗奔尼撒战争初期如何利用修辞手段维持联盟的凝聚力，以及在逆境中，这些语言是如何从鼓舞人心的力量迅速转变为民众不满的焦点。特别关注了在瘟疫爆发后，公众对“理性话语”的信任危机。 2.2 异议的表达与压制： 雅典民主的活力在于其对异见的容忍度，但这并非绝对。本书考察了当特定修辞手段被认为威胁到城邦基本秩序时，雅典是如何进行反应的。例如，对某些政治人物的弹劾（Graphē paranómōn）案例，其中关键不在于事实的对错，而在于指控方如何成功地将对手的演讲描绘成对民主制度的颠覆行为。 2.3 伯里克利后的修辞真空： 在伯里克利去世后，城邦缺乏一位能够像他那样统领修辞高地的领袖。这导致了修辞的碎片化。不同的政治派系开始使用更具煽动性、更情绪化的修辞风格来争夺权力，为后来的“三十僭主”的崛起埋下了伏笔。 第三章：修辞与知识的边界——论判断的哲学基础 雅典的知识分子对修辞的商业化和相对主义倾向抱有深刻的疑虑。本书探究了伯里克利时代知识界如何处理修辞技巧与绝对真理之间的紧张关系。 3.1 柏拉图的早期批判与哲学家的立场： 虽然柏拉图的思想尚未完全成熟，但其导师苏格拉底的遭遇，已经清晰地展示了哲学探究（追求绝对知识）与城邦修辞（追求意见的胜出）之间的冲突。本书将分析苏格拉底的辩论风格——提问式的诘问（Elenchus）——如何被视为对传统、基于修辞的论证方式的挑战。 3.2 逻辑推理的萌芽与“智者”方法的局限性： 修辞学虽然强调有效性，但其根基往往是概率和表象。本书审视了当时对“逻辑”（Logos）的初步探索，以及这些探索如何开始挑战仅仅依赖于情感（Pathos）和个人权威（Ethos）的修辞结构。我们考察了那些试图将论证系统化的人，他们对修辞实践的“去魅化”努力。 3.3 修辞在公民教育中的潜移默化作用： 即使是最保守的雅典公民，其对世界和道德的理解也离不开日常的言语互动。本书讨论了修辞训练如何无意中培养了一种倾向于实用主义和相对主义的思维模式，即“对一个论点有利，而非对其真实性有利”的倾向，这种倾向最终侵蚀了城邦的道德基础。 结论：回响的意义 伯里克利时代的修辞实践，为后世提供了一份复杂的遗产。它证明了语言在构建政治现实中的巨大力量，但也揭示了当这种力量缺乏稳固的伦理锚定时所带来的风险。通过考察修辞在雅典政治生活中的渗透深度，我们可以更清晰地理解，一个城邦的兴衰，往往取决于其公共话语的质量与责任感。本书旨在揭示，在光辉的雅典民主背后，是语言的战场，一场从未停止的关于如何定义“是”与“非”、“正义”与“利益”的永恒辩论。

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这本书简直是一场智识的盛宴！初次翻开《The Great Sophists in Periclean Athens》，我被其磅礴的气势和深邃的洞察力所折服。作者以一种近乎史诗般的笔触，将我们带回了那个群星璀璨的雅典时代，那个智慧的火花如同燎原之火般熊熊燃烧的时期。书中对智者们的描绘，绝非简单的历史人物介绍，而是对他们思想本质、教学方法、社会影响乃至个人魅力进行了一次次精妙的解剖。我尤其欣赏作者对不同智者之间细微差异的捕捉，例如普罗泰戈拉的相对主义如何与高尔基的修辞技巧在教学实践中巧妙融合，又或是希庇阿斯在知识广度上的惊人涉猎，与苏格拉底的诘问式探究所形成的鲜明对比。作者并没有将智者们刻板化为单纯的“教师”或“演说家”，而是深入挖掘了他们作为社会变革的催化剂，以及他们如何挑战传统价值观、重塑公民认知的复杂角色。阅读过程中，我仿佛置身于那个挤满了求知者的集市，亲耳聆听智者们辩论的唇枪舌剑，感受他们如何用语言的力量构建和瓦解思想的大厦。书中的每一个论证都力求严谨，每一个观点都经过深思熟虑，读来令人回味无穷。即使是对古希腊哲学略知一二的读者，也能从中获得前所未有的启发。它不仅仅是一部历史著作，更像是一本关于智慧、语言和人类理解力极限的哲学探险。

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《The Great Sophists in Periclean Athens》这本书，简直是我一次沉浸式的智识冒险。作者以一种宏大的历史视野和细腻的学术笔触，为我们展现了那个伟大的伯里克利时代，以及在这个时代中扮演着重要角色的智者们。我之所以如此热爱这本书，在于它打破了许多传统观念中对智者们的片面理解。作者不仅仅呈现了他们的教学内容，更深入剖析了他们的思想哲学，以及他们如何与当时的社会、政治和文化环境相互作用。我尤其被书中关于智者们如何教授“公民美德”的讨论所吸引。这并非简单的道德说教，而是一种强调独立思考、批判性思维和有效沟通的培养方式。作者巧妙地将智者们的教学实践与雅典民主制度的运作方式联系起来，揭示了他们在塑造公民意识方面所起到的关键作用。书中对普罗泰戈拉“人是万物的尺度”这一名言的解读，更是让我看到了其背后所蕴含的对个体经验和相对真理的尊重。作者在梳理和分析大量史料的过程中，展现出了极高的学术严谨性，同时又不失文笔的流畅和感染力。这本书让我重新审视了“知识”的定义，以及它在塑造个体和社群价值观念中的重要性。

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《The Great Sophists in Periclean Athens》这本书，绝对是我近年来读到的最具启迪性的历史哲学著作之一。作者以一种极其宏大的视角，将我们带入了那个波澜壮阔的伯里克利时代，并以其精妙的笔触，勾勒出了一幅关于智者群体及其对雅典社会影响的鲜活画卷。我之所以如此赞赏这本书，在于它打破了许多关于智者们的刻板印象。作者并未将他们简单地视为一味追求利益的骗子，而是深入挖掘了他们思想的复杂性和时代意义。书中关于智者们如何教授“政治智慧”和“公民德行”的讨论，让我对当时的教育模式有了全新的认识。他们不仅仅教授修辞和论辩，更重要的是，他们引导学生去思考如何在一个民主社会中有效地参与公共事务，如何运用理性和智慧去影响他人。我尤其欣赏作者对柏拉图对智者们批评的辩驳，他并没有回避这些批评，而是试图在历史的语境下，去理解智者们思想的价值和局限性。书中对普罗泰戈拉“人是万物的尺度”这一论断的深入剖析，让我看到了其背后对于个体经验和主观认知的尊重，以及这种思想在当时对传统权威的挑战。作者的语言流畅而富有感染力，他能够将抽象的哲学概念，转化成生动的故事和场景，让我在阅读过程中，仿佛能够亲历那个充满思想激荡的年代。

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《The Great Sophists in Periclean Athens》这本书，简直是我近期阅读过的最令人着迷的智识宝藏。作者以其深厚的学识和令人赞叹的文笔，将我们带回了那个辉煌的伯里克利时代，并以一种全新的、极具启发性的视角，展现了智者们在那段历史中的重要地位。我之所以如此钟爱这本书，是因为它打破了许多陈旧的、对智者们的片面解读。作者并没有将他们简单地描绘成一群只懂诡辩的投机者，而是深入挖掘了他们思想的深刻性、教学方法的创新性，以及他们与当时雅典社会之间复杂而微妙的关系。书中关于智者们如何教授“说服的艺术”和“论辩的技巧”的详细分析，让我对语言作为一种力量的本质有了更深刻的理解。他们不仅仅教授如何表达，更重要的是，他们引导学生去思考如何构建有力的论证，如何有效地影响他人，以及如何在公共领域中发挥自己的作用。我尤其被书中对普罗泰戈拉“人是万物的尺度”这一经典论断的深入剖析所吸引，这不仅仅是对相对主义的探讨，更是对人类中心主义和个体经验价值的肯定。作者在解读和引用大量一手史料时，展现出了极高的学术严谨性，同时又能以一种充满感染力的笔触，将这些古老的思想描绘得生动而深刻。这本书让我对“教育”的真正含义有了更深的理解，它不仅仅是知识的传递，更是对个体独立思考能力和批判性思维的塑造。

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这本书《The Great Sophists in Periclean Athens》简直是一次令人振奋的智识之旅。作者以其卓越的学识和精妙的叙事，将我们带入了那个波澜壮阔的伯里克利时代，并以一种前所未有的深度，揭示了智者们在其中所扮演的核心角色。我之所以对这本书如此着迷，是因为它彻底颠覆了我之前对智者们的一些模糊认识。作者并没有将他们简单地定性为唯利是图的骗子，而是深入剖析了他们思想的复杂性，他们教学的创新性，以及他们如何与当时的政治、社会和文化环境相互激荡。书中关于智者们如何教授“公共事务”和“政治辩论”的详细阐述，让我对那个时代雅典的民主实践有了更直观的理解。他们不仅仅是传授语言技巧，更重要的是，他们引导学生去思考如何在一个民主社会中有效地参与讨论、提出观点，并最终影响决策。我特别欣赏作者对智者们在不同领域所展现出的卓越才能的描绘，例如高尔基在修辞上的精湛技艺，普罗泰戈拉在认识论上的深刻洞察，以及希庇阿斯在百科全书式知识上的惊人涉猎。作者在解读和引用史料时，展现出了极高的学术功底，同时又能以生动形象的语言，让这些古老的思想焕发新生。这本书让我对“知识”的价值有了更深的认识，它不仅仅是信息的堆积，更是对人类理性、判断力和行动能力的培养。

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这本《The Great Sophists in Periclean Athens》的阅读体验，可以说是跌宕起伏，充满智识的挑战。作者以一种旁征博引、严谨考证的态度，为我们呈现了一个关于古希腊智者们鲜为人知的侧面。我之所以深受吸引，是因为作者并没有将这些人物塑造成非黑即白的脸谱化形象，而是深入探讨了他们思想的演变、教学方法的创新，以及他们在雅典社会中所扮演的复杂而又矛盾的角色。书中对智者们如何教授“辩论技巧”和“说服艺术”的详细分析，让我对语言的力量有了更深刻的理解。作者不仅仅展示了这些技巧的运用，更揭示了它们背后所蕴含的对真理、说服力和社会影响力的不同追求。我特别为书中关于智者们如何在新的民主环境下，重新定义“知识”和“智慧”的论述所折服。他们挑战了传统的贵族式知识观，将知识的获取和运用与实际的社会生活紧密联系起来。书中对希庇阿斯在不同学科领域的广泛涉猎的描写，让我感到一种跨学科的智识魅力。作者在处理史料时，展现出了极高的学术素养，他能够辨析不同学派的观点，并在此基础上提出自己独到的见解。这本书让我认识到，智者们并非只是简单的诡辩家，他们更是那个时代思想解放的先驱，是雅典民主制度发展过程中不可或缺的催化剂。

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这本书的阅读体验，用“震撼”来形容丝毫不为过。《The Great Sophists in Periclean Athens》不仅仅是关于古希腊智者的知识罗列，而是一次深入灵魂的对话。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，将这些被后世常常误解和污名化的思想家，重新置于其历史的土壤中，展现了他们作为雅典民主黄金时代不可或缺的组成部分，所扮演的至关重要的角色。我特别着迷于书中关于智者们如何通过修辞学和辩论术，塑造公众舆论、影响政治决策的分析。作者并非简单地赞美他们的技巧，而是深入探讨了这些技巧背后的哲学思想，以及它们如何服务于智者们对真理、正义和国家繁荣的理解。读到关于欧特迪摩斯和克拉提洛斯的部分，我更是感到一种智识上的颠覆。他们对语言的极端分析，虽然在某些方面显得诡辩，但却迫使我反思语言与现实、概念与存在之间错综复杂的关系。作者在论证时，常常引用原始文献，并对其进行细致入微的解读，这使得整本书的论述都充满了学术的严谨性。然而，作者的文笔又并非枯燥乏味，他能够将复杂的哲学概念，用生动形象的语言表达出来，让即使是初学者也能感受到智者思想的魅力。这本书让我对“教育”的本质有了新的认识，不再仅仅是知识的灌输，而是对个体独立思考能力和批判性思维的培养。

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我必须承认，《The Great Sophists in Periclean Athens》的深度着实令我惊叹。它并非一本轻松的读物，需要读者投入大量的思考和精力，但这正是其魅力所在。作者以极其细腻的笔触，勾勒出这些智者在雅典社会中所扮演的多重角色，他们既是知识的传授者，更是社会批判者、政治影响者，甚至是某种意义上的“文化工程师”。我特别被书中关于智者们如何教授“美德”（aretē）的讨论所吸引。这并非一种僵化的道德训诫，而是一种基于说服力、论辩技巧和对社会规范的深刻理解的培养。作者巧妙地将智者们的教学实践与当时雅典的政治环境、民主制度的运作方式联系起来，揭示了他们思想的时代根源及其对公民教育的深远影响。书中对智者个人经历的穿插，也让这些历史人物变得更加立体生动，不再是遥远而模糊的符号。比如，我能想象到普罗泰戈拉在集市上侃侃而谈，用他那句著名的“人是万物的尺度”来启发那些渴望理解世界、掌握话语权的雅典公民。作者在处理史料时表现出的批判性思维，也让我倍感信服。他不仅引用了柏拉图等人的批评，更试图站在智者自身的立场，去理解他们的动机和贡献。这种平衡的视角，使得这本书的论述更加客观和全面，也更具启发性。

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阅读《The Great Sophists in Periclean Athens》的过程，对我来说，更像是一次与古希腊智慧的深度对话。作者以其渊博的学识和精妙的笔触，为我们揭示了智者们在伯里克利时代雅典的丰富多彩的生活与思想。我之所以对这本书如此着迷，是因为它提供了一个全新的视角来理解这些被后世许多人误解的历史人物。作者并没有将他们简单地标签化为“诡辩家”，而是深入探讨了他们的哲学思想、教学方法以及对当时社会产生的复杂影响。书中关于智者们如何教授“言语的力量”和“说服的艺术”的分析，让我对修辞学的本质有了更深刻的认识。他们不仅仅教授技巧，更重要的是，他们引导学生去思考如何运用语言来影响他人、参与公共事务，并最终塑造社会。我特别欣赏作者对智者们在不同领域的贡献的描绘，例如高尔基在修辞学上的创新，普罗泰戈拉在认识论上的探索，以及希庇阿斯在知识广度上的惊人成就。作者在引用和解读史料时，表现出了极高的学术严谨性，同时又能将复杂的思想以清晰易懂的方式呈现出来。这本书让我对“智慧”的含义有了更深刻的理解，它不仅仅是知识的积累，更是对生活、社会和人类自身的深刻洞察。

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《The Great Sophists in Periclean Athens》这本书，简直是一场智识的盛宴，让我受益匪浅。作者以其深厚的学养和精妙的笔触，将我们带回到那个群星璀璨的伯里克利时代，并以一种全新的视角，为我们展现了智者们在雅典社会中所扮演的关键角色。我之所以如此推崇这本书，在于它打破了许多关于智者们的刻板印象。作者并没有将他们简单地视为追求个人利益的诡辩家，而是深入挖掘了他们思想的复杂性、教学方法的创新性，以及他们对雅典民主发展所产生的深远影响。书中关于智者们如何教授“公民教育”和“公共演说”的论述，让我对那个时代的教育模式有了全新的认识。他们不仅仅传授知识，更重要的是，他们培养学生的独立思考能力、批判性思维和有效的沟通能力，这些都是在一个活跃的民主社会中不可或缺的素质。我尤其被书中对普罗泰戈拉“人是万物的尺度”这一论断的深入解读所打动，这不仅仅是对相对主义的阐释，更是对个体经验和主观认知的尊重。作者在处理和分析大量史料时，展现出了极高的学术严谨性，同时又以流畅而富有感染力的语言，将这些复杂的思想呈现给读者。这本书让我对“真理”的理解有了更深的层次，它并非总是单一和绝对的，而是与人类的认知和视角息息相关。

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