具体描述
《话说中国历史系列:辽.西夏.金》讲述了：万里长城踏破，险关要隘横跨，窜外民族争相饮马黄河。中原战事纷起，金戈铁马激荡．赵宋王朝铅华剥落。耶律大辽，所向披靡，四时撩钵建行国，党项李夏，纵横捭闽，悠您王陵亿峥蝾；东北女真，遽兴于山川野泽，灭辽驱宋，百年霸业堪称雄。一样的勇猛剽悍，不一样的异域风情、辽、西夏，金的名字在历史的上室交相辉映。
作者简介
龚书铎，1929年生，福建省泉州市人，历史学家、文化史专家。1952年毕业于北京师范大学并留校执教，曾任历史系主任、史学研究所所长、校务委员会副主任等职。兼任国务院学位委员会历史学科评议组召集人，全国哲学社会科学规划中国史副组长、中国史学会副会长、北京史学会会长等职。著有《龚书铎自选集》、《社会变革与文化趋向》、《中国近代史》(合著)等作品。
刘德麟，1925年生，浙江吴兴人，1957年毕业于复旦大学历史系，同年进入中华书局工作，直至1990年退休。其间曾任中华书局近代史编辑室主任，资深编审。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书给我的整体感觉，就是它非常“厚重”，但又不是那种让人望而却步的学术专著，而是充满了故事性和人文关怀。我尤其喜欢书中对那些“细节”的捕捉，那些看似微不足道，却能勾勒出时代风貌的瞬间。比如，在辽朝，我希望能读到关于契丹人日常饮食、服饰、节日庆典的描述，了解他们的生活习俗是否真的如传说中那样充满豪情。对于西夏，我非常好奇他们的“民生”到底是什么样的？他们的城市是如何规划的？他们的百姓是否也像大宋的普通人一样，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的生活追求？书中是否会描绘西夏的市井风情，他们的商业贸易，他们的娱乐活动？而金朝，除了宏大的战争场面，我更想看到他们在文化上的创造力。比如，金朝的文学作品，像海陵王的那首《生查子》，是否会得到更深入的解读？金朝的绘画、雕塑，又有着怎样的独特风格？我期待这本书能够像一部精心制作的纪录片，将那些被历史长河冲刷得模糊的画面，重新呈现在我眼前，让我能够感受到那个时代的真实气息。
评分这本书带给我的惊喜，在于它并没有沉溺于枯燥的年代考证和政治斗争的细节，而是非常巧妙地将历史的宏大叙事与微观的人物刻画结合在了一起。我特别喜欢那些在字里行间闪现的鲜活面孔。比如，我总觉得在辽朝的那些皇帝，像耶律阿保机、耶律洪基，他们的画像和传记，总是带着一种距离感，像是遥远的帝王。但如果书中能够描绘出他们是如何在草原上骑马射箭，如何在议事厅里权衡利弊，如何在面对边患时展现出铁腕手段，或者是在个人情感上有所挣扎，那一定会让我觉得他们是活生生的人，而不是历史书上的符号。对于西夏，我更是期待能看到那些隐匿在史书中的名字，那些在战场上浴血奋战的将领，那些在宫廷中运筹帷幄的权臣，甚至是一些普通的读书人、艺术家，他们的故事是否会被挖掘出来？我希望书中能有对李元昊这样的人物，进行更深入的心理剖析，理解他为何要如此大刀阔斧地改革，他的野心究竟有多大，他最终的悲剧是如何酿成的。还有金朝，除了那些赫赫有名的战将，那些在统一战争中扮演重要角色的女性，或者是在文化、经济领域做出贡献的人物，他们是否也能在书中占有一席之地？我渴望在这本书里，看到那个时代的人们，他们的喜怒哀乐，他们的奋斗与无奈，他们的命运与历史的洪流交织在一起，构成一幅幅波澜壮阔的画卷。
评分读这本书，我最先被吸引住的是它那种“不走寻常路”的叙事视角。我们太习惯于从“中原中心论”的角度去审视历史了，好像只有中原王朝才是正统，其他地方的兴衰不过是“边缘”的变动。但这本书，却像是直接把我们拉到了那个辽阔的北方草原、西边的戈壁荒漠，甚至是东北的白山黑水之间。它没有回避这些政权在“汉文化圈”之外的独特属性，反而着重去展现它们是如何在吸收、融合、又保持自身特色的过程中，构建起属于自己的文明体系的。我特别想知道，在辽朝，那些契丹贵族的生活到底是怎样的？他们真的像很多描述中那样，既保持着游牧民族的豪放，又学着中原王朝的规矩吗？他们的捺钵制度、他们的祭祀活动，还有他们的宫廷生活，是否如书中所言，充满了别样的风情？而对于西夏，我更是充满了好奇。那个在党项族基础上建立起来的王国，他们的统治者，他们的军队，他们的百姓，他们的信仰，到底跟大宋、跟辽、跟后来的金，有什么本质的不同？书里是否会详细描绘他们独特的文字，那个曾让无数历史学家为之着迷的西夏文，它背后承载着怎样的文化密码？还有，书中对金朝的描绘，会不会打破我们对“女真崛起”的刻板印象，让我们看到一个更加复杂、更加多元的金朝？我期望这本书能让我跳出固有的历史框架，用一种更开阔的视野去理解这些曾在中国历史上留下浓墨重彩的政权。
评分这本书之所以吸引我，是因为它敢于挑战那些根深蒂固的历史认知，给我带来了很多“意料之外”的解读。我一直觉得，辽、西夏、金这三个王朝，在很多历史叙事中，都扮演着一种“配角”的角色，它们的历史，往往是被淹没在宋朝和元朝的光辉之下。但这本书，似乎把它们推到了聚光灯下，让我看到了它们作为“主角”时所展现出的独特魅力。比如，它是否会对辽朝的“汉化”进程进行更细致的分析，探讨这种汉化是主动的还是被动的，是全面的还是选择性的？它是否会深入挖掘西夏在统一中国过程中的重要性，它在阻碍蒙古西征、影响宋朝战略等方面扮演的角色？而对于金朝，我希望它不仅仅是被看作一个“女真族”建立的王朝，而是能够展现出金朝统治者如何借鉴和改造中原的政治制度，如何在多元文化的背景下建立起一个相对稳定的统治秩序？我希望这本书能够让我对这些王朝有一个更加全面、更加客观的认识，打破那些简单化的标签，看到它们在中国历史发展进程中的真实地位和作用。
评分我总觉得，历史的魅力，很大程度上在于它能够让我们窥见人类文明的多样性。而这本书，恰恰满足了我对这种多样性的强烈渴望。辽、西夏、金，这三个政权，它们都处在中国历史的长河中，但又各自发展出了截然不同的文化特色。我特别想了解，在辽朝，契丹族独特的游牧文化是如何与汉族文化发生碰撞与融合的？他们的萨满教信仰，他们的狩猎习俗，他们的辽代彩绘，它们的宫廷建筑，是否都能在书中得到详细的阐释？而西夏，这个建立在丝绸之路上的帝国，它所吸收的文化影响，一定是多元而复杂的。佛教在西夏的传播，西夏语和汉文的并用，他们独特的建筑风格（比如那个宏伟的西夏王陵），还有他们对天文、历法的研究，这些都让我感到非常着迷。书中是否会详细介绍西夏的佛教艺术，那些精美的壁画和塑像，它们背后蕴含着怎样的宗教意义和艺术价值？对于金朝，我也希望它不仅仅是被描绘成一个强大的军事力量，更希望能够展现出金代文学、金代哲学、金代工艺的独特之处。比如，那些金朝的诗词，它们是否有着区别于宋诗的意境？金朝的统治者，在文化上又有着怎样的追求？我希望这本书能够带领我走进这些被人们相对忽略的文明，让我看到它们是如何在历史舞台上绽放光彩，又为何最终走向衰落。
评分读这本书，最大的感受就是它打破了我之前对辽、西夏、金的模糊印象，让我看到了一个更加清晰、更加生动、也更加充满细节的历史图景。我一直觉得，我们对这些王朝的认知，很多时候都停留在“战乱”、“征服”、“民族矛盾”这样比较标签化的层面，很少能深入到他们的社会肌理和文化脉络之中。这本书，似乎就填补了这一块的空白。比如，它是否会对辽朝的“南院大王”、“北院大王”制度进行详细的解释，让我们了解这种独特的政治结构是如何运转的？它是否会深入探讨西夏的“蕃汉分治”政策，以及这种政策对西夏的社会稳定和民族关系产生了怎样的影响？我尤其期待书中对西夏的土地制度、赋税制度、军事制度等方面的介绍，这些往往是衡量一个政权实际运作能力的关键。而对于金朝，除了军事上的强大，书中是否会着重描绘金朝在经济发展、城市建设、社会管理等方面的成就？比如，他们是如何治理那些被征服的土地，如何处理与南宋的关系，如何在不同民族之间建立一种相对稳定的秩序？我希望这本书能够提供更加具象化的史料和分析，让我能够真正理解这些政权的运作逻辑，而不是停留在表面的历史事件描述上。
评分这本书，我大概是抱着一种“猎奇”的心态翻开的。毕竟“辽、西夏、金”这三个名字，在我过往的阅读经验里，更多的是在宏大的中国通史里作为几个章节的标题，或者是在一些历史演义小说里作为背景板的存在。我总觉得，这些王朝，它们似乎是那个广袤历史舞台上的匆匆过客，虽然占据了相当长的时间，却又不像汉唐那样，留下了那么多的“高光时刻”，或者说，它们的光芒，被后来的历史叙事方式给“遮蔽”了。我一直好奇，在那些被简略带过的文字背后，究竟隐藏着怎样丰富而真实的面貌？它们是如何在夹缝中生存、发展，又最终走向终结的？我希望这本书能为我揭开那层层迷雾，让我看到一个更加立体、更加生动的辽、西夏、金。尤其对西夏，我总是带着一种莫名的神秘感，那个建立在边疆，以党项族为主体的政权，它究竟是如何形成一种独特的文明，又是如何与周围的大国周旋的？这本书能否带我深入探究他们的文字、宗教、艺术、军事，乃至日常的生活细节？我对书中可能涉及到的具体历史事件、人物关系、社会结构，都充满了期待。我希望它不仅仅是罗列史料，更能通过引人入胜的叙述，将我带入那个时代的氛围，让我能“触摸”到历史的温度。
评分这本书最吸引我的地方，在于它提供了一种全新的解读历史的角度。很多时候，我们习惯于从“输赢”的角度去评判一个王朝的成败，但这本书，似乎更注重去挖掘这些王朝存在的“意义”和它们对后世产生的“影响”。我好奇，在辽朝，那些契丹人在与汉人、奚人、渤海人等多个民族的互动中，是如何塑造自己的身份认同的？他们的文化，最终是以怎样的方式融入或者影响了后来的历史进程？对于西夏，我一直觉得它是一个充满传奇色彩的存在。它如何在严酷的自然环境中建立起一个强大的国家？它的灭亡，是纯粹的军事打击，还是内部因素更为重要？书中是否会探讨西夏的灭亡对后来的民族格局以及丝绸之路的走向产生了怎样的影响？而对于金朝，除了它作为女真族建立的王朝，以及它与南宋的对峙，书中是否会更深入地分析金朝在中原地区的统治，它在文化、制度上留下了哪些印记？它是否为后来元朝的统治奠定了一些基础？我希望这本书能够带我超越简单的历史叙述，去思考这些王朝存在的更深层次的价值和意义，以及它们在中国历史长河中留下的独特印记。
评分我之所以会被这本书的名字吸引，是因为它点出了我一直以来对中国历史中那段“碎片化”时期的一种模糊的好奇。辽、西夏、金，这三个政权，它们分别占据了不同的地域，又几乎同时存在，而且都与我们更为熟悉的宋朝有着错综复杂的关系。我总觉得，这段历史，就像是一幅被打散了的拼图，而这本书，似乎正是试图将这些碎片重新组合起来，让我看到一个更完整的图景。我希望书中能够详细地介绍这三个政权是如何建立起来的，它们的政治制度、军事实力、经济基础又有何异同？我尤其想了解，它们之间是如何进行外交的，是相互敌对，还是存在合作？它们与宋朝的关系又是怎样的？是否存在“联合抗辽”、“联合抗金”这样的历史事件？我希望这本书能够带领我深入探究这些细节，让我能够清晰地理解那个时期，在广阔的中华大地上，是如何形成一种复杂而微妙的政治格局的。
评分读这本书，最让我兴奋的是它所揭示出的历史的“厚度”和“广度”。我们习惯于将辽、西夏、金视为彼此独立的存在，但这本书，似乎将它们置于一个更广阔的视野下进行审视，让我看到了它们之间的联系和相互影响。我非常好奇，在辽朝，当契丹人逐渐深入中原文化后，他们是如何处理自己原有的游牧文化与汉族文化的冲突与融合的？他们的艺术、文学、哲学，是否也因此发生了深刻的变化？而西夏，作为丝绸之路上的重要节点，它与西域各国的交流，与中原王朝的贸易，是否会在书中得到详细的描绘？它的繁荣，究竟在多大程度上依赖于这些外部联系？至于金朝，除了它在军事上的强大，书中是否会更侧重于描绘它在经济、文化、社会管理等方面的特色？比如，它如何治理那些庞大的疆域，如何处理与宋朝和其他民族的关系，如何形成一种具有女真特色的文化体系？我希望这本书能够让我看到，这三个看似“边缘”的政权，实际上都在以自己独特的方式，深刻地影响着中国历史的发展进程。
评分汉化严重的少数民族
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