The Hegel Lectures Series Series Editor: Peter C. Hodgson Hegel's lectures have had as great a historical impact as the works he himself published. Important elements of his system are elaborated only in the lectures, especially those given in Berlin during the last decade of his life. The original editors conflated materials from different sources and dates, obscuring the development and logic of Hegel's thought. The Hegel Lectures series is based on a selection of extant and recently discovered transcripts and manuscripts. The original lecture series are reconstructed so that the structure of Hegel's argument can be followed. Each volume presents an accurate new translation accompanied by an editorial introduction and annotations on the text, which make possible the identification of Hegel's many allusions and sources. This new edition of Hegel's Lectures on the History of Philosophy sets forth clearly, for the first time for the English reader, what Hegel actually said. These lectures challenged the antiquarianism of Hegel's contemporaries by boldly contending that the history of philosophy is itself philosophy, not just history.It portrays the journey of reason or spirit through time, as reason or spirit comes in stages to its full development and self-conscious existence, through the successive products of human intellect and activity. These lectures proved to be extremely influential on the intellectual history of the past two centuries. They are crucial to understanding Hegel's own systematic philosophy in its constructive aspect, as well as his views on the centrality of reason in human history and culture. Volume I holds additional importance because, as well as setting out Hegel's discussion of the history of Chinese and Indian philosophy, it presents the interesting and significant changes that Hegel made to the stage-setting introduction to these lectures across the years from 1819 to 1831. This edition adapts the considerable editorial resources of the German edition that it translates, to the needs of the general reader as well as the serious scholar, so as to constitute an unparalleled resource on this topic in the English language.
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《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书,给我最深刻的感受就是其历史的厚重感和思想的穿透力。作者在梳理西方哲学史的脉络时,能够精准地抓住每个时代的核心议题,以及那些引领时代的思想家们所提出的关键性问题。我尤其喜欢他对中世纪哲学中理性与信仰关系的探讨,作者并没有简单地将这一时期的哲学视为神学的附庸,而是深入地挖掘了其中蕴含的深刻的哲学思辨,以及对人类理性能力的探索。他会引用大量的史料和当时的哲学论著,并对其进行细致的解读,让我仿佛亲身经历了那个思想激荡的时代。书中对于不同哲学学派之间相互影响的分析,也做得非常到位。他能够清晰地展示,一个学派的思想是如何被另一个学派继承、发展,甚至批判的,这种动态的梳理,让我对哲学史的连贯性和创新性有了更深的理解。我经常会在阅读中,被作者引用的那些充满智慧的哲学家的话语所打动,那些简洁而深刻的句子,仿佛凝聚了无数代人的思考,至今仍然闪耀着智慧的光芒。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种精神的洗礼,它让我对人类的智慧和思想的力量充满了敬畏。
评分《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书,对我来说,更像是一场智慧的探索之旅。作者的叙述,总是能够引导我不断地深入思考,去追问“为什么”和“如何”。他并没有给我现成的答案,而是提供了一个理解问题、分析问题的框架。我特别欣赏书中对“自由意志”和“决定论”的讨论,作者清晰地梳理了不同哲学流派在这一问题上的观点,以及他们是如何从不同的角度去理解人类的自由和必然性的。这种对复杂哲学命题的深入挖掘,让我对人类存在的本质有了更深的思考。而且,作者在论述过程中,展现出了极强的同理心,他能够理解不同哲学观点存在的合理性,并试图去展现它们的思想根源。我记得书中有一段关于“存在主义”思想的介绍,作者在阐述其核心观点时,并没有将其描绘成一种消极悲观的哲学,而是强调了其对个体自由和责任的重视。这种 nuanced 的讲解方式,让我对不同的哲学思想有了更客观的认识。阅读这本书,让我不仅增长了知识,更重要的是,我开始能够以一种更批判、更深入的视角去理解那些看似简单的问题。
评分这本《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》如同一扇通往那个时代思想深渊的窗户,而我,一个充满好奇心的普通读者,则带着几分虔诚,几分忐忑,小心翼翼地窥探着。初翻开此书,映入眼帘的是那些古老的名字,亚里士多德、柏拉图、苏格拉底,他们的思想如同星辰,虽然光芒或许不如现代的耀眼,但其形成的轨迹,其影响的深远,却足以让人反复摩挲。作者的叙述方式,仿佛是一位经验丰富的导游,他不会生硬地抛出结论,而是引导着读者一步步地去理解,去感受,去追溯那些哲学观念是如何在历史的长河中孕育、发展、碰撞,乃至消亡又重生的。我常常在阅读时,会不自觉地在脑海中勾勒出那个时代的景象,学者们围坐在一起,热烈地讨论着关于宇宙、关于真理、关于人生的终极问题,他们的声音在古老的学院里回荡,他们的思考塑造了后世的文化图景。尤其是一些关于早期希腊哲学的论述,作者并非仅仅罗列事实,而是试图去揭示那些哲学家们所处的社会环境、文化背景,以及他们思想的独特性和创新性。阅读的过程,不仅仅是知识的汲取,更像是一场穿越时空的对话,我试图去理解,那些在两千多年前就被提出的问题,为何至今仍然困扰着我们,又或者,它们是否已经有了我们尚未完全领悟的答案。这本书所提供的,不仅仅是哲学史的知识点,更是一种思维的训练,一种对历史的深刻洞察,以及一种对人类智慧的由衷敬畏。我期待着在接下来的阅读中,能更深入地体会到,不同哲学流派之间错综复杂的关系,以及它们如何共同构成了一部波澜壮阔的思想史诗。
评分当我翻开《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书时,我期待着一场思想的盛宴,而这本书,毫无疑问地满足了我的期待。作者的叙述,充满了历史的温度和思想的深度。他能够将那些深邃的哲学概念,用一种易于理解的方式呈现出来,让我仿佛能够触摸到那些古老思想的脉搏。我尤其喜欢书中关于“无神论”和“有神论”在哲学史中的演变和争论的论述。作者并非简单地给出一个结论,而是细致地梳理了不同时期、不同哲学家对于这一终极问题的思考,以及他们是如何在理性与信仰之间寻求平衡的。这种对复杂问题的深入剖析,让我对人类思想的多样性有了更深的认识。而且,作者在引用原文时,总是会进行恰当的解读,他不会让读者感到晦涩难懂,而是通过自己的语言,将那些古老的智慧重新阐释。我常常在阅读过程中,会惊叹于作者的学识渊博,以及他对哲学史的深刻理解。这本书让我明白,哲学并非一成不变的教条,而是一个不断发展、不断创新的过程,它始终伴随着人类对真理的永恒追求。
评分《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书,如同一位博学多才的向导,带领我穿越了西方思想的漫漫长河。我尤其被书中关于“范畴”的讨论所吸引,作者细致地阐述了亚里士多德的十大范畴,以及这些范畴在理解世界中的重要性。他并非仅仅是罗列,而是试图去揭示这些范畴是如何被后来的哲学家所继承、发展和批判的。这种对思想演变的深入挖掘,让我对哲学的发展规律有了更深刻的认识。而且,作者在论述过程中,展现出了极强的逻辑性和条理性。他能够将复杂的哲学体系,分解成易于理解的部分,并层层递进地进行讲解。我记得书中有一段关于“共相”与“殊相”的争论,作者清晰地梳理了不同学派在这一问题上的观点,并分析了这场争论的哲学意义。这种严谨的学术态度,让我对这本书的质量深感信服。阅读这本书,让我不仅增长了知识,更重要的是,培养了我独立思考和批判性思维的能力。我开始能够辨析不同观点的优劣,也能够更深入地理解那些复杂的哲学命题。
评分翻阅《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书,我时常被作者对细节的精准把握所折服。他对于每个哲学学派,甚至每个哲学家的思想,都能进行鞭辟入里的剖析,仿佛是一位经验丰富的解剖师,将复杂的哲学体系一层层地剥开,露出其核心的肌理。我尤其喜欢他对亚里士多德的物质与形式、潜能与现实等概念的阐释,他能够将这些看似抽象的理论,与现实世界中的事物对应起来,让我对这些概念有了更直观的理解。此外,作者在介绍不同哲学流派的演变时,也展现出了惊人的洞察力。他能够清晰地勾勒出,一个学派的思想是如何影响了后来的其他学派,又是如何在这种影响和反驳中不断发展和完善的。这种对哲学史宏观格局的把握,让我对西方思想的发展轨迹有了更深刻的认识。我记得书中有一段关于中世纪哲学与古代哲学的过渡的论述,作者详细地阐述了基督教神学如何与古希腊哲学相结合,又如何在融合中产生了新的思辨。这段内容让我对宗教与哲学的关系有了全新的认识,也让我看到了思想在历史进程中的融合与碰撞所产生的巨大能量。这本书的语言风格也值得称道,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,读起来并不会让人感到枯燥乏味。
评分《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书,带给我的不仅仅是知识的积累,更是一种思维方式的启迪。作者在讲解那些古老的哲学思想时,并非简单地陈述“是什么”,而是深入地探讨“为什么”和“如何”。他会引导我们去思考,为什么某个哲学家会提出某个观点?这个观点在当时的社会背景下,又扮演了怎样的角色?更重要的是,他鼓励我们去思考,这些古老的思想,对于我们今天的生活,对于我们理解当下的世界,又有什么样的启示?我尤其欣赏书中对辩证法的阐释,作者通过对古希腊时期哲学思想的梳理,展现了辩证法思维的萌芽和发展,以及它如何在后来的哲学体系中扮演着核心的角色。这种对思想演进过程的细致描摹,让我认识到,任何伟大的思想都不是凭空产生的,而是经过无数次的思考、碰撞、修正和发展的过程。阅读这本书,让我仿佛置身于一个思想的竞技场,不同时代的哲学家们在此激扬文字,各抒己见,而作者则是一位公正的裁判,引导我们去理解这场思想的盛宴。我常常在阅读过程中,会停下来,反复思考作者提出的问题,尝试用自己的语言去解释那些复杂的哲学概念,这种主动的参与感,让我对书中的内容有了更深刻的记忆和理解。
评分这本书《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》仿佛是一本活着的哲学史。作者的叙述,不是那种静止的、线性的罗列,而是充满动态和张力。他能够将那些看似遥远的古代哲学家的思想,与我们当下的生活和思考连接起来。例如,在探讨古希腊的伦理学时,作者并没有仅仅停留在理论层面,而是会引申到关于幸福、美德、正义等我们至今仍在追寻的终极价值。我喜欢他所采用的“对话式”的叙述风格,他常常会设想读者可能存在的疑问,并及时地进行解答,或者提出更深层次的问题,引导读者进一步思考。这让我感觉,我不是在独自阅读,而是在和作者,甚至和那些古老的哲学家们进行一场跨越时空的交流。书中关于实在论与唯心论的讨论,更是让我大开眼界。作者并没有偏袒任何一方,而是试图去展现这两种思想在历史中的起伏和演变,以及它们各自的优点和局限。这种中立而又深刻的分析,让我对哲学思想的多样性和复杂性有了更深的认识。我常常在读完某一段之后,会合上书本,静静地思考,那些古老的思想,是否还在以某种我们未曾察觉的方式,影响着我们的生活。
评分说实话,《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书,一开始让我有些望而却步,毕竟“哲学史”这个词听起来就有些枯燥。但是,当我真正开始阅读之后,我才发现,这本书远比我想象的要精彩得多。作者的叙述风格非常具有感染力,他能够将那些抽象的哲学理论,用一种非常生动形象的方式呈现出来。我记得书中有关于“理性主义”和“经验主义”的对比分析,作者并没有简单地给出定义,而是通过举例说明,以及对两位代表性哲学家思想的细致解读,让我能够清晰地理解它们之间的根本区别。这种“化繁为简”的讲解方式,对于我这样一个非专业读者来说,简直是福音。而且,作者在论述过程中,常常会穿插一些历史故事和人物轶事,这不仅增加了阅读的趣味性,也让我对那些哲学家有了更立体的认识。我特别欣赏书中关于“怀疑主义”的讨论,作者并没有将其视为一种消极的态度,而是将其看作是追求真理过程中不可或缺的一环。这种对不同哲学观点的辩证理解,让我受益匪浅。这本书让我明白,哲学并非遥不可及,而是与我们的日常生活息息相关,它能够帮助我们更好地理解自己,理解世界。
评分对于《 Lectures on the History of Philosophy 1825-6 》这本书,我个人的感受可以用“豁然开朗”来形容,尤其是在涉及到一些我曾经觉得晦涩难懂的哲学流派时。作者的讲解方式,不是那种干巴巴的理论堆砌,而是通过大量的例证和细致的分析,将抽象的概念变得生动起来。比如说,在讲到某个古希腊哲学家提出的某个学说时,作者会先将其置于当时的哲学语境中,解释这个学说的产生背景,以及它解决了当时学界存在的哪些问题,又或者引发了哪些新的讨论。这种“追本溯源”的讲解方法,让我不再感到那些哲学思想是凭空产生的,而是具有其历史的必然性。我特别欣赏作者在处理不同哲学思想之间的联系和区别时所展现出的细腻笔触。他不会简单地将它们视为孤立的个体,而是努力揭示它们之间的传承、借鉴、批判和演变关系。这种脉络式的梳理,让我对整个哲学史的发展脉络有了更清晰的认识,仿佛看到了一棵枝繁叶茂的哲学大树,每一片叶子,每一根枝条,都与主干有着千丝万缕的联系。而且,作者在引述原文时,往往会进行深入的解读,他所提出的观点,也并非人云亦云,而是带着自己的思考和判断。我喜欢这种既尊重历史,又有所创新的讲解方式,它鼓励我去独立思考,去形成自己的见解,而不是被动地接受。这本书让我体会到了,哲学并非高不可攀的象牙塔,而是与人类生活紧密相连,与我们对世界的理解息息相关的智慧结晶。
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