中华大典.文学典-全二册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:1035

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出版时间:2008-12

价格:1460.00元

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isbn号码:9787807292807

丛书系列:中华大典

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好的，为您呈上一份不包含《中华大典·文学典（全二册）》内容的图书简介，力求详实而不显刻意： --- 浩瀚典籍中的瑰宝：探寻中华文明的另一维空间 ——一部聚焦于历史、哲学、艺术及社会变迁的宏大叙事 在中华文化的长河中，文献典籍如璀璨星辰，共同构筑了我们民族的精神疆域。当我们凝视那些汗牛充栋的史册、深邃的哲学论著以及记录世俗百态的笔记之时，我们所接触到的，不仅仅是文字本身，更是千百年来先贤的智慧结晶与时代风貌的生动投影。 《华夏文脉通考：从上古神话到近世风云》，正是一部致力于梳理和解析这广阔文献图景的通识性巨著。它并非专注于文学创作本身，而是将视野投向支撑文学发生的宏大背景——即制度的演变、思想的冲突、科技的进步以及地理环境对人文精神的塑造。本书试图回答一个核心问题：究竟是哪些非文学性的力量，决定了不同历史时期文学面貌的独特性？ 第一卷：制度基石与思想洪流（约75万字） 本书第一卷将深入剖析中国历史上几次关键性的社会结构转型，探讨其对文化生产方式的深刻影响。 第一部分：礼乐文明的奠基与形塑 开篇追溯了先秦时期“礼”与“乐”在国家治理中的核心地位。我们详细考察了西周分封制度下，宗法体系如何构建了社会等级，以及这些等级如何反过来制约了早期文本（如《尚书》、《礼记》中的部分篇章）的叙事角度与伦理导向。此处重点不在于赏析诗歌的韵律，而在于分析典礼文书中对“德”与“刑”的论述，如何构成了后世文人批判现实的底层逻辑框架。例如，对“封建”制度解体的分析，侧面印证了诸子百家争鸣的社会动因。 第二部分：帝国体系的成熟与士人阶层的崛起 秦汉大一统的建立，是理解中国古代政治运作的关键节点。本书细致梳理了郡县制如何取代贵族分封，以及这种集权模式如何催生了“史官文化”。我们着重分析了《史记》及《汉书》作为“正史”典范的内在规范——其对人物功过裁断的原则，及其对后世传记文学的范式影响。更重要的是，本书探讨了儒家独尊地位的确立，以及它在选官制度（察举制、九品中正制）中的作用，揭示了知识分子如何在权力结构中谋求自身定位，而非仅仅是吟风弄月。 第三部分：中古的转型与宗教的渗透 魏晋南北朝至隋唐，是中国文化史上一次重大的“内转”。本书将焦点放在了佛教与道教思想对本土哲学的冲击与融合。我们并未细致描摹那些颂经文的辞藻，而是侧重于“玄学清谈”的社会生态——士人们如何通过对“有无”、“体用”的探讨，来应对政治动荡带来的焦虑。这种知识分子的精神困境，是理解唐代山水田园诗歌兴起前夜社会心理的必备前提。对于法制的演变，如《唐律疏议》中对人伦关系的细致入微的规定，也体现了国家权力如何介入私人情感领域。 第四部分：理学心学的争鸣与社会秩序的重塑 宋明时期，程朱理学和陆王心学的兴盛，标志着思想领域向内探索的深入。本书的重点在于解析“格物致知”与“致良知”的实践路径，及其在教育体系中的推广。我们考察了科举考试中对“四书五经”的官方注疏如何固化了知识分子的思维定势，以及这套思想体系如何渗透到家族伦理、财产继承乃至艺术品鉴赏的标准之中，形成了特定的“文人气”风格。 第二卷：技术脉络与生活世界（约75万字） 第二卷将视角从宏大的政治哲学转向具体的技术进步和日常生活的变迁，展示支撑文化生产的物质基础。 第一部分：农耕技术革新与人口地理分布 本书详细考察了自宋代以来，水利工程、耕作技术的进步（如占城稻的推广）如何导致人口重心南移，特别是长江中下游地区的开发程度如何决定了特定区域（如江南）文学批评和藏书文化的繁荣。我们分析了赋税制度的变迁对地方精英财富积累的影响，间接论证了富裕的乡绅阶层如何成为地方文化赞助人，促成了地方戏曲和园林艺术的兴盛。 第二部分：印刷术的革命与知识的普及 印刷术的发展，特别是雕版印刷向活字印刷的过渡，是理解文化传播速度的决定性因素。本卷着重分析了官方“敕修”类书籍（如《永乐大典》的编纂）与民间“刊刻”类书籍（如医学、农学、民间故事集）在传播速度和内容倾向上的差异。知识的“去中心化”趋势，为地方性文化形态的存续提供了可能。我们关注的是技术如何改变了信息的载体与结构，而非文学作品的文本内容。 第三部分：法律、商业与社会流动 明清时期，商品经济的活跃和市民阶层的扩大，对传统士大夫的价值体系构成了挑战。本书探讨了商法的萌芽，如票号、典当业的发展，以及这些经济活动如何反映在当时的契约文书、地方志和商业指南中。通过分析这些非文学性的记录，我们可以窥见社会阶层流动的新路径，以及普通民众在追求财富过程中所形成的行为规范和价值取向，这与传统儒家强调的“安分守己”形成了微妙的张力。 第四部分：天文、历法与时间观念的演变 中国的历法体系不仅是科学成就，更是权力合法性的象征。本卷深入研究了钦天监等机构在制定和颁布历法中的角色，以及历法对农业生产和祭祀活动的指导作用。我们将探讨，当官方认可的时间框架发生变化时，人们对“天人感应”的理解如何调整，以及这种对宇宙秩序的认知，如何在更深层次上影响了人们对历史进程和个人命运的判断。 结语：文明的交叉路口 《华夏文脉通考》旨在为读者提供一个多维度的观察视角。它相信，任何文学成就的辉煌背后，都必然有坚实的制度基础、活跃的社会思潮和可靠的技术支撑。通过对这些“非文学性”要素的细致考察，我们才能真正理解中华文明的韧性与变迁的内在逻辑，从而更全面、更深刻地把握历史的纹理。本书献给所有对中国古代社会运作机制和思想史演变抱有浓厚兴趣的求知者。 ---

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（评价六） 当我第一次拿到《中华大典·文学典》的时候，我就被它那厚重的体量所震撼。翻开书页，里面严谨的排版和清晰的字体，让人立刻感受到一种扑面而来的学术气息。我一直对中国古代叙事文学，特别是笔记小说有着浓厚的兴趣，但一直觉得相关的资料比较分散，很难形成一个系统的认识。《中华大典》在这方面给了我极大的惊喜。它对笔记小说的梳理，涵盖了从魏晋南北朝志怪、志人小说，到唐传奇，再到明清的各种笔记体小说，内容之详尽，足以令我这个普通读者感到目不暇接。我特别关注了其中关于唐传奇的介绍，它不仅收录了《莺莺传》、《李娃传》等经典作品，还对其作者、创作背景以及艺术特色进行了深入的分析。这让我对唐传奇的认识，不再局限于一些片段的了解，而是有了一个更全面、更系统的认知，其价值不可估量。

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（评价八） 拿到《中华大典·文学典》全二册，我第一时间就翻阅了其中关于魏晋南北朝文学的部分。这几百年，是中国文学史上一个极为特殊而又充满活力的时期，从曹操、曹植父子的建安风骨，到嵇康、阮籍的竹林之风，再到陶渊明的田园诗歌，都闪耀着独特的光芒。《中华大典》在这方面的梳理，让我感到十分满意。它不仅收录了这些重要作家的代表性作品，还对其生平、思想以及文学成就进行了深入的解读。我尤其对其中关于建安文学的论述印象深刻，它详细介绍了建安文学的时代背景，以及曹操、曹丕、曹植父子在建安文学中的地位，特别是对曹植的《洛神赋》进行了细致的赏析，让我对这部千古名篇有了更深刻的理解，其艺术感染力至今仍令人惊叹。

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（评价九） 《中华大典·文学典》是一套令人惊叹的文化遗产。它所呈现的不仅仅是文字，更是其中蕴含的千年智慧和民族精神。我一直对中国古代的散文大家，特别是先秦诸子百家的思想有着浓厚的兴趣，但苦于原著古籍难以理解，《中华大典》在这方面为我提供了极大的帮助。它不仅收录了《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》等经典著作的节选，还对其进行了详细的注解和解读。我尤其关注了其中关于《庄子》的阐述，它不仅解释了“逍遥游”等核心概念，还深入剖析了庄子“齐物论”的思想精髓，让我得以窥见这位伟大思想家看待世界的方式。这些内容，对于我理解中国古代哲学思想，以及其对后世文学的影响，都起到了至关重要的作用。

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（评价三） 《中华大典·文学典》给我的第一感觉是“大气”。它不仅仅是一部工具书，更像是一部承载着厚重历史的文化 Monument。我尤其关注它在戏剧部分的处理。众所周知，中国戏曲是中国文学中一个极其重要的组成部分，它的发展历程漫长而复杂，流派众多，作品浩如烟海。要将如此庞大的体系梳理清晰，并进行有效的呈现，绝非易事。我惊喜地发现，这套典籍在这方面做得相当出色。从元曲的雅致，到明清传奇的跌宕起伏，再到地方戏曲的百花齐放，它似乎都给予了足够的关注。我尝试性地翻阅了关于昆曲的部分，其对昆曲早期历史的梳理，对代表性剧目的介绍，以及对主要剧作家生平的勾勒，都让我印象深刻。我一直觉得，昆曲是中国戏曲的“活化石”，它的美学价值和艺术成就毋庸置疑，但由于其发展的历史较长，很多相关的资料和研究并非触手可及。《中华大典》的出现，无疑为我提供了一个系统了解昆曲的绝佳平台。

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（评价十） 《中华大典·文学典》是一部能够让人沉浸其中的巨著。它所涵盖的内容之丰富，远远超出了我的想象。我最近在阅读其中关于明清小说中“才子佳人”小说的部分。这类小说在中国文学史上占有重要的地位，但由于其叙事模式和主题的相似性，往往容易被一概而论。然而，《中华大典》在这方面的梳理，让我看到了这类小说内部的丰富性和多样性。它不仅收录了《玉娇龙》、《风月宝鉴》等代表性作品的节选，还对其创作背景、人物塑造以及艺术特色进行了深入的分析。它揭示了这类小说如何反映了当时社会的婚姻观念、伦理道德，以及人们对爱情的向往，让我对这一类型的文学作品有了更深刻的认识，也看到了其在中国文学发展中的独特价值。

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（评价二） 拿到《中华大典·文学典》全二册，我便迫不及待地开始“翻箱倒柜”般地探索。第一册的篇幅着实令人震撼，里面涵盖的内容之丰富，简直就像是一个微缩的中国文学史博物馆。我尤其被其中关于明清小说部分的论述和选例所吸引。从《三国演义》的波澜壮阔，到《水浒传》的草莽英雄，再到《西游记》的神魔世界，最后是《红楼梦》的世态炎凉，这些经典之作的节选，配以详细的背景介绍和赏析，让我对这些耳熟能详的小说有了更深层次的理解。我一直觉得，要真正理解一部作品，不仅要读懂文字本身，更要了解其所处的时代背景、作者的生平经历，以及当时社会的文化思潮。《中华大典》在这方面做得非常出色，它提供的不仅仅是文本，更是一种解读文本的钥匙。例如，在解读《红楼梦》时，它不仅详细分析了人物关系和情节发展，还深入探讨了其在文学史上的地位，以及后世对其的各种解读和评价，这对于我这样的普通读者来说，无疑是极大的帮助。我甚至发现了一些关于小说家生平的鲜为人知的细节，这使得原本就鲜活的人物形象，在我的脑海中更加立体和生动。

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（评价一） 初次翻阅这套《中华大典·文学典》，就被其厚重感和精美的装帧所吸引。从内页泛着淡淡油墨香的纸张，到排版疏朗、字迹清晰的印刷，无不体现出一种对文化的敬意。我尤其关注的是其内容选取方面，虽然未能一一细读，但从目录的梳理和章节的划分来看，编纂者显然是下了大功夫的。它不仅仅是将历代文学作品简单罗列，而是试图构建一个相对完整的文学发展脉络，从先秦诸子百家的思想光辉，到汉魏六朝的诗赋歌行，再到唐宋的诗词繁盛，以及明清小说的辉煌，似乎都得到了妥帖的安放。我特别留意到关于唐诗部分，其收录的广度和深度是我之前阅读过的任何选本都难以比拟的。许多耳熟能详的名篇佳句，在这里得到了更细致的校勘和注解，甚至还能发现一些鲜为人知的零散诗句，它们如同点点繁星，为我展现了一个更加浩瀚的唐诗宇宙。同时，对于宋词的呈现，也让我耳目一新。不仅仅是苏辛豪放，婉约派的细腻柔情，词史上的重要转折，以及那些被遗忘在时光角落的词人，都在这套典籍中得以重现。这种梳理和呈现方式，让我感觉像是走进了一个巨大的文学宝库，每一件展品都散发着历史的光泽，等待我去细细品味。

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（评价五） 《中华大典·文学典》是一部能够让人沉下心来阅读的著作。它并非那种快餐式的读物，而是需要细细品味、反复琢磨的。我最近在阅读它关于明代散文的部分，深感其内容的扎实和视野的开阔。明代散文，尤其是“前后七子”的复古运动，以及后来的公安派，都对中国文学史产生了深远的影响。我一直对他们的散文风格和创作理念感到好奇，但苦于资料搜集不便，《中华大典》为我打开了一扇新的大门。它不仅收录了这些大家的名篇，还对他们的文学主张、创作背景以及作品风格进行了详细的阐述。我尤其喜欢其中对“前后七子”散文的分析，它不仅介绍了他们的复古理论，还对他们的代表作品进行了细致的解读，让我能够更直观地感受到他们的文学成就。同时，它也对后来的公安派进行了论述，展示了他们“独抒性灵”的文学主张，这让我看到了明代散文内部的演变和发展，其学术价值不言而喻。

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（评价四） 拿到《中华大典·文学典》全二册，我首先被其严谨的学术态度所折服。作为一个对中国古代诗歌有着浓厚兴趣的读者，我最关注的莫过于其在诗歌领域的收录和阐释。从先秦的《诗经》，到汉乐府，再到唐诗宋词，每一个时期、每一个流派，似乎都得到了精心的梳理。我尤其对其中关于汉乐府的介绍感到惊喜。汉乐府诗，以其质朴的语言、深刻的现实主义精神，以及对民间生活细致入微的描绘，一直是我个人非常喜爱的文学类型。然而，关于汉乐府的研究资料相对零散，也缺乏一个系统性的整理。《中华大典》在此方面提供了极大的便利。它不仅收录了大量的汉乐府经典作品，还对其进行了一定的分类和解读，让我能够更清晰地了解其发展脉络和艺术特色。例如，其中对《孔雀东南飞》的详细分析，不仅呈现了作品本身，还探讨了其在文学史上的地位，以及后世对其的多重解读，这让我深受启发。

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（评价七） 《中华大典·文学典》是一部值得反复研读的宝典。它不仅仅是一部文学作品的汇编，更是一部关于中国文学发展史的百科全书。我最感兴趣的部分是其中关于宋代诗歌的论述。宋诗是中国文学史上的一个重要高峰，其风格多样，流派众多，涌现了苏轼、黄庭坚、陆游等一大批杰出的诗人。《中华大典》在这一部分的呈现，给我留下了深刻的印象。它不仅收录了大量宋代诗歌的代表性作品，还对不同诗人的创作风格、艺术成就以及他们在文学史上的地位进行了详尽的分析。我尤其喜欢其中对宋诗“以文为诗”的论述，这让我对宋诗的理解更加深入。它不仅展示了宋诗如何从唐诗的抒情传统中发展出新的面貌，还深入探讨了宋诗的哲学思想和人生态度，这些都让我受益匪浅，感受到宋代文人的深邃思想。

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