敦煌禅宗文献の研究

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出版者:大東出版社
作者:田中良昭
出品人:
页数:724
译者:
出版时间:2009-2
价格:36,750円
装帧:
isbn号码:9784500004775
丛书系列:
图书标签:
  • 敦煌
  • 禅宗史
  • 佛教
  • 宗教
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具体描述

敦煌石窟与中古佛教思想史研究 本书聚焦于敦煌莫高窟所出土的浩瀚文献,特别是那些关于中古时期禅宗思想发展、教义演变及其在河西走廊传播的珍贵资料。它摒弃了传统史学中对单一宗派或人物的线性叙事,转而采取一种多维度的视角,力求重构公元五世纪至十一世纪间,汉传佛教在特定地域环境下的思想生态。 本书并非对“敦煌禅宗文献的研究”,而是将敦煌出土的文本作为考察中国佛教思想史演进的一个关键切片。研究的范围涵盖了包括禅宗、净土、密教、律学乃至民间信仰等诸多思潮的交织与互动。 第一部分:文本语境的重构与分类学探索 本书的开篇致力于对敦煌文献的物质形态与历史语境进行细致的梳理。我们深知,一件写本的纸张、墨色、书写风格,乃至其装帧方式,都蕴含着不可替代的历史信息。 一、文献的物质性与流传路径: 我们分析了藏经洞中发现的数以万计的写本、抄本、变文以及残卷,重点考察了那些未曾纳入正统佛典的“地方性文献”。这些文献,如部分经幡题记、佛事仪轨残页、乃至僧侣的信札,揭示了宗教活动如何在敦煌这一丝绸之路重镇落地生根的过程。尤其关注了写本的年代鉴定,结合新的碳十四测年数据与敦煌洞窟的营建年代学,对早期文献的形成时间提出了更精确的界定。 二、教义文本的“非正典”分类: 传统的研究往往侧重于《坛经》、六祖法语等被后世确立为经典的禅宗文献。本书则将目光投向那些在当时可能具有同等重要性,但在后世流传中散佚或被边缘化的文本。例如,对发现的若干篇有关“心法口诀”的偈颂,以及描述僧人日常生活和修行状态的“行持记录”进行了深入的整理和比较。这种分类,旨在还原一个更具流变性的、尚未定型的中古佛教思想图景。 第二部分:河西走廊的本土化与区域性适应 敦煌地处中原与西域的交界点,其佛教的特点必然带有鲜明的区域适应性。本书着力探讨了佛教教义如何在适应河西走廊的地理环境、民族构成和政治生态中发生本土化改造。 一、禅定实践与环境的耦合: 在敦煌的艰苦环境下,禅定修行面临着不同于中原富庶寺院的挑战。本书搜集和比对了关于“行禅”、“坐禅”的仪轨描述,探究在长途跋涉的僧侣和固守边塞的修行者中,禅定法门是如何根据资源限制和环境压力而调整其形式与侧重点的。我们特别研究了与敦煌壁画中描绘的禅修场景相关的文献描述,试图建立图像学与文献学之间的对话。 二、多重信仰的融合与冲突: 敦煌的宗教景观是多元的。除了汉传佛教的内向发展,外来的中亚、印度教元素也深刻影响了当地的信仰实践。本书探讨了在敦煌文献中,如何识别并区分那些带有犍陀罗、粟特等文化影响的佛教观念。例如,对某些祈福文书和忏悔仪式的分析,揭示了民众在面对灾祸时,寻求的宗教解答往往是多层次的、兼容并蓄的。 第三部分:教义的流变与思想史的动态观察 本书避免将佛教思想视为一种匀质的、线性的发展,而是强调其内部的张力与对外在影响的敏感反应。 一、净土信仰与“即身成佛”观念的张力: 尽管本书关注的区域文献中有大量关于禅定修行的记录,但净土信仰在敦煌地区同样拥有广大的信众基础。本书详细比较了以“念佛法门”为核心的净土信仰与追求“直指人心”的禅定法门在敦煌的并存状态。我们试图揭示,在实际的宗教生活中,两者之间是相互补充还是存在着潜在的对立。某些文献显示,地方性的“行脚僧”往往需要同时掌握两套话语体系,以适应不同阶层的信众需求。 二、“渐修”与“顿悟”话语的地域性差异: 在对早期禅修文献的细致考察中,我们发现“顿悟”的观念并非一成不变,而是随着文本的抄写和传播而发生微妙的修正。在敦煌,尤其在那些被视为“边地”的地区,对“渐修”的强调可能更为突出,因为它更符合长期、系统的宗教训练和对地方权威(如寺院领导者)的服从。这种差异,挑战了传统上认为禅宗自早期就彻底倾向于“顿悟”的单一叙事。 三、对“法藏”概念的再思考: 藏经洞的发现本身就是一种对“法藏”概念的实践。本书探讨了文献被封存的动机。它不仅仅是战乱的避难所,也可能代表着某一特定教派或某一阶段的佛学权威,试图将自己认可的知识体系固化或“保护”起来,以应对外部环境的变化。对文献的“中断”与“保留”的研究,实质上是对中古佛教自我认同构建过程的研究。 结论:敦煌作为思想的“孵化器” 本书的最终目标,是将敦煌文献群置于一个更广阔的中国佛教思想史叙事之中。它所展示的,是一个充满活力、不断适应、充满地方色彩的思想“孵化器”。通过对这些不为人知或被忽视的文本的挖掘与分析,我们得以更立体地理解,那些最终塑造了后世主流佛教面貌的观念,是如何在丝绸之路的十字路口上,经过无数次的辩论、抄写与实践,最终定型的。本书的研究方法强调文本间的相互参照,以及文献与考古、艺术的有机结合,旨在为理解中古时期宗教传播的复杂性提供新的工具和视角。

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读后感

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用户评价

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《敦煌禅宗文献の研究》不仅仅是一部学术专著,它更像是一扇窗户,让我们得以窥见中国佛教发展史上一段极为重要的篇章。通过这本书,我了解了不同时期禅宗在中国的发展特点,以及它如何受到当时社会文化的影响而不断演变。作者的分析鞭辟入里,对一些关键性的概念和事件的阐释,更是让我豁然开朗,颠覆了我以往的一些固有认知。

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这本书的装帧设计虽然朴素,但却透着一种沉静的力量,仿佛这本书本身就承载着穿越时空的重量。当我逐页翻阅时,我被作者深厚的学术功底和严谨的治学态度所折服。他不仅仅是对文献进行简单的罗列和解读,更是深入挖掘了文献背后的历史背景、社会环境,以及当时人们的思想观念。那些古老的文字,在作者的笔下仿佛活了过来,每一个字、每一个词都充满了生命力,让我不禁去思考,在那个遥远的年代,写下这些文字的人,他们经历了怎样的心路历程,又怀揣着怎样的对真理的渴求。

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这本书的价值,远不止于学术研究本身。它更像是一份文化遗产的守护者,将那些可能被遗忘的宝贵思想,重新呈现在世人面前。通过阅读《敦煌禅宗文献の研究》,我感受到了中国古代先贤们的智慧,也更加坚定了传承和发扬中华优秀传统文化的信念。

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总而言之,《敦煌禅宗文献の研究》是一部值得反复品读的佳作。它不仅满足了我对历史和文化的求知欲,更在精神层面上给予了我深刻的启迪。我感谢作者为我们带来了这样一部充满学术价值和思想深度的著作,它将是我书架上珍藏的宝藏,也是我未来学术探索道路上的一盏明灯。

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阅读《敦煌禅宗文献の研究》的过程,对我而言,更像是一次与古人的精神对话。我仿佛能听到那些禅师们在石窟中低声诵读经文,在简陋的草堂中参禅悟道。作者在对文献进行分析时,常常会引用大量的旁证,将同一时期其他地区的文献、史书、甚至考古发现都纳入考量范围,从而构建出一个更为宏观和立体的研究视角。这种多角度的解读,让我对敦煌禅宗文献的理解不再停留在表面,而是能够深入其内在的逻辑和思想的演变,感受到不同学派之间微妙的联系与区别。

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在阅读过程中,我时常会因为书中某些精辟的论述而停下笔来,反复咀嚼。作者的语言风格虽然严谨,但却不失文采,字里行间透露着他对所研究对象的热爱和深厚的文化底蕴。他善于运用形象的比喻,将抽象的禅宗思想具象化,让我更容易理解和接受。

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作者在对文献进行梳理和辨析时,展现出了非凡的耐心和细致。许多文献可能因为年代久远而残缺不全,或者文字模糊不清,但他却能够从零散的碎片中,抽丝剥茧,还原出文献的原貌,并对其进行深入的解读。这种研究精神,让我肃然起敬。我常常惊叹于他如何能够将那些看似晦涩难懂的文字,解读得如此清晰透彻,让普通读者也能领略到其中蕴含的深刻哲理。

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这本书带来的最大惊喜,在于它让我重新认识了“禅”的丰富内涵。过去,我对禅宗的理解可能比较片面,认为它只是一种高深的哲学,离我们的日常生活很远。然而,通过书中对敦煌禅宗文献的深入研究,我发现,这些文献中蕴含的许多智慧,其实与我们当下所面临的困惑和挑战息息相关。那些关于如何面对烦恼、如何保持内心平静、如何在纷繁的世界中找到自我价值的论述,至今仍然具有深刻的现实意义。

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我尤其欣赏书中对于文献之间相互印证的分析。作者并没有孤立地看待每一份文献,而是将它们置于一个更为广阔的学术背景下,通过对比、分析,来确立文献的真伪,以及它们之间的内在联系。这种严谨的学术方法,让我对书中所得出的结论深信不疑,也为我今后阅读相关领域的书籍打下了坚实的基础。

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初次翻开《敦煌禅宗文献の研究》,我的心中涌起一股莫名的期待,仿佛即将踏上一段探索历史迷雾的旅程。这本书的书名本身就充满了学术的厚重感,提及“敦煌”二字,便让人联想到那个辉煌而又神秘的丝绸之路上的璀璨明珠,而“禅宗文献”则指向了佛教文化中最具中国特色的分支,那种追求内心宁静与觉悟的独特哲学。我猜想,这本书一定汇集了大量珍贵的敦煌出土的文献资料,经过作者严谨细致的研究,将那些尘封的文字重新赋予生命,让我们得以窥见唐宋时期禅宗思想发展的脉络,了解那些高僧大德们如何在那个时代践行他们的信仰,又如何通过文字将禅的智慧传承下去。

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