Whose Keeper? 在線電子書 圖書標籤: 社會學  社群主義  福利倫理  理解西方  方法論  sociology   

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機上翻閱。強烈的道德和社群主義先行，認為社科各學科實際上都有應然論述，故經濟學—市場、政治學— 國傢與權力、社會學—社會是知識上展開三種不同義務載體（此種對應成立麼？）。認為現代性睏境在於加強個人對陌生個體和社會總體相互依賴的同時卻解構傳統道德義務觀。反思八十年代末以來社會和知識浪潮，批評當代經濟學帝國主義和自由主義政治理論構成政治經濟學，將價格/權力作用範圍無限擴展，忽視經典理論中大市場小國傢前提是強社會，以美國和北歐為例說明市場經濟侵蝕和福利國傢代替道德義務將破壞社群、尤其是代際傳承和後代教育撫養方麵的紐帶。社會學所傳承的強社會乃是維係人類情感、代際關係和社群紐帶最佳載體，故社會學任務即在構建公民社會維係道德義務。強烈要求社會學從經濟和政治學中重奪對社會的論述權，是研究也是宣言。

機上翻閱。強烈的道德和社群主義先行，認為社科各學科實際上都有應然論述，故經濟學—市場、政治學— 國傢與權力、社會學—社會是知識上展開三種不同義務載體（此種對應成立麼？）。認為現代性睏境在於加強個人對陌生個體和社會總體相互依賴的同時卻解構傳統道德義務觀。反思八十年代末以來社會和知識浪潮，批評當代經濟學帝國主義和自由主義政治理論構成政治經濟學，將價格/權力作用範圍無限擴展，忽視經典理論中大市場小國傢前提是強社會，以美國和北歐為例說明市場經濟侵蝕和福利國傢代替道德義務將破壞社群、尤其是代際傳承和後代教育撫養方麵的紐帶。社會學所傳承的強社會乃是維係人類情感、代際關係和社群紐帶最佳載體，故社會學任務即在構建公民社會維係道德義務。強烈要求社會學從經濟和政治學中重奪對社會的論述權，是研究也是宣言。

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