中国民间文化遗产

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出版者:
作者:陈晓萍
出品人:
页数:117
译者:
出版时间:2008-1
价格:98.00元
装帧:
isbn号码:9787119054285
丛书系列:
图书标签:
  • 中国民间文化
  • 传统文化
  • 民俗学
  • 文化遗产
  • 非物质文化遗产
  • 风俗习惯
  • 民间艺术
  • 地域文化
  • 民族文化
  • 口头传统
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具体描述

《民间布艺:西班牙文》内容简介:民间艺术是针对学院派艺术、文人艺术的概念提出来的。广义上说,民间艺术是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术,包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式;狭义上说,民间艺术指的是民间造型艺术,包括了民间美术和工艺美术各种表现形式。

《山海经》,中国古代一部内容包罗万象的奇书,其内容远非“中国民间文化遗产”这一概念所能尽括。这部成书于战国至汉初的巨著,以其独特的叙事方式和丰富的想象力,描绘了一个色彩斑斓、光怪陆离的神话世界。 《山海经》并非一部正史,也不是简单的民俗志,它更像是一份古人对未知世界充满好奇与敬畏的探索笔记。其核心内容可以分为几个主要部分。 首先,是地理志。《山海经》详细记录了当时中国及其周边地区的山脉、河流、湖泊、海岸,以及分布其中的各种矿藏和动植物。这些记载虽有神话色彩,却也蕴含着古人对自然地理的早期认知和观察。例如,书中对各地气候、物产的描述,反映了不同地域的生态环境和资源特点。 其次,是神话传说。《山海经》最引人入胜的部分,莫过于其中充斥的形形色色的神祇、异兽、精怪。盘古开天辟地、女娲补天造人、后羿射日、夸父逐日等一系列耳熟能详的神话故事,都在《山海经》中留下了早期印记。书中描绘的各种奇珍异兽,如应龙、麒麟、凤凰、饕餮等,它们或祥瑞,或凶煞,都寄托了古人对自然力量的理解和对超自然现象的想象。这些神话元素,构成了中国古代神话体系的重要组成部分,对后世的文学、艺术、宗教产生了深远影响。 再次,是方物志。《山海经》对当时人们所知的各种物品,包括药物、祭祀用品、服饰、建筑等也有涉及。书中记载的草药,有些至今仍在民间使用,反映了古代医药学的萌芽。对于各种礼仪和祭祀活动的描述,也为我们了解古代的社会习俗提供了线索。 更值得一提的是,《山海经》中还包含了大量的古史传说和民族志。《山海经》中记录了一些上古部落、部族的首领以及他们之间的迁徙、征战等事迹,这些零散的记录,为我们窥探中国早期历史的模糊轮廓提供了可能。书中对不同地域民族的服饰、习俗、信仰的描写,也展示了古代中国多元文化的早期面貌。 《山海经》的价值,不仅在于其内容本身的奇幻与丰富,更在于它所折射出的中国古代先民的思维方式、宇宙观、以及他们对自然万物的好奇心与求知欲。它是一扇窗,让我们得以窥见一个遥远而神秘的时代,感受古人天马行空的想象力,以及他们对世界朴素而深刻的理解。这部作品,其内涵之广博、想象之奇绝,远远超越了“民间文化遗产”这一单一的标签,它本身就是中华文明中一颗璀璨而独特的奇石,值得我们反复品读与探究。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极其多变,这可能也是我最欣赏的一点。在讲述那些与民生息息相关的部分,比如传统农耕技术的传承,文字就变得极其务实,近乎于一本操作手册,清晰、准确、不带一丝多余的情感渲染,仿佛能闻到泥土和汗水的味道。然而,当涉及到那些具有强烈情感色彩的民间故事或传说时,笔锋一转,又变得极其富有画面感和抒情色彩,仿佛一位技艺高超的说书人,娓娓道来,引人入胜。这种叙事节奏的自如切换,极大地避免了文化普及读物常有的单调枯燥感。它不是那种只适合放在书架上展示的“高冷”学术著作,而是真正能够让人沉浸其中,甚至忍不住在读完某个章节后,跑去网络上搜索相关遗址或艺术品的实物照片,进行二次探索的阅读体验。这本书成功地将严肃的文化梳理与大众可接受的叙事美学完美地融合在了一起,功力深厚,值得反复品味。

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我带着一种近乎朝圣般的心情翻阅了这本书的几个章节,最令我震撼的是其展现的民间艺术的“生命力”。它不是博物馆里被封存的标本,而是活在人们日常柴米油盐中的灵感火花。举个例子,关于徽州木雕中那些精巧的门楣装饰,书中不仅展示了高清的拓片和照片,更重要的是,它探讨了这些图案如何与当地的宗族文化、儒家思想乃至风水哲学紧密结合。那种结构之复杂、寓意之深远,让人不得不惊叹于古人的智慧和想象力。我尤其欣赏作者在描述那些濒临失传的戏曲脸谱时所用的那种近乎悲悯的笔触。他没有停留在色彩和线条的分析,而是追溯了每一个符号背后所承载的道德评判和社会功能,仿佛能听见锣鼓声中的悲欢离合。这本书的学术严谨性毋庸置疑,但它所有的考据和论证,最终都服务于对“人”的关怀,对“生活”的热爱,这使得阅读体验远远超越了单纯的知识获取。

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这本书的装帧设计初见便抓住了我的眼球,那种朴拙中透露着精致的质感,仿佛能触摸到历史的温度。内页的纸张选择也十分考究,泛着淡淡的米黄色,即便是长时间阅读也不会感到刺眼。我原本以为这只是一本普通的图册,但翻开扉页后,才发现它更像是一部精心编纂的口述史诗。作者似乎没有采用那种高高在上的学术俯视视角,而是深入到广袤的田间地头,用最质朴的语言记录下那些正在消逝的技艺和故事。比如,关于某地传统织布工艺的段落,文字间充满了对手艺人手指翻飞的细腻描摹,甚至能想象出那些古老织机“咔哒咔哒”的声响。最让我惊喜的是,书中对那些看似微不足道的民间信仰和习俗,都给予了足够的尊重和详尽的考证。这不像是在编撰历史,更像是在进行一场深情的寻根之旅,让我这个身处现代都市的人,对“家乡”二字有了更深层次的理解和眷恋。这本书的排版也极其富有韵律感,文字与留白之间的呼吸感把握得恰到好处,使得原本厚重的文化内容,变得易于消化和沉浸。

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坦白说,我最初对这类题材的书籍总是抱持着一种“看热闹”的心态,但这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的叙事结构极为巧妙,采用了多线并行推进的方式。有时是扎实的田野调查报告,有时是富有画面感的场景再现,偶尔还会穿插一些第一手受访者的口述记录,不同风格的文字交织在一起,形成了一种独特的复调效果。阅读过程中,我仿佛置身于一场跨越地域和时代的文化漫游。我特别留意了其中关于南方少数民族服饰纹样的章节,那里的文字描述极具张力,将那些复杂刺绣中的几何图案与自然界的元素——山川、河流、动物——进行了一种充满诗意的链接。这种关联性,绝非简单的图案模仿,而是一种深层次的宇宙观的投射。这本书的价值在于,它成功地搭建了一座桥梁,让习惯了快速消费信息的现代读者,能够慢下来,去感知和理解那些需要耐心才能解码的文化密码。它不仅仅是记录,更是一种唤醒。

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我是一个对地方风俗史有浓厚兴趣的业余研究者,市面上的相关书籍汗牛充栋,但大多流于表面或过于侧重某一地域。然而,这本书的广度和深度令人印象深刻。它的内容之庞杂,涵盖了从饮食器具的形制变迁到岁时节令的仪式流程,几乎构成了一部微型的中国民间社会生活百科全书。我发现作者在处理不同文化层级的交融时,展现了极高的洞察力。例如,书中对某一民间节日的描述,便清晰地勾勒出了官方礼仪与民间自发行为之间微妙的张力与互动,这种多维度的观察角度,使得原本单薄的民俗活动变得立体而富有层次感。阅读此书,就像是打开了一个又一个密封的文化容器,里面装满了被时间打磨得圆润却不失棱角的历史碎片。它的论述并非一锤定音,而是充满开放性的探讨,鼓励读者自行思考和拓展,这种“带着问题去阅读”的体验,是我在许多同类著作中难以寻觅的。

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