本書用涵芬樓影印明袁氏嘉趣堂本作為底本，校以唐寫本（附影宋本後）、影印金澤文庫所藏宋本（簡稱影宋本）、瀋寶硯據傳是樓藏宋槧本所做校語（簡稱瀋校本）、明淩瀛初刻批點本（簡稱淩刻本）及王先謙思賢講捨刻本（簡稱王刻本）。全書正文仍分三捲，原捲每捲又分上下，賞譽篇適居中捲之中，分成兩截。茲去其上下之目，書中各事，按篇加以編號，中有誤分誤閤者，一一加以釐正。並將正文中齣現的人物（引用古人除外），編成索引，以便檢尋。
具體描述
讀後感
近来别人都读《论语》，我却读《世说新语》。 世说新语，作者刘义庆，书中分三十六类记述了魏晋南北朝时名士清谈时期的社会风貌，特别对竹林七贤的言行事迹摘录记载：「德行」、「言语」、「政事」、「文学」……大不同论语君子小人的两元标准，而是用宽广的纬度记述了各种各...
評分《世说新语》言语62，谢太傅语王右军曰：“中年丧于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。” “恒恐儿辈觉损欣乐之趣”之句读，大致有两种： 其一为：“恒恐儿辈觉，损欣乐之趣”（余嘉...
評分依稀知道这本书里记载的是魏晋风骨，个人感觉魏晋时期的知识分子是继春秋战国以来，知识分子的又一次里程碑式的展现
評分[凿齿遭际] 有些遇见，千载之下仍是极其美丽的。那样的倾心，不用一些言语，只是默默的坚守了自己对美好的感悟。象，宣武问：“见相王如何？”习凿齿答云：“一生不曾见此人。”那样的略不在意，好象完全不知道简文与器重自己的上司是政敌，就那样平平静静、理所当然...
評分魏正始元年（公元240年），曹爽、司马懿受命辅政，两人开始你死我活的十年斗争。竹林七贤中三个最主要的人阮籍、嵇康、山涛，有着完全不同的举动，也决定了他们日后的命运。 阮籍本有济世之志，少年得名，太尉蒋济征召，勉强就职，随后就借口生病而归，后任尚书郎，又以病去职...
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