水浒传的演变

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出版者:作家出版社
作者:严敦易
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:1957.3
价格:0
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《水浒传的演变》把水浒故事的产生经过划分为三个阶段:“萌芽茁发期”、“融合炼铸期”和“凝固定型期”。第一阶段,以抗金题材为主;第二阶段,以英雄人物出身、经历、行为等为主,抗金的题材减少;第三个阶段,抗金的题材差不多全消失了。最早的水浒传说是用“说话”形式流传的,在南宋已有了有关水浒英雄人物的几个片段,这还是“说话”中的“小说”家数;由“小说”而和“讲史”合流,长篇《水浒》才得以成型。在元代,究竟有无一部《水浒》平话,虽还不能确定,但当时水浒故事却已到了成熟时期,今本《水浒》面目的定型或许已具有了。

《水浒传的演变》——一部关于经典的再创作与流变史 《水浒传的演变》并非讲述梁山好汉们轰轰烈烈的绿林传奇,也不是对一百零八位个性鲜明的人物进行逐一的图谱式描摹。这本书,将目光投向了一个更宏大的文化命题:一个文学经典,是如何在历史的长河中,被不断地阅读、解读、阐释、改编、挪用,并最终以万千姿态,融入中华民族的集体记忆与文化血脉的?它是一部关于《水浒传》本身“活”的历史,一部关于“书”的“书”,一部探究文本生命力与文化传承机制的学术著作。 本书的写作初衷,源于对一个看似简单实则复杂问题的深思:为何《水浒传》能超越时空的限制,在数百年间始终保持着强大的生命力,并在不同的历史时期,以迥异的面貌出现在世人面前?这背后,究竟蕴含着怎样的文化动力与社会机制?《水浒传的演变》正是试图对此进行一次系统而深入的梳理与剖析。 全书的结构,将围绕《水浒传》从其“诞生”之初,到近代至今,经历的种种“变”与“不变”展开。我们并非在追溯某个单一的“正本”的起源,而是关注其在流传过程中,如何经历文本的损益、意旨的转移、形象的重塑,最终成为一个具有多重面貌的文化符号。 第一部分:文本的裂变与流布 本书将首先聚焦于《水浒传》文本的形成与早期流布。这部分内容将深入探讨,我们今天所熟知的《水浒传》并非一次性定型的产物。从早期的说唱、话本,到元明间的施耐庵(或罗贯中)定稿,再到后来的各种异本、节本、续书,文本本身就经历了一个漫长而复杂的发展过程。 从口头到笔端: 我们会考察《水浒传》在形成过程中,其故事元素、人物原型、情节设置如何从民间口传的曲艺、话本中吸收养分,逐渐凝聚成形。这部分的研究将借助于大量的史料文献,如元代杂剧、宋元话本残本等,来揭示《水浒传》的“前世今生”。 版本的多样性: 《水浒传》的版本问题一直是中国古典小说研究中的一个重要课题。本书将梳理明清以来《水浒传》的主要版本系统,如“施耐庵本”、“罗贯中本”、“忠义水浒传”、“孔门传”、“贼臣水浒传”等,分析它们之间的异同、流传路径以及各自所代表的价值取向。我们并非简单地进行版本比对,而是要探究这些版本的差异背后,所折射出的不同时代、不同读者群体对《水浒传》的理解与侧重。 外部的“增删”与“改造”: 在文本的流传过程中,不可避免地会出现“增”、“删”、“改”、“续”。这些外部的力量,往往比文本内部的演变更能清晰地折射出时代的文化脉搏。《水浒传》的各种续书,如《续水浒传》、《水浒后传》、《荡寇志》等,将成为研究的重点。它们或出于对原著情节的补充,或出于对原著人物命运的改写,或出于对原著思想的批判与重构,都为我们理解《水浒传》的文化张力提供了鲜活的例证。 第二部分:解读的变奏与意旨的转移 《水浒传》的文本虽然在流传,但其意义的生成,则离不开无数读者的解读。在不同的历史语境下,读者对《水浒传》的理解与解读,也呈现出丰富多样的变奏。 “忠义”与“造反”的拉锯: 传统儒家思想对《水浒传》的解读,往往聚焦于“忠义”二字,将梁山好汉的行为视为对朝廷不公的“替天行道”,或是对奸臣的“拨乱反正”。然而,其“造反”的基因,又始终是绕不开的争议。《水浒传的演变》将考察不同时代、不同阶层的读者,如何在这“忠”与“逆”之间进行权衡与解读,以及官方舆论与民间话语如何对此产生相互影响。 历史的“映照”与现实的“隐喻”: 《水浒传》的故事,在不同历史时期,也被看作是映照现实的镜子。当社会动荡、矛盾激化时,梁山好汉的反抗精神,便会得到更广泛的共鸣。本书将分析《水浒传》在历史上的几次“复兴”,例如明末的农民起义、清末的社会思潮、乃至近现代的革命时期,其故事如何被赋予新的现实意义,成为鼓舞人心、批判现实的工具。 文学批评的演进: 从古代的笔记、杂记,到明清的批评家,再到近现代的文学史家,《水浒传》的文学价值与艺术成就,也经历了不同的评价体系。我们将梳理历代对《水浒传》的文学批评,分析其关注点、评价标准的变化,以及这些批评如何反过来影响了《水浒传》的接受度和文化地位。 第三部分:再创作的图谱与形象的重塑 《水浒传》的生命力,不仅仅体现在其文本的流传与解读,更体现在它不断被“再创作”的活力之中。从戏曲、评书,到影视、漫画,再到网络文学,各种艺术形式都在以前所未有的广度和深度,对《水浒传》进行着再创造。 戏曲与曲艺的“现场演绎”: 戏曲和曲艺作为《水浒传》最重要的早期传播媒介之一,在塑造梁山好汉的艺术形象上,起到了至关重要的作用。本书将重点分析京剧、昆曲、评书等艺术形式中的《水浒传》改编,如《武松打虎》、《鲁智深倒拔垂杨柳》等经典剧目,探讨它们如何在“唱念做打”之间,赋予人物新的生命,并影响了大众的审美习惯。 通俗文学的“衍生”: 近代以来,随着印刷术的普及和大众文化的兴起,《水浒传》的各种通俗改编、续写、仿作层出不穷,如杨家将、包公案等与《水浒传》有情节互证或人物串联的作品,以及大量的“水浒故事会”式的通俗读物,都极大地扩展了《水浒传》的文化边界。 影视的“视觉呈现”与“意义建构”: 电影、电视剧作为现代最重要的视觉媒介,《水浒传》的影视改编,更是将梁山好汉的形象推向了前所未有的高度,同时也带来了新的争议。《水浒传的演变》将考察不同时期、不同版本的《水浒传》影视剧,分析它们在人物塑造、情节编排、主题表达上的差异,以及这些改编如何影响了当代人对《水浒传》的认知。从黑白时代的经典演绎,到彩色时代的百花齐放,再到新世纪的颠覆性解读,每一个阶段都值得深入探讨。 动漫、游戏与网络时代的“再出发”: 随着数字技术的飞速发展,动漫、游戏、网络文学等新兴媒介,也为《水浒传》的再创作提供了新的平台。从经典的漫画改编,到如今的各类网络游戏,以及在网络小说中对梁山人物的化用和重构,《水浒传》在数字时代,依然焕发着新的生机。我们将分析这些新兴媒介的特点,以及它们如何以更具互动性和碎片化的方式,影响着《水浒传》的接受度和传播。 第四部分:文化符号的变迁与精神的传承 《水浒传》早已不再仅仅是一部小说,它已经成为一个具有强大生命力的文化符号。它承载着中华民族的某些特质,也折射出我们民族的某些困境与希冀。 “水浒精神”的谱系: 什么是“水浒精神”?是反抗压迫的斗争精神?是江湖义气的兄弟情谊?是嫉恶如仇的正义感?还是对社会不公的无奈与悲叹?本书将尝试梳理“水浒精神”在不同历史时期被赋予的不同内涵,探讨它如何随着时代变迁而不断演变,却又在某些核心价值上保持着恒定的传承。 《水浒传》的“国民性”: 《水浒传》何以能够如此深入人心,成为中国人心目中重要的文学经典?本书将探讨《水浒传》在塑造中国人的国民性方面所起到的潜移默化的作用,以及它如何反映和影响着中国人的价值观、行为模式和社会认同。 跨文化传播的“在地化”: 《水浒传》的海外传播,也为我们提供了另一个观察其演变的视角。在不同文化背景下,《水浒传》的故事和人物,如何被“翻译”、“误读”、“重构”?其“在地化”的进程,又揭示了哪些跨文化交流的规律? 《水浒传的演变》将以严谨的学术态度,但又不失生动的叙述,为读者呈现一部关于《水浒传》的“变”与“不变”的宏大画卷。它不是一部讲述故事的书,而是一部探索经典生命力的书;它不是在“看”《水浒传》,而是在“读”《水浒传》的“人生”。它期望通过对《水浒传》在中国文化语境中的流变史进行深入的考察,来揭示文学经典在历史传承中的独特机制,以及文化生命体如何不断地自我更新与适应,从而获得永恒的价值。本书的目标,是让读者看到,《水浒传》的故事固然精彩,但《水浒传》本身的演变故事,却更为引人深思。

作者简介

江苏镇江人。曾从事银行、保险工作,并参加了中华全国文艺协会上海分会,1951年后历任上海戏剧专科学校教师,人民文学出版社古典文学部编辑。1950年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。著有历史小说《杨贵妃》,专著《〈水浒传〉的演变》、《元曲斟疑》,注释《警世通言》,校勘《古今小说》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在处理那些敏感的、容易引起争议的文本演变节点时,表现出了一种罕见的克制与公允。它没有急于下结论,而是耐心细致地呈现了各种主要观点及其背后的时代逻辑,充分尊重了不同历史时期创作者和阐释者的立场。比如,在比较不同版本中对某一英雄人物性格侧重的转变时,作者并没有简单地用“进步”或“倒退”来简单标签化,而是深入挖掘了这种转变是如何回应了当时社会对“理想人格”的集体想象和期待。这种成熟的学术态度,让人倍感信赖。整本书读下来,感受到的不是一种灌输,而是一场同行之间的深度对话,它鼓励读者带着批判性思维去审视每一个被奉为圭臬的“定论”。它真正做到了“存古”而非“泥古”,为我们提供了理解文学遗产动态生命力的工具和视角,让人受益匪浅,远超出了仅仅了解文本修订历史的范畴。

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读完这本关于某个文学母题变迁的书,我最大的感受是它提供了一种看待传统文学的全新“滤镜”。过去我总觉得那些经典的故事是固定不变的、神圣不可侵犯的,但这本书却揭示了它们是如何在时间的长河中“呼吸”和“适应”的。作者巧妙地将社会经济结构的变化、市民阶层的兴起,乃至印刷术的普及这些看似无关的因素,都纳入了对文本流传影响力的分析框架中,形成了一个多维度的解读体系。这种跨学科的视角,极大地拓宽了我对“文学生命力”的理解。尤其是在探讨特定情节的删改或增添时,作者会非常生动地描绘出当时受众的审美趣味和文化心理,仿佛能听到百年前说书人的抑扬顿挫,感受到戏台上观众的叫好或叹息。这使得那些看似枯燥的文本比对,一下子变得鲜活有趣,充满了戏剧张力,让人深思:我们今天所熟知的经典,究竟是哪一个“版本”的胜利?

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这本书的语言节奏感把握得极其微妙,它在严肃的学术分析和引人入胜的故事讲述之间,找到了一种奇妙的平衡点,使得阅读体验既有深度又不失趣味性。开篇的几页,作者就用一种近乎散文诗的笔调,描绘了某个母题在民间口头流传的初始形态,那种充满野性、未加雕琢的力量感,一下子就抓住了读者的心。接着,笔锋一转,立刻切换到对早期刊本的细致考证,语句变得精准而克制,如同手术刀般剖析细节。这种叙事张弛有度的手法,保证了读者在被早期鲜活的生命力吸引后,不会因为后续大量的文献引用和版本比较而感到疲惫。我甚至觉得,这本书本身就可以被视为一个小型的时间旅行指南,它带领我们穿梭于不同的历史切面,观察同一个故事如何在不同的社会土壤中生根发芽,最终长成我们今天看到的参天大树,非常适合那些既想做深入研究又希望保持阅读愉悦感的读者。

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我花了整整一个下午,沉浸在这部作品的文字叙述逻辑之中,它展现出一种令人惊叹的宏大叙事能力和精妙的论证结构。作者似乎有着将纷繁复杂的历史流变梳理得井井有条的魔力,每一个论点都建立在坚实的文献基础之上,引证的篇幅和详实程度,让人不得不佩服其研究的深度。它不是简单地罗列不同版本之间的差异,而是像一位技艺高超的匠人,抽丝剥茧,将不同时代背景下,故事核心精神是如何被“塑造”和“挪用”的过程,描绘得淋漓尽致。比如,关于某个关键人物形象的道德倾向性在不同阶段是如何被社会思潮所左右和修正的分析,其切入角度之刁钻,逻辑链条之严密,让我不得不时常停下来,反复咀嚼那些关键的转折点。这本书的行文风格是那种老派的、严谨的学术论述,毫不拖泥带水,每一个句子都似乎承载着重量,对于真正对文本演化史感兴趣的读者来说,这简直是一场知识的盛宴,读起来酣畅淋漓,大呼过瘾。

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这本书的装帧设计确实很别致,封面采用了一种仿古的宣纸质感,墨色的插画线条苍劲有力,隐约能看出一些熟悉的人物剪影,但又带着一种现代的写意感。翻开内页,纸张的厚度和韧性都恰到好处,阅读起来手感极佳,那种轻微的沙沙声,让人仿佛真的在触摸历史的脉络。字体排版也十分讲究,疏密有致,尤其是在引述一些早期话本或者民间说书的片段时,会特意用一种略带古拙的字体进行区分,这种细致的处理,无疑提升了阅读的沉浸感。我尤其欣赏它在章节标题上的用心,并非简单的数字序号,而是用了一些富有韵味的短句来概括,既点明了内容,又增添了几分文学的雅致。总的来说,从视觉和触觉上,它成功地为接下来的阅读体验设定了一个高雅而深沉的基调,让人对其中探讨的内容充满了期待,感觉这不仅仅是一本学术性的梳理,更像是一件精心制作的艺术品,值得珍藏。

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遗憾的是,字小而密,看得眼瞎????

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