《天人視界:先秦諸子發生學研究》緊緊依靠先秦文獻特彆是考古發掘之簡帛文獻資料，從思想發展的源頭人手，依其自然萌芽、分化與形成的曆史作用力，順流而下，對其每一個關節都進行瞭嚴格的疏通，最後確立起先秦諸子的文化坐標和《天人視界:先秦諸子發生學研究》的結論；通過對先秦諸子共同關注的天人、道德、巫史、性命、禮法等宇宙人生的根本問題進行具體的、詳盡的、曆史的探究，不僅有助於我們瞭解先秦諸子對這些核心命題的基本態度，而且方便我們理解這些命題的深刻內涵及其相互關係。
具體描述
讀後感
今天，总算读完了刘绪义的《天人视界：先秦诸子发生学研究》，真可谓皇皇巨著,读得我几乎达到耐心的极限。我发现有一处可以与之共鸣，至少7处存在明显的瑕疵。所谓共鸣之处，即在研究先秦学术的时候，我发现如果把某个人完全按照某个派别去界定，有些思想则不好处理，会出...
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