Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine (Oxford Theological Monographs)

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Carol Harrison
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:1992-09-24
价格:USD 164.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198263425
丛书系列:
图书标签:
  • late
  • antiquity
  • Augustine
  • Philosophy
  • Theology
  • Revelation
  • Beauty
  • Platonism
  • Neoplatonism
  • Christian Philosophy
  • History of Ideas
  • Oxford Theological Monographs
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具体描述

圣奥古斯丁思想中的美与启示:一个探寻神圣光辉与人类灵魂的哲学与神学之旅 本书深入剖析了圣奥古斯丁(Saint Augustine of Hippo)宏大且复杂的思想体系,聚焦于他哲学与神学交汇的核心议题:美(Pulchritudo)与启示(Revelatio)之间的内在关联及其在人类寻求真理与上帝过程中的关键作用。 本书摒弃了对奥古斯丁生平的冗余叙述,而是直接潜入其著作的深层结构,特别是《忏悔录》(Confessiones)和《上帝之城》(De Civitate Dei)中的核心论述,旨在构建一个关于“神圣之美如何作为通往神圣真理和启示的途径”的精细化解读。 第一部分:美之形而上学基础——从可见之物到不可见之真 奥古斯丁的思想深植于新柏拉图主义(特别是普罗提诺的学说)的土壤,但他彻底基督教化了这些概念,将其重塑为服务于上帝创造与救赎计划的框架。本书的首要任务,是阐明奥古斯丁对“美”的理解如何超越了感官愉悦或比例和谐的传统界定,上升到形而上学的高度。 1. “良善即美”的同一性(Bonum est Pulchrum): 我们将考察奥古斯丁如何论证“美”是“良善”(Bonum)的可见或可感知的显现。美不仅仅是事物固有的一种属性,更是事物存在(Esse)的印记。一个事物越是接近其终极的、完美的本源——上帝——它就越是美丽。这种美,是存在的秩序、和谐与完整性的体现。 2. 宇宙论中的“可感之美”的暂时性与阶梯结构: 深入分析奥古斯丁如何利用“时间”与“永恒”的二元对立来定位美。宇宙万物的美是暂时的、流变的,它们的存在反映了造物主的永恒之美,但绝非等同。本书将追溯他如何描绘一条从物质世界的感官愉悦(voluptas)向上攀登的“美之阶梯”,这条阶梯引导心智超越受造物的表象,直抵不变的、唯一的美源。 3. 数的逻辑与美的秩序: 考察奥古斯丁对“比例”(proportio)和“数量”(numerus)的接受与批判。虽然他赞赏毕达哥拉斯学派对秩序的强调,但他坚持认为,这种数学上的和谐仅仅是模仿,真正的秩序源于上帝赋予万物的内在目的性(ratio)。美是上帝智慧在物质界投下的清晰的逻辑印记。 第二部分:启示作为心智的净化与光照 奥古斯丁对“启示”(Revelatio)的理解并非仅仅指圣经文本的被动接受,而是一个积极的、发生在个体灵魂深处的心智的内在光照过程。本书重点探讨启示如何“揭示”了那些隐藏在表象之下的终极真理,而这种揭示恰恰依赖于对美的欣赏。 1. 内在的光照理论(Illuminatio)与真理的“显现”: 深入探讨奥古斯丁的认识论。人类理性本身无法仅凭自身力量把握永恒的、不变的真理(如数学公理或道德法则)。这些真理必须由上帝的光照(Lux Dei)来启示。这种光照,从本质上讲,就是使真理——即上帝的本质——得以“显现”的过程。我们将论证,对“美”的渴求,正是心智向这种神圣光照敞开的先决条件。 2. 《忏悔录》中的“启示的渴望”: 分析《忏悔录》如何展现从对世俗之美的迷恋(如肉体的情欲、虚荣心)到对神圣之美的皈依。这种皈依是“意志的转向”(conversio animi),是对更高层次启示的积极回应。迷恋于低级之美是迷失,而领悟到上帝是终极之美,则是获得真正的启示和自由。 3. 语言的局限与缄默的启示: 尽管奥古斯丁是一位伟大的修辞学家,但他深知任何人类语言都无法完全捕捉神圣的实在。启示的最高境界往往是超越言语的、一种直观的领悟(visio beatifica的预演)。这种体验,是心灵在领悟到上帝之美的那一刻,因无法言说而产生的敬畏与缄默。 第三部分:美、启示与人类的伦理实践——上帝之城中的秩序 本书的第三部分,将奥古斯丁的形而上学和认识论观点投射到其实践哲学和历史神学之中,探讨美与启示如何塑造了人类的社会秩序与终极命运。 1. “有序的爱”与伦理之美: 阐释奥古斯丁著名的“有序的爱”(ordo amoris)原则。一个正直的灵魂,其爱的结构必须反映出宇宙的既有秩序——爱上帝超过一切,爱次要的善依附于上帝。这种“正确排序的爱”本身就是一种伦理之美。当人类的行动与上帝的启示(即上帝希望我们爱祂的方式)对齐时,行动便呈现出和谐与美。反之,罪恶就是一种丑陋(turpitudo),是心智对真正之美的偏离与颠倒。 2. 历史中的启示与“第二次创造”: 在《上帝之城》中,历史被视为一个宏大的叙事,上帝通过历史事件,不断向人类启示祂的计划。基督的道成肉身(Incarnatio)是终极的启示,是上帝将不可见的完美之美,以最可理解的形式(耶稣基督的人性)置于可见的世界之中。基督不仅是真理的承载者,更是神圣美德的完美范例。 3. 永恒的“欢愉”(Gaudium)与最终的启示: 最终的幸福(beatitudo)不是对知识的简单占有,而是对至美之源的永恒凝视。本书的结论部分将论证,当心智在永恒中完全被上帝之光照亮时,美与启示便达到了不可分割的统一。届时,人类不再需要通过受造之物的残缺印记来推测上帝,而是直接体验到上帝本体的绝对完美与光辉。 通过对这些核心议题的细致梳理,本书旨在揭示奥古斯丁思想中一个经常被低估的维度:美不仅是上帝存在的美好副产品,更是他主动向受造界进行自我“揭示”和引导的必要媒介。对美的感知与追求,是人类灵魂回归其神圣家园的必要“开端”。

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读后感

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用户评价

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我购买这本《Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine》的主要动机,在于它所探讨的哲学主题。在我的认知里,圣奥古斯丁的思想体系是西方哲学史上的一座丰碑,其影响深远至今。而“美”与“启示”这两个概念的结合,在我看来,是理解他整体思想的关键切入点。我好奇作者是如何在奥古斯丁浩瀚的著作中,提炼出关于“美”和“启示”的独特视角。例如,他是否会深入分析奥古斯丁对于数学、音乐,甚至是自然界中对称与和谐的看法,并将其与上帝的创造力以及人对神圣真理的领悟联系起来?我设想,这本书会为我提供一套全新的框架,来重新审视奥古斯丁的《忏悔录》、《上帝之城》等经典文本,发现其中那些被忽略或浅尝辄止的关于美的论述,以及它们如何引领我们走向更深层次的启示。这本书的出现,仿佛在众多奥古斯丁研究的著作中,开辟了一条别具一格的探索路径。

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这本书我最近刚拿到手,被它的书名深深吸引。"Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine",光是这个名字就仿佛打开了一扇通往古老智慧殿堂的大门。我一直对圣奥古斯丁的思想着迷,尤其是他对于人性、神性以及宇宙秩序的深刻洞察。而"美"与"启示"这两个概念的结合,在我看来,简直是点睛之笔。我想象着,在奥古斯丁的哲学体系中,美不仅仅是感官的愉悦,更是一种神圣秩序的体现,一种通往真理的途径。而启示,又是如何在这个美学的框架下展开的呢?是上帝通过创造的美,向世人揭示其自身的存在和旨意吗?还是人类在对美的追寻中,能感受到一种超越性的力量,从而获得灵性上的觉醒?我期待这本书能够深入探讨这些问题,为我揭示奥古斯丁思想中更深邃、更动人的一面。它提出的问题本身就引人深思,让人忍不住想要一探究竟,去感受那份古老智慧中蕴含的永恒魅力。

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手中这本《Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine》,我还没有开始阅读,但仅仅是这个标题,就足以让我产生无限的遐想。圣奥古斯丁,一个名字就承载着厚重的历史与哲学重量。而“美”与“启示”,这两个词汇的组合,更是充满了神秘与吸引力。我猜想,这本书的作者一定是一位对奥古斯丁的著作有着极深造诣的学者。他/她或许会带领读者,穿越时空的界限,回到四世纪的北非,去聆听奥古斯丁那充满智慧的教诲。我很好奇,作者是如何将“美”这一相对主观的概念,与“启示”这一更偏向于神学与信仰的范畴,在奥古斯丁的思想体系中进行关联的?这本书会不会探讨,奥古斯丁是如何从感官之美,上升到理性之美,再最终抵达灵性之美的?而这种对美的追求,又如何成为他接受并传播神圣启示的内在动力?我满心期待,这本书能够为我揭示奥古斯丁思想中,那股将艺术、哲学与宗教融为一体的独特魅力。

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这本《Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine》的书封设计,虽然简洁,却透着一股沉静而庄重的美感。我注意到它的装帧工艺,纸张的质感和印刷的清晰度都相当不错,这无疑为阅读体验增添了一份舒适。我猜想,这本书的内容一定是对奥古斯丁复杂而精妙的思想进行了细致的梳理和解读。作者或许会从奥古斯丁的早期著作入手,追溯他对“美”的最初理解,再逐步深入到他晚期神学思想的形成过程。我尤其好奇,作者是如何将“美”这个概念与“启示”联系起来的。在奥古斯丁的时代,对美的理解可能与我们现代人的视角有所不同,它可能更多地与道德、和谐以及神圣秩序相关。而“启示”,则关乎神圣真理的显露。这本书能否成功地阐释,奥古斯丁是如何将这两者编织在一起,构成他宏大哲学图景的重要组成部分的?我设想,这会是一次关于西方古典哲学与神学深度对话的学术盛宴。

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当我第一眼看到这本书的书名,《Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine》,我脑海中立刻浮现出一幅画面:一位古老智者,坐在昏黄的灯光下,用流畅而富有哲思的语言,阐述着宇宙的奥秘。我一直对那些能够将抽象概念具象化,并将宏大哲学体系拆解得清晰易懂的作品心存敬意。这本书的题目,正传递出一种这样的潜力。我期待它能够深入剖析圣奥古斯丁对于“美”的理解,这美究竟是形式上的和谐,还是本质上的纯粹?而“启示”又在其中扮演了怎样的角色?是否是上帝通过美的显现,向人类传递其神圣的旨意?这本书是否会详细地阐述,奥古斯丁是如何将他对美的感知,与他对信仰、对真理的追求融为一体的?我设想,它或许会带领我走进奥古斯丁的精神世界,去感受那种在追求美的过程中,逐渐领悟神圣启示的奇妙体验,让抽象的哲学思辨变得触手可及。

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