时代呼唤雷锋精神

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出版者:世图音像电子出版社
作者:山林子
出品人:
页数:250
译者:
出版时间:2009年
价格:168元
装帧:
isbn号码:9787887655851
丛书系列:
图书标签:
  • 浪费资源
  • 雷锋精神
  • 时代精神
  • 道德模范
  • 社会责任
  • 爱国主义
  • 奉献
  • 助人为乐
  • 价值观
  • 榜样
  • 中华传统美德
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具体描述

“雷疯了”

好的,请看这本图书的详细介绍: 书名:瀚海星辰:人类文明的宏伟叙事 作者: [此处可填入一个富有历史感和知识深度的虚构作者名,例如:林远航] 出版社: [此处可填入一个信誉良好的虚构历史/人文社科类出版社名,例如:东方文脉出版社] 装帧与开本: 精装,16开,采用高克重艺术纸张,内含大量珍贵历史图片与手绘地图复刻件。 定价: 188.00 元 --- 内容概要: 《瀚海星辰:人类文明的宏伟叙事》是一部横跨数万年历史、深度剖析人类文明起源、演进、冲突与融合的史诗性著作。它并非简单地罗列历史事件的年表,而是着重于探寻驱动文明形态变迁的核心动力——即思想的变革、技术的突破、地理环境的塑造力,以及不同文化体系间深层次的互动模式。本书旨在为读者构建一个宏大而精细的文明“全景图”,揭示我们如何从分散的早期社群,逐步攀升至今日的全球互联社会。 全书结构严谨,分为“起源之光”、“奠基时代”、“轴心之转”、“帝国兴衰”与“全球交响”五大部分,每一部分都聚焦于人类文明发展中的关键转折点。 --- 第一部分:起源之光——人类的黎明与火种(约 30000 B.C.E. – 3000 B.C.E.) 本部分追溯了智人走出非洲的漫长旅程,深入探讨了旧石器时代晚期人类的认知革命如何奠定了文化传播的基础。重点分析了农业革命(新石器时代革命)对人类定居模式、社会结构和剩余产品产生的颠覆性影响。 核心议题: 从狩猎采集到农耕社会的质变;早期定居点(如杰里科、查塔霍裕克)的社会形态学分析;早期符号系统与口头传统的形成。 地理聚焦: 幼发拉底河与底格里斯河冲积平原(美索不达米亚的曙光)、尼罗河谷地的神权政治雏形。作者以细腻的笔触描绘了早期灌溉系统如何成为第一个大规模人力组织与权力集中的试验场。 --- 第二部分:奠基时代——文字、城邦与早期律法(约 3000 B.C.E. – 500 B.C.E.) 本章进入了信史时代,关注四大古文明在不同地理环境下如何发展出独立的文明模式。本部分的论述重心在于“组织化”——即如何通过书写系统、官僚机构和成文法典来维持大规模人口的秩序。 美索不达米亚的遗产: 汉谟拉比法典对“社会契约”的早期尝试;楔形文字如何固化知识与权力。 尼罗河的永恒: 法老的绝对王权与宗教信仰的融合;古埃及的工程学奇迹及其背后的社会动员能力。 印度河的谜团: 摩亨佐-达罗和哈拉帕的城市规划与公共卫生系统,探讨其早期高度城市化但缺乏明显王权符号的原因。 东方初现: 探讨中国早期夏商王朝的青铜文明及其与早期宗法制度的关联。 --- 第三部分:轴心之转——思想的觉醒与精神的构建(约 800 B.C.E. – 200 C.E.) “轴心时代”是本书论述的精髓所在。作者认为,在几乎同一历史时期内,世界几大主要文明区域几乎同时诞生了深刻影响后世的精神导师和哲学体系,这绝非巧合,而是人口压力、城邦战争与信息交流加速的必然结果。 东方的智慧: 详细比较了孔子构建的“人伦秩序”与老庄“道法自然”的差异,及其对后世帝国治理模式的深远影响。 印度的解脱之路: 悉达多(佛陀)对苦难本质的洞察,以及奥义书哲学中“梵我合一”思想的形而上学建构。 西方的理性之光: 希腊城邦的民主实验与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德奠定的西方理性主义和逻辑学基础。作者特别分析了“公民”概念的诞生对西方政治思想的决定性意义。 中东的信仰: 犹太教一神论的兴起,为后来的基督教和伊斯兰教提供了核心的伦理框架。 --- 第四部分:帝国兴衰——融合、扩张与治理的艺术(约 200 C.E. – 1450 C.E.) 本部分将焦点转向大型帝国的建立、运作、扩张与最终的瓦解,重点考察了帝国如何通过基础设施、军事效率和文化同化来维系其庞大疆域。 罗马的遗产: 探讨罗马法典的普适性如何超越了其军事力量;分析其衰落中的经济、政治和蛮族融合困境。 跨欧亚的连接: 丝绸之路不仅仅是贸易路线,更是文化、宗教和瘟疫的通道。详细分析了粟特商人、佛教东传和景教传播的历史意义。 伊斯兰的崛起: 穆罕默德的教义如何迅速组织起一个横跨三大洲的文明共同体,并承接并发展了希腊、波斯和印度的科学知识。 宋代的内向性与技术爆发: 分析宋代中国在活字印刷、火药和指南针技术上的领先地位,以及其独特的士大夫政治对社会结构的影响。 --- 第五部分:全球交响——大航海、科学革命与现代性的奠基(约 1450 C.E. – 1900 C.E.) 这是对世界格局发生根本性改变的阶段。作者强调,地理大发现并非随机事件,而是欧洲在特定历史机遇下,结合了古代航海技术和资本积累的结果。 技术驱动的全球化: 印刷术的普及如何加速了知识的民主化(虽然初期仍受限),并直接催生了宗教改革和科学革命。 科学方法的建立: 伽利略、牛顿等人如何通过实验和数学工具,彻底改变了人类认知世界的方式,这是与古代哲学思维最根本的区别。 殖民与权力重塑: 探讨美洲白银流入对全球经济体系,特别是对明清两朝经济结构产生的冲击。殖民体系如何构建了新的不平等关系。 启蒙的悖论: 论述启蒙运动所倡导的自由、人权原则,如何与奴隶贸易、帝国扩张之间的内在矛盾。 --- 特色与价值: 《瀚海星辰》的独特之处在于其“横向比较”的叙事方法。它拒绝将任何单一文明视为“历史中心”,而是将人类文明视为一个相互影响、相互塑造的复杂网络。本书对历史的解读立足于宏大的环境决定论,辅以对关键思想家和技术创新的微观分析。书中配有由专家重新绘制的、更侧重于文化传播路径而非政治边界的古地图集,使读者能够直观地理解文明的流动性。 本书适合历史学、社会学、人类学专业的学生和研究人员,以及对人类文明发展脉络有深切求知欲的普通读者。它提供了一种超越民族和地域局限的视野,帮助读者理解我们今日世界的复杂根源。

作者简介

山林子先生

山林子先生系中华自然智慧学专家,中华自然智慧创新思维专家,中华自然智慧养生学专家。山林子先生从事思想教育、文化艺术工作三十余年,在思想教育领域和文化艺术实践方面,特别是在“自然智慧学”、“智慧自主创新思维”以及“自然智慧养生学”方面有着自己独到的发现和见解。被媒体誉为“自然智慧养生第一人”。他提出了回归自然,宇宙无限;回归自我,生命无限,回归心灵,智慧无限!智慧就是力量,世纪呼唤智慧教育!等重要观点。在我国首倡智慧教育和教育智慧并已在高等院校进行了多年的有益教学实践。他以传播人类先进文化,提升人类心身素质为个人终生奋斗的目标!

山林子“智慧教育”倡议书

“智慧教育”本应是全人类都来重视的问题,可现在已经很少有人去关注她了,特别是现代社会的年轻人们更是如此,总认为那是思想家、哲学家和教育家们的事情,和我们无大关系。可余认为,中华民族是一个有着卓越智慧教育传统的民族,决不能也不应该在我们这一代跌入低谷。因为,一个缺少智慧的民族是一个没有未来的民族!一个缺少智慧教育的民族是一个没有希望的民族! 我们中华民族如果要永远立足于世界智慧民族之林,就必须进行智慧教育,从现在开始,从我们每一个中华民族子孙开始。正是为此,余要把倡导进行“智慧型、创新型、创造型、和谐型。”的智慧教育事业,作为终生的追求和奋斗的目标。

21世纪是一个到处充满激烈竞争的世纪,也将会是一个智者辈出的世纪,更会是一个教育与科学领先蓬勃发展的世纪。一个国家拥有具有自我智慧的人才的多少,在很大程度上将会决定该国在全球中的地位如何。这些具有自我智慧的人才从哪里来呢?要从智慧教育中来,大学在培养教育智慧人才方面,担当着非常重要的历史使命。我们的社会在呼唤智者,急需大量的智慧型、创新型、创造型与和谐型的人才出现。智慧创新、智慧创造与智慧和谐是时代的需要,也是当代我国社会教育改革、创新和发展的迫切需要。

大学造就智慧型人才,智慧型人才也决定社会的进步和发展。智慧教育,正是余根据当前中国应试教育、素质教育的发展模式和特点,提出的一种全新的教育思想。因为只有运用自我智慧去指导我们的学习、工作和生活,才能从根本上去提升我们每个人的心身素质。进行智慧教育的目的,就是为了人类心身素质的全面提升,提高人类生命质量和生活的品位,才能真正获得和平幸福的生活。余多年的研究发现,目前世界上各国传统的教育模式,由于过分单纯的追求书本知识的学习,都在不同程度上忽视了学生们的智慧、创新和创造等潜能的开掘与发展,这严重限制和约束了人类自然和谐的智慧之本性,这已成为全球教育领域普遍存在的一个问题。当今,在我国,提倡基于一流大学特色的智慧教育,尤其是探索和发展具有中国特色的智慧型、创新型、创造型与和谐型的大学智慧教育,是新世纪赋予我们全社会和思想家、教育家们的重要的研究课题之一。

发展具有中国特色的智慧教育,以智慧教育之创新实现创新智慧之教育。余感到,在全社会营造一个和谐的智慧育人环境和氛围,是势在必行的。如果把世界人类教育比作一支交响乐曲,智慧教育就应该是这支交响乐曲的主旋律,只有通过智慧教育为社会培育出更多的智慧型、创新型、创造型与和谐型的乐手,并由他们去参加充满智慧的生命之演奏,才会为我们人类的世界演奏出智慧和谐的、绚丽多彩的人生交响乐曲。

目前,有不少大学生,由于自我智慧的迷失出现了,整体的素质不高;个人的人格不完善;在做人方面还存在很多缺陷等问题。他们在生活中遇到的一切烦恼与痛苦正是来自他们自我智慧的迷失。实践证明,世界上从来就没有救世主,最终一切还是要靠自己,靠自己的自我智慧。只有教育他们能够运用自我智慧,去对客观世界进行智慧的观察、智慧的发现和智慧的探索,才能去进行智慧的创新、智慧的创造和智慧的发展。

自我智慧在哪里呢?就在我们每个人自己的兜里。智慧教育的核心内容就是:通过各种智慧教育形式和智慧教育手段,引领学生们去发现自我智慧,掌握自我智慧,运用自我智慧。在智慧学习、智慧工作和智慧生活的实践中真正成为智慧之人。所以,从这个意义上说,智慧的学习和实践,应该成为每一个现代人终生的必修课。智慧教育启动的将是每个人的整个生命,教育出来的将是活泼泼、有思想和有灵性的人。余坚信,智慧教育定会引起全社会和教育家、学者以及广大的教育工作者的密切关注、学习、研究和探讨,因为我们进行智慧教育的最终目的,就是为社会培养出具有高素质的智慧型、创新型、创造型与和谐型的人才。我们要教给每一位学生的,是要学会智慧地学习、智慧地发现、智慧地探索,为他们在未来走进社会能更好的生存和发展,能去智慧地创新和智慧地创造打下坚实的基础。

智慧创新和智慧创造能力的教育、培养和发展,是当今世界各国教育界共同关注的问题。智慧创新和智慧创造的意识和精神,永远是人类社会生生不息、永远向前发展进步的动力,是一个民族兴旺发达的不竭源泉。智慧教育着眼于智慧创新精神和智慧创造意识的的培养,注重学生人格的和谐发展。实践证明,只有拥有智慧才能发展,只有拥有智慧才能创造,只有拥有智慧才能最终获得和谐美好的人生状态。

大学是提升人类心身素质的地方;是传播科学、传播真理和培养社会所需要的各类高素质智慧型人才的地方;也是使人类文化文明的代脉永远继续流传下去的地方。我们的大学教育,不在于她向社会发出了多少文凭,而在于她为社会培养了多少智者和有用的人才,一个群英荟萃、人才辈出的一流学府,对国家的经济、政治、文化科学等领域能产生巨大地影响。

一百个理论想法不如一个实践行动。要敢于站在前人的肩膀上,去探索自然宇宙规律的一切秘密。愚衷心希望朋友们,能永远走在时代的前列,在世界教育领域中率先尝试和倡导——智慧教育。时代要求我们要敢于做出新的发现、提出新的见解、开拓新的领域、解决新的问题和创造新的事物。我们要敢于做第一个吃螃蟹的人。我们定会看到,未来在我们的世界里,天天都是自然智慧创新之时,处处都是自然智慧创新之地,人人都是自然智慧创新之人。

我们的大学,一定要给大学生们提供更广阔的智慧创新和智慧创造的舞台,要给大学生们提供更广阔的智慧学习和智慧生活的空间。千万不要因为书本里死知识的学习、落后的教育模式的框框,将宝贵的智慧人才紧紧地束缚和捆绑住,从而使他们迷失了自我智慧。余经常对大学生们说:你们在大中四年的学习过程,应该是发现、掌握和运用自我智慧的过程,也是运用自我智慧去学习、去追求和去实现未来人生理想的过程。要知道没有模式就是最好的模式的道理 。在智慧发现中去智慧创新、在智慧创造中要敢于去想、要敢于去说、要敢于去干。我们实践中的一切成功之基础就是,能够运用自我智慧去发现自然宇宙之规律;掌握自然宇宙之规律;运用自然宇宙之规律。

中华民族从来是一个非常重视智慧教育的民族。可以说,民族之根、民族之魂在智慧教育。智慧教育,就是要提高生命质量和生活的品位的教育。智慧教育,就是要引领人们获得自我智慧的教育。智慧教育,就是要尊重人们的智慧生命精神的教育。进行全民族智慧教育的实质,就是要从根本上去提升人们的心身素质的教育。智慧教育最终会使我们真正懂得人类智慧生命的本来意义。

朋友们,为了中华民族的兴旺发达的明天,为了世界人类光辉灿烂的未来。让智慧教育活跃起来吧!让智慧教育发扬起来吧!让智慧教育腾飞起来吧!因为——未来的世界必将属于拥有智慧者!

山北河南湖畔泉城山林子

乙酉辛巳乙巳庚辰聚狮林

共同编织人类自然智慧的和谐梦想

网络是一座座串联地球自然生命的心桥,她接通了你,接通了我,接通了他,无论你现在身在什么地方,只要轻轻地点击一下鼠标,进入山东昆仑山文化传播有限公司《昆仑山》网站,这里就会有许多部“自然智慧书籍”等待你去翻阅,这里就会有许多亲切的“自然智慧话语”与你诉说,这里就会有许多“回归自然、回归自我、回归心灵”的画卷等待你去欣赏,这一切会化作一部无字大书,需要你不断地去领悟和感受。你仿佛遨游在自然智慧的太空中,在人类先进文化思想的引领下,用自己的智慧,去发现自然宇宙规律的秘密;去发现自然社会规律的秘密;去发现自然生命规律的秘密……

只要你能进入自然智慧无限的空间,你会突然发现,人类的需要就是你的需要;人类的追求就是你的追求;人类的向往就是你的向往;人类的境界就是你的境界。《昆仑山》网站以及它的“中华自然智慧” 系列十三大网站,是《自然智慧学》《自然智慧养生学》等学科创始人山林子先生“天地人自然智慧文化思想”的全面体现.

欢迎大家登陆《昆仑山》以及“中华自然智慧”系列网站,让我们在和谐地交流中,来提升我们的心身素质,来共同创造人类自然智慧的心灵绿地,共同编织人类自然智慧的和谐梦想,共同唱响人类自然智慧的宇宙大音吧!

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的文字功底实在令人惊叹,作者对语言的驾驭能力达到了炉火纯青的地步。从第一个章节开始,我就被那种深邃而又流畅的叙事风格深深吸引住了。他不像是在讲述一个故事,更像是在带领读者进入一个精心构建的哲学迷宫,每走一步,都能感受到思想的碰撞和逻辑的严密。尤其是对于人物内心世界的刻画,简直是入木三分,寥寥数语就能勾勒出一个复杂多维的灵魂,让人读后久久不能忘怀。这本书的结构安排也极为巧妙,看似松散的线索,实则暗藏着一条清晰的主线,直到最后揭开谜底时,那种豁然开朗的震撼感,是阅读多年来少有的体验。而且,书中对特定历史背景的描摹细致入微,那种氛围感极强,仿佛能闻到那个年代特有的气息。这种全方位的艺术感染力,使得阅读过程本身就成为一种享受,让人忍不住一气呵成,生怕错过任何一个精妙的转折或深刻的见解。

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这本小说的语言风格,简直可以称得上是“典雅中的叛逆”。作者似乎非常熟悉古典文学的韵味,遣词造句处处透露着一种老派的考究,但内容上却大胆地触碰了许多禁忌的话题,这种强烈的反差制造出一种奇妙的张力。我个人对这种在传统和现代之间游走的叙事方式非常着迷。特别是书中对自然景物的描写,简直是教科书级别的存在,他笔下的山川河流不再是背景板,而是具有生命力的角色,它们的沉默与呼啸都传递着某种人世间的隐喻。这种文学上的精雕细琢,让这本书在当下的快餐阅读潮流中显得尤为珍贵。它需要耐心,但回报是丰厚的——你会发现自己对世界的感知力在不经意间得到了提升。

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这是一部极其富有洞察力的作品,它以一种近乎冷峻的笔触,剖析了当下社会中一些被忽略的群体和边缘化的情感。作者的视角非常独特,他似乎总能捕捉到那些隐藏在喧嚣之下的真实脉搏。我尤其欣赏他对细节的捕捉能力,那些看似微不足道的生活碎片,在作者的笔下被赋予了全新的意义和重量。读完之后,我开始重新审视自己周遭的人和事,那些曾经习以为常的场景,此刻在我眼中都蒙上了一层新的色彩。这本书的价值,不在于提供标准答案,而在于提出更尖锐的问题,它迫使读者停下来,进行一场深刻的自我对话。这本书的文字里有一种直击人心的力量,没有华丽的辞藻堆砌,却能以最朴素的方式,触动人内心最柔软的部分。对于那些追求精神深度和思想启发的读者来说,这无疑是一次宝贵的阅读体验。

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我必须承认,这本书一开始让我感到有些困惑,因为它并没有遵循传统叙事小说“起承转合”的固定模式。它的开端极其缓慢,似乎在刻意拉长铺垫,营造一种近乎凝滞的氛围。但正是这种慢,才为后半段情绪的爆发积蓄了巨大的能量。作者非常擅长运用环境的暗示来烘托人物命运的转折,一个场景的转换,往往就暗示着主角内心世界的一次巨大地震。读到高潮部分时,那种情绪的宣泄是排山倒海的,让人忍不住为角色的遭遇扼腕叹息。这本书真正厉害的地方在于,它没有用简单的好人坏人标签去定义角色,每一个人物都是灰色地带的产物,他们的选择和挣扎都显得无比真实和无奈。这是一本关于人性复杂性的百科全书,读完后会让人对“对错”这个概念产生更深层次的怀疑和思考。

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说实话,这本书的阅读体验是充满挑战性的,但这种挑战性恰恰是其魅力所在。它的行文节奏变化多端,时而如急流奔涌,信息量大到需要反复咀嚼;时而又像在静谧的湖面上缓缓划过,留出大量的空白让读者自行填充和想象。我花了相当长的时间才适应作者这种跳跃式的叙事模式,但一旦跟上节奏,就会发现这是一种极高明的艺术手法。书中涉及的知识面非常广,涉及哲学、社会学乃至一些前沿的科学理论,但作者处理得极其自然,没有丝毫说教的意味。每一次阅读,都能在不同的层次上获取新的感悟,就像在剥洋葱一样,每揭开一层,都有新的层次展现在眼前。这本书更像是一本引人深思的工具书,而不是简单的消遣读物,它要求读者全身心投入,并愿意为之付出思考的努力。

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