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《約伯記》雙重修辭解讀

簡體網頁||繁體網頁
張纓 作者
華東師範大學齣版社
譯者
2009年5月 出版日期
296 頁數
24.80元 價格
平裝
叢書系列
9787561770061 圖書編碼

《約伯記》雙重修辭解讀 在線電子書 圖書標籤: 宗教  約伯記  聖經  基督教  神學  哲學  舊約  信仰   


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發表於2024-11-22

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《約伯記》雙重修辭解讀 在線電子書 用戶評價

評分

與《約伯記》對照讀,論證很紮實,重要的是讓我看見瞭《伯》本身。申命派史傢們秉因果苦難觀,深信以色列淪亡是背棄上帝的報應。這苦大仇深的主流下,約伯記作者敢與上帝爭訟,多麼無畏;對無辜者的關懷,又是那麼深沉而誠摯。義人難為,上帝難為,約伯記作者修復這個世界,實質是絕望的,但又那麼動人。

評分

三星半,開頭贊,先於讀者把所有疑問都拋瞭齣來,後麵逐步分析,扣著題目“修辭”詳盡講述。但是結尾略虎頭蛇尾,許多拋齣的問題仍在錶皮,可以寫更長一些。

評分

觀點一早就提齣來瞭,其餘都是嚴謹的論據

評分

很紮實,但讀完之後的感覺是, 這本書隻是個導言,還沒有展開真正的思考。

評分

細緻地從修辭學和神學的角度解構分析瞭約伯記,視角非常獨特,著者的語言能力(希伯來語)也展現得非常到位。但是正因如此,非常難讀的一本書。

《約伯記》雙重修辭解讀 在線電子書 著者簡介


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《約伯記》雙重修辭解讀 在線電子書 圖書描述

內容簡介

本書脫胎於作者的博士論文,對這部宗教典籍《約伯記》,進行雙重修辭的解讀。內容包括《約伯記》主題之謎、《約伯記》與“申命派史記”、悲劇抑或喜劇、祝福抑或詛咒、 質疑神義抑或首肯神意、懲罰抑或考驗等。

目錄

縮寫錶

第一章 《約伯記》主題之謎

一、約伯的故事

二、修辭迷宮

三、主題之謎

第二章 《約伯記》與“申命派史記”

一、《約伯記》的主題是什麼

1.福勒滕:因人而異

2.紐森:復調

二、“申命派史記”的筆法

第三章 悲劇抑或喜劇

一、小引

二、歐裏庇得斯式的悲劇?

三、《約伯記》是喜劇?

四、“會飲”式的《約伯記》?

五、悲喜交加的雙重修辭

1.情節突轉中的悲喜

2.雙重修辭

第四章 祝福抑或詛咒

一、小引

二、《申命記》式的虔敬典範

1.完全

2.正直

3.敬畏上帝

4.遠離惡事

5.盡心

三、祝福與詛咒的含混

1.用“祝福”錶達“詛咒”

2.從“祝福”轉嚮“詛咒”

四、“尋求”與“看不見”

五、“要求傾聽”與“不得迴答”

六、對“約”忠誠

七、“歸還”:復興的希望與安慰

第五章 質疑神義抑或首肯神意

一、小引

二、異族人約伯與以色列上帝耶和華

1.異鄉異族的約伯

2.一個多名的上帝

三、“無故”與無辜

1.撒但:耶和華的懷疑“替身”

2.“無故”:戲劇式的苦難提問

四、不義與無序

1.義人為何受苦?

2.惡人為何亨通?

五、道德秩序與宇宙秩序

1.上帝的智慧:深不可測

2.上帝的權能:創造與維係

第六章 懲罰抑或考驗

一、小引

二、“你們議論我,不如我的僕人約伯說得是”

三、考驗而非懲罰:《約伯記》的苦難觀

結語

附錄一:《約伯記》成書年代考

附錄二:“申命派史記”研究史小識

英漢人名譯名錶

漢英人名譯名錶

參考書目

後記

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《約伯記》雙重修辭解讀 在線電子書 讀後感

評分

作者:山谷洞人 提交日期:2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量:480    【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》,昨晚花了可能四五个小时,一直看到凌晨两点多,把正文部分给看完了...

評分

作者:山谷洞人 提交日期:2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量:480    【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》,昨晚花了可能四五个小时,一直看到凌晨两点多,把正文部分给看完了...

評分

在约伯记中,作者采用散文体来讲述首尾的故事,而整个对话部分,主要以诗歌体呈现。无辜受苦(innocent suffering)的问题贯穿全文,所以令传统上根深蒂固的神的报应法(divine retribution)受到了有力的挑战和质疑。 1. 为何上帝的名字在叙事和对话的主题部分(3-37章)会有...  

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在约伯记中,作者采用散文体来讲述首尾的故事,而整个对话部分,主要以诗歌体呈现。无辜受苦(innocent suffering)的问题贯穿全文,所以令传统上根深蒂固的神的报应法(divine retribution)受到了有力的挑战和质疑。 1. 为何上帝的名字在叙事和对话的主题部分(3-37章)会有...  

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在约伯记中,作者采用散文体来讲述首尾的故事,而整个对话部分,主要以诗歌体呈现。无辜受苦(innocent suffering)的问题贯穿全文,所以令传统上根深蒂固的神的报应法(divine retribution)受到了有力的挑战和质疑。 1. 为何上帝的名字在叙事和对话的主题部分(3-37章)会有...  

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