Discours sur le colonialisme, suivi de

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出版者:Présence Africaine
作者:Aimé Césaire
出品人:
页数:58
译者:
出版时间:2000-7-11
价格:EUR 5.20
装帧:Poche
isbn号码:9782708705319
丛书系列:
图书标签:
  • Césaire,Aimé
  • français
  • AimeCesaire
  • PostcolonialTheory
  • FrancophoneStudies
  • #français
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  • 殖民主义
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寫於1955年,退出法共的前一年,作品中仍然對於共產主義的解殖可能寄與高度期望,並且歌詠詩歌的革命力量。文中譴責歐洲,認為歐洲自詡文明社會,其實文明發展到後來的結果就是相互殺戮。演變成納粹並非偶然而是必然。Robin K.G. Kelley認為這樣的觀點呼應了Fanon在Les damnés de la terre中所提到的殖民暴力問題與文明的虛假外衣,以及歐洲僅有依賴殖民地的存在才成為歐洲的辯證性觀點。這個版本添加了Cesaire在佛羅里達的演講:Discours sur la negritude。

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寫於1955年,退出法共的前一年,作品中仍然對於共產主義的解殖可能寄與高度期望,並且歌詠詩歌的革命力量。文中譴責歐洲,認為歐洲自詡文明社會,其實文明發展到後來的結果就是相互殺戮。演變成納粹並非偶然而是必然。Robin K.G. Kelley認為這樣的觀點呼應了Fanon在Les damnés de la terre中所提到的殖民暴力問題與文明的虛假外衣,以及歐洲僅有依賴殖民地的存在才成為歐洲的辯證性觀點。這個版本添加了Cesaire在佛羅里達的演講:Discours sur la negritude。

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寫於1955年,退出法共的前一年,作品中仍然對於共產主義的解殖可能寄與高度期望,並且歌詠詩歌的革命力量。文中譴責歐洲,認為歐洲自詡文明社會,其實文明發展到後來的結果就是相互殺戮。演變成納粹並非偶然而是必然。Robin K.G. Kelley認為這樣的觀點呼應了Fanon在Les damnés de la terre中所提到的殖民暴力問題與文明的虛假外衣,以及歐洲僅有依賴殖民地的存在才成為歐洲的辯證性觀點。這個版本添加了Cesaire在佛羅里達的演講:Discours sur la negritude。

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寫於1955年,退出法共的前一年,作品中仍然對於共產主義的解殖可能寄與高度期望,並且歌詠詩歌的革命力量。文中譴責歐洲,認為歐洲自詡文明社會,其實文明發展到後來的結果就是相互殺戮。演變成納粹並非偶然而是必然。Robin K.G. Kelley認為這樣的觀點呼應了Fanon在Les damnés de la terre中所提到的殖民暴力問題與文明的虛假外衣,以及歐洲僅有依賴殖民地的存在才成為歐洲的辯證性觀點。這個版本添加了Cesaire在佛羅里達的演講:Discours sur la negritude。

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寫於1955年,退出法共的前一年,作品中仍然對於共產主義的解殖可能寄與高度期望,並且歌詠詩歌的革命力量。文中譴責歐洲,認為歐洲自詡文明社會,其實文明發展到後來的結果就是相互殺戮。演變成納粹並非偶然而是必然。Robin K.G. Kelley認為這樣的觀點呼應了Fanon在Les damnés de la terre中所提到的殖民暴力問題與文明的虛假外衣,以及歐洲僅有依賴殖民地的存在才成為歐洲的辯證性觀點。這個版本添加了Cesaire在佛羅里達的演講:Discours sur la negritude。

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