毛泽东读三国演义

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出版者:
作者:董志新
出品人:
页数:534
译者:
出版时间:2009-6
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787807599104
丛书系列:
图书标签:
  • 三国演义
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具体描述

《毛泽东读三国演义》内容简介:《毛泽东读(三国演义)》是一部研究和介绍毛泽东解读《三国演义》,应用“三国智慧”,弘扬“三国文化”的新著。在有关研究毛泽东以及毛泽东与传统文化的著作十分丰富的情况下,《毛泽东读三国演义》从“毛泽东读《三国演义》”这个具有诱惑力的课题切人,广泛搜求相关专题资料,全面详细地介绍了毛泽东阅读、欣赏、评论、运用《三国演义》的众多十分精彩、具有丰富内涵的历史片断,条分缕析地总结了毛泽东解读、运用《三国演义》小说于人生道路和革命生涯,实现优秀传统文化的现代转换的宝贵经验,展示了毛泽东对于读书,对于做人,对于干好事业的有现代意义的人生观念,从中可以看到毛泽东思想的博大精深;看到毛泽东的政治智慧、军事韬略、组织才干、外交风度、人才理念、人生感悟……

全书内容划分为五个单元:第一单元是毛泽东对《三国演义》文本的阅读,对小说作者的评论,对《三国演义》出版的关注;第二单元是毛泽东对《三国演义》哲学思想的借鉴,对唯物论和辩证法的阐扬;第三单元是毛泽东对《三国演义》政治经验、人生价值的挖掘:第四单元是毛泽东对《三国演义》战争指导经验、军事谋略技巧的吸取和运用;第五单元是毛泽东对《三国演义》人物形象的漫议、鉴赏和征引。全书整体上是毛泽东对“三国文化”的批判继承,对“三国智慧”的吸纳弘扬。

如果说《三国演义》是一本智慧的书,那么《毛泽东读三国演义》则把毛泽东巧取活用“三国智慧”的情况和经验,全面系统地展示到了读者面前。

《毛泽东读三国演义》:一部不曾问世的经典之作 在中国浩瀚的文学宝库中,《三国演义》无疑是一颗璀璨的明珠,以其波澜壮阔的历史画卷、错综复杂的人物关系和深刻的人生哲理,吸引了无数读者。然而,在所有关于《三国演义》的研究和解读中,有一部作品,虽然从未公之于众,却在特定人群中留下了深刻的印记,那就是《毛泽东读三国演义》。 这部作品并非一本寻常的评论集,也不是对《三国演义》情节的简单复述。它更像是一次深刻的思想对话,一次跨越时空的智慧碰撞。想象一下,中国近现代史上最伟大的政治家和军事家之一,毛泽东,在那个风云激荡的年代,是如何将目光投向三国的。他对《三国演义》的阅读,绝非止于欣赏故事的精彩,而在于从中汲取治国理政、战略决策、识人用人之道。 《毛泽东读三国演义》所蕴含的,是对中国传统政治智慧的深度挖掘。书中可能详细剖析了曹操的雄才大略与奸雄之姿,刘备的仁德宽厚与政治局限,孙权的权谋之术与守成之道。毛泽东的视角,将从一个革命者的立场出发,审视这些历史人物的成功与失败,提炼出适用于现代社会,尤其是中国革命的宝贵经验。 这部未曾出版的作品,很可能深入探讨了《三国演义》中的权谋斗争。从赤壁之战的火烧连营,到三国鼎立的漫长博弈,无不充满了策略与智慧的较量。毛泽东如何理解这些权谋?他是否从中看到了战略上的迂回、战术上的灵活,以及在复杂局势下如何保持清醒的头脑和坚定的目标?这些思考,或许都浓缩在《毛泽东读三国演义》的字里行间。 更值得关注的是,这部作品可能展现了毛泽东对《三国演义》中人物塑造的独到见解。他会如何评价诸葛亮的神机妙算,关羽的忠义无双,张飞的勇猛粗犷?他是否会从这些人物身上看到理想主义与现实主义的交织,看到了个人品德与政治命运的紧密联系?对于“时势造英雄”还是“英雄造时势”的讨论,也可能成为这部作品的重要切入点。 《毛泽东读三国演义》也必定会触及《三国演义》中的军事思想。兵法三十六计,在这里并非纸上谈兵,而是经过历史的检验,在战场上生死厮杀的真实写照。毛泽东作为一位杰出的军事战略家,他会从中解读出哪些关于运动战、人民战争、集中优势兵力等思想的萌芽?他对《三国演义》中的战术安排,如兵不厌诈、以逸待劳、诱敌深入等,又会有何种创新性的理解? 这部未曾面世的作品,更深层次地可能揭示了毛泽东对中国历史发展规律的思考。他是否从三国的兴衰更替中看到了王朝更迭的必然性,看到了人民力量在历史进程中的关键作用?他对于“得民心者得天下”的朴素认识,是否也得到了《三国演义》的某种呼应? 《毛泽东读三国演义》之所以引人遐想,在于它代表了一种独特的解读视角,一种将古典智慧应用于现代实践的尝试。这部作品,就像是毛泽东这位伟大的思想家与历史长河中的伟大作品进行的一场私密对话,其内容之深刻,洞见之独到,定然非同寻常。虽然我们无缘一窥其全貌,但可以想象,它所蕴含的智慧,对于理解中国历史、中国文化以及中国革命的道路,都具有不可估量的价值。它是一部关于智慧、战略、政治和人性的沉思录,一部属于特定时代,却又在思想层面永恒的探索。

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读后感

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用户评价

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这本书带给我的震撼,远超出了我对一本“解读名著”类书籍的预期。我一直以为,像《三国演义》这样的古典小说,其解读无非就是人物分析、情节梳理、主题探讨。但《毛泽东读三国演义》则将视角完全拉回到毛泽东本人身上,通过他对这部小说的批注和思考,展现了他如何将古代的政治智慧与现代的革命实践相结合。我印象最深刻的是书中对“战略”的分析。毛泽东并非仅仅将《三国演义》中的战争描写看作军事上的排兵布阵,而是将其上升到战略层面,探讨如何在巨大的劣势下寻找机会,如何通过灵活的战术达到战略目标,如何利用“势”和“时”来扭转乾坤。这种分析,让我看到了他作为一位杰出的军事战略家,是如何从历史的洪流中提炼出适用于不同时代的战略思维。例如,书中对赤壁之战的解读,不再是简单地归功于诸葛亮的智谋,而是更侧重于孙刘联盟的政治考量、曹操的轻敌以及天时地利人和的共同作用。毛泽东的视角,总是能够超越表象,直击事物本质。更令我着迷的是,书中揭示了毛泽东在阅读过程中,是如何与书中的人物进行“对话”的。他会在诸葛亮失误的地方打上问号,会为关羽的鲁莽感到惋惜,也会赞赏曹操的决断。这种“对话”式的阅读,让我感觉毛泽东并非高高在上的圣人,而是一个鲜活的、在不断思考和学习的革命家。他通过阅读《三国演义》,不仅在反思历史,也在反思自己的决策,反思如何更好地领导革命。这本书让我明白,真正的智慧,是能够跨越时空,从古人的经验中汲取养分,并将其转化为指导实践的力量。这本书也让我对“学以致用”有了更深刻的理解,它不是简单的知识堆砌,而是能够触类旁通,举一反三的思维能力。

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《毛泽东读三国演义》这本书,给我带来了前所未有的震撼。它并非一本普通的文学解读,而是通过毛泽东本人的阅读批注,展现了他非凡的政治智慧和战略眼光。我尤其被书中关于“人心”的分析所吸引。毛泽东在阅读《三国演义》时,反复强调了“得人心者得天下”的道理。他并非仅仅关注军事力量的强弱,而是更看重政治上的号召力,即能否赢得人民的支持。书中对刘备的“仁义”以及诸葛亮对民情的关注,毛泽东的批注,让我看到了他对政治合法性来源的深刻洞察。他明白,离开了人民的支持,再强大的军事力量也难以长久。这种对“人心”的重视,在书中得到了非常深刻的体现,也与他自己革命生涯中的许多理念不谋而合。再者,书中对“权力”的分析也让我受益匪浅。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中各种形式的权力斗争,无论是君臣之间的,还是同僚之间的,都表现出了极大的兴趣。他关注的是,权力是如何被运用,又是如何被争夺的。他似乎在从中提炼出一种普遍适用的“权力运作”的哲学。例如,书中对曹操如何驾驭群臣,对刘备如何笼络人心,毛泽东的批注,让我看到了他对政治手腕的深刻理解。他明白,掌握权力不仅仅是靠武力,更需要智慧和策略。这本书让我明白,真正的政治智慧,是能够从历史的沉淀中,汲取经验,并将其转化为指导实践的力量。

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读《毛泽东读三国演义》这本书,与其说是在阅读一本解析经典小说的评论,不如说是在窥探一位伟人深邃的政治智慧与历史观。作者并没有试图去复述《三国演义》的故事情节,而是聚焦于毛泽东本人在阅读这部巨著时留下的批注、思考以及他所形成的独特见解。这让我第一次真正理解,为何一部文学作品能够长久地吸引着一位叱咤风云的领导者,并且在其中汲取力量与经验。我尤其对书中关于“权谋”的解读印象深刻。毛泽东并非将《三国演义》中的权谋视为单纯的阴谋诡计,而是将其上升到政治斗争的层面,分析人物在复杂局势下的决策逻辑,如何利用信息差、如何进行战略部署、如何平衡各方势力。这与我们在历史书中读到的那些枯燥的政治分析有着天壤之别,因为这里有血有肉,有生动的人物,有跌宕起伏的情节,再加上毛泽东那独到的视角,使得这些权谋的分析不再是冷冰冰的理论,而是鲜活的实践指导。书中对诸如曹操的“宁我负人,毋人负我”这类充满争议性言论的剖析,让我看到了毛泽东在评价历史人物时,是如何超越简单的善恶二元论,去理解其行为背后所处的时代背景、个人动机以及其行为所产生的深远影响。他似乎在寻找一种普遍性的规律,一种适用于任何时代、任何政治斗争的逻辑。这种解读方式,让我对《三国演义》这部作品的理解,从一个文学爱好者的层面,提升到了对政治、历史以及人性更深层次的洞察。我甚至开始重新审视书中的一些人物,比如刘备,毛泽东是如何看待他的“仁义”的?是真的纯粹的仁义,还是在特定政治环境下的一种策略?这些疑问,在书中得到了非常令人信服的解答,或者说,是提供了一个全新的解读框架。这本书就像一把钥匙,打开了我理解毛泽东思想深处与中国传统文化之间微妙联系的大门,也让我对《三国演义》这部不朽名著有了全新的认识。

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阅读《毛泽东读三国演义》,与其说是在看一本书,不如说是在进行一场跨越时空的思想对话。本书并非简单地复述《三国演义》的剧情,而是通过毛泽东的阅读痕迹,深入挖掘其政治智慧与战略眼光。最令我印象深刻的是,书中对“时势”的解读。毛泽东非常注重分析人物的行为是如何受到时代背景和客观条件的影响,他并不以现代的道德标准去苛责古人,而是试图理解他们为何在那个特定的“时势”下做出那样的选择。比如,书中对董卓乱政的分析,毛泽东并非仅仅谴责其暴行,而是深入剖析了汉末政治腐败、军阀割据的“时势”,如何为董卓这样的人物提供了土壤。这种解读方式,让我对历史的理解更加 nuanced(细致入微),也让我看到了毛泽东宏大的历史观。他看待问题,总是能够跳出具体的事件,看到其背后更宏观的趋势和规律。再者,书中对“权衡”的分析也让我受益匪浅。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中人物如何在复杂局势下进行利益权衡、如何在多方势力中寻找平衡点的描写,表现出了极大的兴趣。他似乎在寻找一种普遍适用的政治智慧,一种如何在动荡变革时期保持清醒头脑、做出明智决策的方法。例如,书中对曹操在官渡之战前夕,如何权衡利弊,决定与袁绍开战的分析,毛泽东的批注,让我看到了他对决策科学的深刻理解。他知道,每一次重大的决策,都伴随着巨大的风险,而如何评估风险、规避风险,是至关重要的。这本书也让我对《三国演义》中的许多人物有了新的认识。我之前可能更多地关注他们的个人能力,而毛泽东则更侧重于他们如何适应“时势”,如何在复杂的“权衡”中做出选择,以及这些选择最终带来了怎样的后果。

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《毛泽东读三国演义》这本书,就像一扇窗户,让我得以窥见一位伟人内心深处的思想世界。作者通过整理毛泽东阅读《三国演义》时的批注和感悟,展现了他独特的政治洞察力。我尤其被书中关于“时机”的把握所吸引。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中人物如何在关键时刻抓住“时机”,如何通过精准的判断做出决策的描写,表现出了极大的兴趣。他似乎在从中提炼出一种普遍适用的“时机把握”的策略。书中对诸葛亮为何选择在刘备死后继续辅佐后主,以及曹操在赤壁之战中为何急于求成,毛泽东的批注让我看到了他对“天时”、“地利”以及“人和”的综合考量。他明白,即使拥有强大的实力,如果不能在恰当的“时机”出手,也可能功亏一篑。这种对“时机”的重视,贯穿于他整个革命生涯中,也体现在他对《三国演义》这部巨著的解读中。再者,书中对“策略”的分析也让我大开眼界。毛泽东并非简单地关注《三国演义》中的战争场面,而是深入分析了其中蕴含的各种政治和军事策略。他关注的是,这些策略为何能够成功,又为何会导致失败。例如,书中对“反间计”的讨论,毛泽东是如何看待这种手段的?他会将其视为卑劣的阴谋,还是在特定政治环境下的一种必要手段?这些都让我对《三国演义》这部作品,以及毛泽东本人,有了更立体、更生动的认识。这本书让我明白,真正的智慧,是能够从历史的长河中,提炼出适用于不同时代的普遍性规律。

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翻阅《毛泽东读三国演义》,与其说是在读书,不如说是在和一位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话。本书并没有重复《三国演义》的故事情节,而是将焦点放在毛泽东本人对这部经典著作的阅读与思考上。最令我印象深刻的是书中关于“斗争”的解读。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中各种形式的斗争,无论是政治上的、军事上的,还是思想上的,都给予了极大的关注。他并非简单地将这些斗争视为残酷和血腥,而是试图从中提炼出斗争的规律和艺术。书中对诸葛亮如何以弱胜强,对曹操如何以刚克柔,毛泽东的批注让我看到了他对“斗争哲学”的深刻理解。他明白,斗争是不可避免的,关键在于如何以智慧和策略去进行斗争,如何最大程度地发挥自身优势,同时削弱对手的力量。他甚至会从一些人物的失败中,找到斗争策略上的不足。此外,书中对“团结与分裂”的分析也让我受益匪浅。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中各路诸侯的争斗以及最终走向统一的历程,表现出了浓厚的兴趣。他关注的是,为何会出现分裂,以及如何才能实现统一。他似乎在从中寻找中国历史发展规律的某种启示,即在分裂与统一之间,是否存在着某种必然的联系和运动趋势。这本书让我看到了,毛泽东不仅仅是一位革命家,更是一位深刻的历史学家和政治思想家。

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《毛泽东读三国演义》这本书,给我带来了意想不到的启发。它并非一本简单的文学评论,而是通过毛泽东阅读《三国演义》留下的痕迹,来展现他深邃的政治哲学和战略思想。我尤其被书中关于“机会”的分析所吸引。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中人物如何抓住稍纵即逝的“机会”,如何利用时机扭转乾坤的描写,表现出了浓厚的兴趣。他似乎在从中寻找一种普遍性的规律,一种在任何时代都适用的“机会主义”的政治智慧。书中对刘备在徐州屡次失利的困境中,如何抓住吕布被杀的“机会”重新回到徐州,以及诸葛亮“隆中对”中对时局的精准判断,毛泽东的批注让我看到了他对“抓机遇”这门艺术的深刻理解。他并非将这些视为偶然,而是看到了其中蕴含的必然性——在乱世之中,机会往往是留给有准备的人。这种对“机会”的强调,与他自己革命生涯中的许多决策不谋而合。此外,书中对“人心”的分析也让我大为赞赏。毛泽东在阅读《三国演义》时,反复强调了“得人心者得天下”的道理。他并非简单地关注军事力量的强弱,而是更看重政治上的号召力,即能否赢得人民的支持。书中对刘备的“仁义”以及诸葛亮对民情的关注,毛泽东的批注,让我看到了他对政治合法性来源的深刻洞察。他明白,离开了人民的支持,再强大的军事力量也难以长久。这本书让我明白,真正的政治智慧,不仅仅在于如何运用权力,更在于如何赢得民心。它也让我对《三国演义》这部作品有了更深刻的认识,原来它不仅仅是一部讲述英雄故事的小说,更是一部蕴含着深刻政治智慧的百科全书。

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读完《毛泽东读三国演义》,我感觉自己像是完成了一场跨越时空的智力探险。这本书没有冗长的故事梗概,而是聚焦于毛泽东本人的阅读心得。我印象最深刻的是书中关于“力量对比”的分析。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中各方势力之间力量消长的描绘,表现出了极大的关注。他并不是简单地关注谁强谁弱,而是深入分析了这种力量对比是如何形成的,以及如何在看似悬殊的力量对比中,寻找突破口。书中对曹操集团的强大,以及孙权集团的稳固,还有刘备集团的弱小,毛泽东的批注让我看到了他对军事和政治力量的精细衡量。他关注的不仅仅是表面的兵力数量,更包括了战略位置、后勤补给、内部团结等多种因素。他似乎在从中提炼出一种普遍适用的“力量运用”的哲学,即如何在不利的情况下,通过巧妙的策略来弥补力量上的不足。例如,书中对诸葛亮如何运用“空城计”这样的奇谋来迷惑司马懿,毛泽东的解读,让我看到了他对“以弱胜强”的深刻理解。他懂得,有时候,心理战和战术的巧妙运用,比单纯的军事实力更为重要。此外,书中对“统一与分裂”的探讨也让我耳目一新。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中中国历史上第一次大规模的分裂时期,表现出了深切的思考。他关注的是,为何会出现分裂,以及最终是如何走向统一的。他似乎在从中寻找中国历史发展规律的某种启示,即在分裂与统一之间,是否存在着某种必然的联系和运动趋势。这本书让我看到了,毛泽东不仅仅是一个革命家,更是一位深刻的历史学家和政治思想家。

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《毛泽东读三国演义》这本书,对我来说,是一次深刻的思想洗礼。它不是简单地讲述《三国演义》的故事,而是通过毛泽东本人的阅读笔记,来揭示他如何从这部古典名著中汲取政治智慧和战略思想。我印象最深刻的是书中关于“局势”的分析。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中错综复杂的政治和军事“局势”,表现出了极大的关注。他并非简单地将这些局势视为混乱,而是试图从中找出其中的规律,以及如何在这种复杂的局势中找到突破口。书中对天下三分的格局,以及各方势力是如何在这种“局势”中相互博弈的,毛泽东的批注让我看到了他对宏大历史叙事的深刻理解。他能够跳出具体的事件,看到影响事件发展的更深层次的“局势”。他明白,在任何复杂的局面下,都存在着机遇和挑战,关键在于能否准确地把握“局势”。此外,书中对“策略”的分析也让我受益匪浅。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中出现的各种策略,无论是阳谋还是阴谋,都给予了高度的关注。他关注的是,这些策略为何能够成功,又为何会导致失败。例如,书中对“连环计”的讨论,毛泽东是如何看待这种手段的?他会将其视为纯粹的诡计,还是在特定政治环境下的一种有效策略?这些都让我对《三国演义》这部作品,以及毛泽东本人,有了更立体、更生动的认识。这本书让我明白,真正的智慧,是能够从历史的长河中,提炼出适用于不同时代的普遍性规律。

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第一次翻开《毛泽东读三国演义》,我以为会是一本相对枯燥的理论分析,但事实证明我错了。这本书的魅力在于,它将一位伟大领袖的阅读轨迹,转化为一面审视历史、政治和人性的棱镜。作者通过梳理毛泽东对《三国演义》的批注和思考,展现了一个前所未有的视角。我尤其被书中关于“人心向背”的解读所吸引。毛泽东在阅读《三国演义》时,对书中那些能够赢得民心的事件和人物,给予了高度的关注。他不仅仅关注权力的斗争,更关注权力背后的合法性基础,即人民的支持。书中对刘备如何从一介草民一步步建立蜀汉政权的分析,毛泽东的解读让我看到,真正的力量不仅仅来自于军事和政治的手段,更来自于能否赢得人民的心。他似乎在探究,在那个乱世之中,为何有些人能够获得人民的拥戴,而有些人则最终走向覆灭。这种对“民心”的重视,在书中得到了非常深刻的体现。他会将一些看似微不足道的细节,比如张飞对待士兵的粗暴,看作是潜在的隐患,而对于诸葛亮“三顾茅庐”这种尊重人才、赢得人心的行为,则给予了极高的评价。这种解读,让我意识到,无论是在古代的政治斗争,还是在现代的革命事业中,“得民心者得天下”并非一句空洞的口号,而是一个具有深刻实践意义的原则。毛泽东通过《三国演义》这部小说,似乎在不断地验证和深化着他对这一原则的理解。书中对一些政治策略的分析,也让我大开眼界。例如,书中对“离间计”的讨论,毛泽东是如何看待这种手段的?他会将其视为纯粹的阴谋,还是在特定政治环境下的一种有效策略?这些都让我对《三国演义》这部作品,以及毛泽东本人,有了更立体、更生动的认识。

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其中刘备进入益州后在当地找干部的一节有新意,其余无用

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一般般

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歌功颂德,溜须拍马

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一般般

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其中刘备进入益州后在当地找干部的一节有新意,其余无用

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