语文新课标必读丛书

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出版者:浙江文艺
作者:李剑亮
出品人:
页数:141
译者:
出版时间:2009-6
价格:12.80元
装帧:
isbn号码:9787533925628
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《老子》是中国古代著名经典之一,与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作,对中国传统文化的形成和发展产生了重大的影响。

《老子》一书,又称《道德经》、《五千言》,内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。

这本《老子(小学阶段导读版注音版)》是“语文新课标必读丛书”系列之一。

《老子(小学阶段导读版注音版)》由李剑亮注释。

穿越时空的思想之舞:古典文学瑰宝鉴赏与现代启示 本丛书,旨在带领读者深入探寻中华文明数千年积淀下的文学星河,精选历代脍炙人口、影响深远的文学经典,以全新的视角与严谨的学术态度,呈现一场跨越时空的思想与艺术的盛宴。我们深知,阅读经典并非仅仅是追忆往昔的辉煌,更在于从中汲取滋养现代精神、理解复杂人性的智慧之源。 第一卷:先秦风骨——诗、史、哲的源头活水 本卷聚焦于中国文学的肇始之地,从《诗经》的质朴田园与深沉咏叹,到《楚辞》中屈原那瑰丽奇谲、充满浪漫主义色彩的想象力,我们细致梳理了先秦时期个体情感的觉醒与家国情怀的萌芽。不同于传统的注释堆砌,我们引入了社会学和民俗学的视角,还原《诗经》中“赋、比、兴”手法的文化土壤,探讨其对后世抒情文学的决定性影响。 随后,我们将目光投向史学著作的文学光芒。《春秋》、《左传》不仅是历史的记录,更是叙事艺术的典范。我们精选“殽之战”、“城濮之争”等经典片段,分析其如何运用对白、悬念和环境烘托,塑造出栩栩如生的人物群像,展现春秋战国时期贵族精神的复杂性与衰落的必然性。 最后,本卷以诸子散文的磅礴气势收官。无论是孔孟的仁义之道,老庄的玄妙逍遥,还是韩非的法家锐利,我们都着重分析其语言风格的独特性——孔子的简练温润、老子的浑然天成、庄子的汪洋恣肆。我们将这些哲学思想置于其特定的历史语境中,揭示其对后世文人思想倾向的深层塑造作用。例如,庄子的寓言故事如何成为后世讽刺文学和浪漫想象的母题。 第二卷:汉魏风骨——辞赋的恢宏与诗歌的变奏 汉代是帝国气象与个体生命意识发生激烈碰撞的时期。本卷首先系统梳理汉赋的演变脉络,从司马相如的雄浑铺张到杨雄的内敛反思。我们不仅赏析《子虚赋》、《上林赋》中那种铺陈极致的辞藻之美,更深入探讨赋体在汉代祭祀、宴饮、政治宣传中的实际功能,剖析其“文过饰非”的潜在危机。 魏晋风度,是知识分子在乱世中追求个体自由和精神超越的集中体现。本卷重点研习建安文学的慷慨悲凉。曹操父子的诗歌,以其直抒胸臆、不事雕琢的风格,开创了建功立业的英雄主义诗篇,与时代命运紧密相连。 随后,我们进入“永明体”前后,对永和九年兰亭集会的诗人群体进行细致的描摹。王羲之的“书”与谢灵运的山水诗,代表了两种不同的避世路径:前者寄情于笔墨丹青,后者则将心灵栖居于自然山川。我们详细比较了谢灵运、谢玄晖在山水描摹中的手法差异,探究其如何将个人情志融入具体的自然景观之中,为后来的田园诗派奠定基础。 第三卷:盛唐气象——格律的成熟与想象的极限 盛唐,是中国古典诗歌的巅峰。本卷以“格律”的成熟为线索,展现唐诗的博大精深。我们从近体诗的声律格律入手,并非为求技法之精巧,而是理解格律如何反过来束缚和激发了诗人的创造力。 李白的诗,是本卷的灵魂所在。我们力求超越“酒仙”、“谪仙”的标签,分析他诗歌中“想象的强度”——那不受物理法则限制的、直冲云霄的浪漫主义,如何呼应了盛唐开放包容的时代精神。我们将他与苏轼在豪放上的异同进行对比,指出李白更偏向于“超拔”而非“超脱”。 杜甫的诗,则以其“沉郁顿挫”的风格,构筑了诗歌的现实主义丰碑。本卷集中探讨“三吏”、“三别”等作品,强调杜甫的诗歌如何成为安史之乱后社会苦难的“编年史”和“良心记录”。我们通过对比他早期与晚期的作品,展现其“兼济天下”的儒家理想如何在残酷现实面前不断受挫与坚守的过程。 此外,本卷也深入探讨了王维、孟浩然的田园诗如何从谢灵运的“刻画”转向“禅思”的融合,以及中晚唐时期白居易新乐府运动的社会批判力量。 第四卷:宋词的婉约与豪放——内向表达的精微 宋代,城市经济繁荣,市民阶层崛起,文学的重心从官方主导的诗歌转向更具个人化、更适于抒发私密情感的“词”。本卷首先梳理词体的起源与早期发展,指出其与燕乐(歌唱)的紧密关系。 苏轼是本卷的转折点。我们详细分析他如何“以诗为词”,打破了词坛长期以来偏于脂粉闺秀的题材限制,将议论、哲思和宏大叙事引入词中,铸就了豪放词派。其“大江东去,浪淘尽”不仅是怀古,更是对人生无常的哲学观照。 紧接着,我们聚焦于婉约词派的集大成者。李清照的作品,以其深切的个人体验和语言上的清新自然著称。我们辨析其作品中“易安体”的精妙之处,尤其是在亡国之痛后,其晚期词作中“寻常语见深情”的艺术高度,展现了女性在历史变迁中的独特悲剧体验。 本卷还关注了辛弃疾的“稼轩体”,探讨其词作中强烈的爱国情怀与报国无门的愤懑如何通过奇特的想象和拗折的句法表达出来,揭示了宋代文人在偏安局面下的精神困境。 第五卷:元明清的戏剧与小说——叙事艺术的世俗化 随着商业文化的发展,叙事艺术迎来了爆发。本卷关注元曲的兴盛及其对白话文学的推动作用。我们聚焦于关汉卿、王实甫等人的杂剧,分析其结构上的“四折一楔子”特点,以及在舞台表演的限制下,如何通过高度凝练的唱词和白话对话来塑造人物性格和推动情节发展。 明清小说,则是中国叙事艺术的集大成者。我们选取《三国演义》、《水浒传》中的宏大叙事与《金瓶梅》、《红楼梦》中的世情描摹进行对比。 对《红楼梦》的分析,将侧重于其百科全书式的社会再现能力、复杂的人物关系网络、以及象征手法的运用。我们强调曹雪芹如何通过“真事隐去”的笔法,构建了一个既具有极高现实主义色彩,又饱含哲学隐喻的“大观园宇宙”,及其对中国古典小说叙事模式的终结性贡献。 全套丛书致力于提供一种兼具人文关怀与学术深度的阅读体验,旨在让读者真正理解这些文学经典何以能够流传千古,并能在当下的生活中找到共鸣与启迪。我们相信,对这些古代文字的深入挖掘,是对我们自身文化根源最直接的致敬。

作者简介

目录信息

一章(论道)二章(治国)三章(治国)四章(论道)五章(治国)六章(论道)七章(修身)八章(修身)九章(养生)十章(修身)十一章(论道)十二章(养生)十三章(修身)十四章(论道)十五章(修身)十六章(修身)十七章(治国)十八章(砭时)十九章(治国)二十章(修身)二十一章(论道)二十二章(修身)二十三章(治国)二十四章(修身)二十五章(论道)二十六章(修身)二十七章(治国)二十八章(修身)二十九章(治国)三十章(议兵)三十一章(议兵)三十二章(论道)三十三章(修身)三十四章(论道)三十五章(论道)三十六章(治国)三十七章(治国)下篇三十八章(砭时)三十九章(治国)四十章(论道)四十一章(论道)四十二章(论道)四十三章(治国)四十四章(养生)四十五章(修身)四十六章(养生)四十七章(修身)四十八章(治国)四十九章(治国)五十章(养生)五十一章(论道)五十二章(修身)五十三章(砭时)五十四章(修身)五十五章(修身)五十六章(治国)五十七章(治国)五十八章(治国)五十九章(修身)六十章(治国)六十一章(治国)六十二章(修身)六十三章(修身)六十四章(治国)六十五章(治国)六十六章(治国)六十七章(修身)六十八章(议兵)六十九章(议兵)七十章(修身)七十一章(修身)七十二章(治国)七十三章(治国)七十四章(砭时)七十五章(砭时)七十六章(修身)七十七章(砭时)七十八章(修身)七十九章(治国)八十章(治国)八十一章(修身)导读:请跟我来读《老子》
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读后感

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用户评价

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就我个人的使用体验而言,这本书的工具性价值几乎是无可替代的。我常常在准备某些写作任务时,会习惯性地翻开它,不是为了查找具体的定义,而是为了激发灵感。书中所提供的那些案例分析和范文赏析,它们的广度和深度都远远超出了我的预期。那些被精选出来的例证,无论是篇幅长短,还是题材类型,都展现出极大的包容性,仿佛涵盖了不同时代、不同地域、不同风格的语言艺术精华。而且,书中的注释系统做得极其细致,对于一些生僻的词汇或典故,不仅提供了准确的解释,还常常配有简短的背景介绍,这对于我们这些不是专业中文出身,但又希望提升自己语言素养的人来说,简直是福音,极大地降低了理解的门槛。

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我花了整整一个下午的时间才将这本书的目录部分大致浏览完毕,那种感觉就像是站在一个巨大的知识宝库前,被琳琅满目的珍藏品目眩神迷。目录的设计逻辑清晰得令人佩服,它不仅仅是简单的章节罗列,更像是一条精心规划的学习路径图,从基础概念的奠定,到深入专题的剖析,再到跨学科的拓展视野,每一步的过渡都衔接得无比自然顺滑。我特别留意到其中几个章节的标题,它们用词精妙,既准确概括了内容核心,又充满了引人探索的悬念感,比如某个关于“语境重构与语义流变”的专题,光是标题就让人忍不住想一探究竟。这种对知识结构的精妙组织能力,体现出编纂者深厚的学术功底和对读者学习习惯的深刻理解,他们显然是花了大量精力去打磨这个骨架的,确保读者在阅读过程中不会迷失方向,而是能沿着设计好的脉络,稳步深入知识的殿堂。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面色彩的搭配既古典又现代,那种恰到好处的留白和烫金的字体处理,透露出一种沉稳的书卷气,一看就知道是精品。内页的纸张手感也十分舒适,不是那种廉价的、一摸就容易沾上指纹的纸,而是略带纹理的米黄色纸张,长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳。更值得称赞的是,排版布局极为用心,字号大小适中,行距宽松有度,即便是像我这样略有老花的读者,也能轻松阅读。而且,这本书的装订工艺非常扎实,我特意翻阅了几次,书脊部分处理得一丝不苟,感觉即便是经常翻阅也不会轻易散页,这对于一本需要反复研读的书籍来说至关重要。整体来看,这本书在实体呈现上已经达到了一个很高的水准,不仅仅是一套工具书或阅读材料,更像是一件值得收藏的艺术品。初次拿到手时,光是摩挲着封面那种细腻的触感,就让人对接下来的阅读内容充满了期待,觉得这绝对不是市面上那些粗制滥造的出版物可以比拟的。

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这本书的文字风格,用一个词来形容就是“沉郁顿挫,又见缝插针地透着灵动”。它绝非那种枯燥乏味、充满教条主义的教科书腔调,相反,它在阐述复杂理论或分析经典文本时,常常会穿插一些极富画面感的比喻,或者引用一些鲜为人知却又恰到好处的典故。这种叙述方式极大地增强了阅读的趣味性和代入感,使得原本可能晦涩难懂的内容,变得像是在听一位博学多识的长者娓娓道来。我特别欣赏其中处理一些文学鉴赏部分时的笔触,那种对文本细微之处的敏锐捕捉和独到见解,总能让人茅塞顿开,重新审视那些曾经以为自己已经了然的篇章。它不是在说教,而是在启发,它引导你去思考,去感受语言背后的力量和韵味,这种潜移默化的教育力量,远胜过死记硬背的知识灌输。

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这本书带给我最大的感受,或许是它在“传承”与“创新”之间找到了一种近乎完美的平衡点。它似乎非常尊重传统语文教育的根基,那些关于语言本质和文化传承的论述,扎实得如同磐石。然而,它并没有停留在对过去的简单复述上,而是以一种非常前瞻性的视角,探讨了在当前信息爆炸和数字化时代,我们应该如何重新理解和运用语言文字。这种对时代脉搏的精准把握,使得这本书读起来丝毫没有滞后感,反而充满了现实指导意义。它不仅仅是让你学会“读懂”文字,更是教你如何“驾驭”文字,如何在纷繁复杂的现代交流环境中,清晰、有力、有温度地表达自我,这无疑是现代人最稀缺的核心能力之一。

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