吴国盛,1964年9月生于湖北广济。现任北京大学哲学系教授、博士生导师、科技哲学教研室主任,北京大学科学与社会研究中心主任。北京大学科学传播中心主任,兼任中国科学技术史学会副理事长。北京大学理学学士(1 983)、哲学硕士(1986),中国社会科学院哲学博士(1 998)。曾任职于中国社会科学院哲学研究所(1986-1999),1997年破格晋升为研究员。近著有《时间的观念》(2006)、《反思科学》(2004)、《让科学回归人文》(2003)、《自由的科学》(2002)等。
《技术哲学讲演录》讲述了:2007-2008年间,作者在东南大学等地的讲堂上以技术哲学为主题做了多次讲演,《技术哲学讲演录》是其中七次讲演的录音整理稿结集。在这些“当场发生”的哲学运思中,作者试图把技术阐释成人的存在方式或“存在论差异”,阐释成人类文明活跃而又实际的构成要素,从而构建一种非本质主义的技术存在论框架。在这种新的技术存在论框架下,技术中性论、技术乐观主义和技术悲观主义受到了批判,技术与人性的自我构造、技术之中渗透着的政治要素以及现代技术与现代科学的关系,则得到了新鲜而生动的说明。
目录
技术的人文本质
什么是技术
对现代技术的一种理解
问答
技术与人性
生物本能贫乏论
心理能量冗余论
技术的三个类别
问答
技术与政治
技术有政治吗
技术的政治批判
三种技术观
技术与哲学
技术哲学的历史性缺席
技术哲学的兴起
技术作为存在论差异
问答
技术作为存在论差异
准备性的说明
技术作为存在论差异
问答
什么是科学
希腊理性科学
现代求力科学
近代科学的形而上学基础
近代科学产生的基督教背景
世界的图景化
评分
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廓清不少流俗之谬,如技术中性论的本质主义预设、身体技术在哲学视野中的缺席、误将技术视为科学的应用等。缺憾在于最后两篇似乎不合题旨,作者已在此前的讲演中批驳了从自然科学或科学哲学出发来看待技术的传统范式,却仍把两场科哲讲演收入此书,且未另作说明,编选上可再商榷。
评分讲演整理比讲义整理还水,但看场合还是有差异的。末篇物理科学部分基本没看懂。虽说人没有确定的本质,但叙述间还在往“人应该构建的本质是这样的”上说。完整的人是什么啊。技术的内在本性又是什么啊。技术和某个特定技术的分别在哪啊。
评分技术是人的一种存在方式
评分介绍得好,但我比较疑惑的是,如果非自然的就是技术的话,那么何以“技术”就比其他的视角更好呢?
评分技术是人的一种存在方式
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