Starting with Hobbes

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出版者:Continuum
作者:George MacDonald Ross
出品人:
页数:181
译者:
出版时间:2009-08-30
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781847061614
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 托马斯·霍布斯
  • 社会契约论
  • 政治思想史
  • 西方哲学
  • 启蒙运动
  • 自然法
  • 政治理论
  • 自由主义
  • 现代政治思想
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具体描述

Thomas Hobbes was one of the most important and influential philosophers of the seventeenth century. Covering all the key concepts of his work, "Starting with Hobbes "provides an accessible introduction to the ideas of this hugely significant thinker. Thematically structured, this book leads the reader through the full range of Hobbes's ideas and, uniquely, not just his political philosophy. In his day, he was internationally as famous for his theories about knowledge, language, the material nature of reality, mathematics, psychology, and religion, as he was for his politics; and these aspects of his work are fully covered. The book places Hobbes firmly in his historical context, with discussions of his relations to contemporary thinkers such as Galileo and Descartes and his influence on later thinkers such as Spinoza and Leibniz. This is the ideal introduction for anyone coming to the work of one of the greatest of English philosophers for the first time.

《光影流转:电影艺术的百年回响》 导言:光影的魔力与时代的镜像 电影,这门诞生于十九世纪末的“第七艺术”,以其独特的视听语言和叙事张力,深刻地塑造了二十世纪乃至今日的文化景观。它不仅是娱乐的载体,更是记录社会变迁、探讨人性幽微、激发集体想象的强大媒介。本书旨在拨开历史的迷雾,深入剖析电影艺术自诞生之初至今,如何通过技术革新、美学探索和叙事演变,成为一面折射人类文明的棱镜。我们将聚焦于那些里程碑式的流派、关键性的导演及其作品,展现电影作为一种综合性艺术形式的丰富层次与不朽魅力。 第一部分:默片的恢弘序章(1895-1927) 电影的早期,是一场关于运动和奇迹的实验。从卢米埃尔兄弟的街景记录,到乔治·梅里爱的魔幻短片,电影在萌芽期便展现出记录现实与构建幻想的双重潜力。 1. 早期技术的奠基与主题的初步探索: 这一阶段,技术是第一驱动力。如何稳定地捕捉运动、如何剪辑出流畅的叙事,是先驱者们面临的首要挑战。爱迪生的运动摄影机和卢米埃尔的活动电影放映机,标志着电影作为商业娱乐的开端。梅里爱则以其娴熟的灯光和道具运用,确立了电影对奇观的追求。 2. 叙事复杂化的推进: 随着电影时长的增加,对复杂叙事结构的需求日益迫切。D.W. 格里菲斯的工作是绕不开的一座丰碑。尽管其作品(如《一个国家的诞生》)在后世引发了关于其种族观念的深刻反思,但其对特写镜头、交叉剪辑(Parallel Editing)以及蒙太奇手法的系统化运用,极大地提升了电影的表达力度,将其从简单的画面堆砌提升至一种成熟的叙事工具。 3. 欧洲的风格探索:表现主义与先锋派: 在好莱坞工业化制片模式尚未完全确立之时,欧洲电影人正在进行激进的艺术实验。德国的表现主义电影(如卡尔·弗莱舍尔的《卡里加里博士的小屋》),通过扭曲的布景、夸张的灯光和非自然的表演,将角色的内心冲突外化,预示了电影可以承载深刻的心理层面主题。与此同时,苏联的蒙太奇学派(爱森斯坦、普多夫金)则将剪辑视为思想的碰撞点,发展出“知性蒙太奇”,试图通过画面的并置产生超越个体画面的新意义。法国的印象派和超现实主义则探索光影的诗意和梦境的逻辑,挑战传统叙事。 这一时期的成就,为日后有声电影的到来,提供了坚实的美学和技术基础。 第二部分:有声时代的工业化与类型片的成熟(1927-1950s) 1927年《爵士乐之歌》的出现,彻底改变了电影的生态。声音的引入,不仅是技术上的飞跃,更是对表演方式、叙事节奏乃至剧本结构的颠覆性重塑。 1. 好莱坞的“黄金时代”:类型片的统治: 有声片的普及,催生了标准化、高效率的好莱坞制片系统(The Studio System)。各大制片厂如同流水线,精耕细作各个类型片: 黑色电影(Film Noir): 战后的焦虑与幻灭,通过低角度拍摄、布光阴影(Chiaroscuro)、蛇蝎美人(Femme Fatale)和宿命论的叙事,成为对美国梦幻灭的深刻写照。 歌舞片: 极致的感官享受,用宏大的布景和精准的群舞,提供逃离现实的慰藉。 西部片: 在广袤的边疆,探讨文明与野蛮、法律与自由之间的永恒张力。 恐怖片: 环球影业的经典怪兽系列,构筑了西方神话原型(如德古拉、科学怪人)。 2. 伟大的作者:对叙事的精雕细琢: 在类型化的框架内,一些导演开始展现出超越流水线的个人风格和深刻洞察力。如约翰·福特的西部片中蕴含的对土地与传统秩序的尊重;奥森·威尔斯的《公民凯恩》,通过深焦镜头、低角度拍摄和非线性叙事,不仅是对媒介潜力的探索,更是对权力与孤独的史诗般解构,被誉为现代电影的基石之一。 3. 战后欧洲的反思:意大利新现实主义: 二战的创伤,使欧洲电影人放弃了棚内布景的虚假,转而走向街头。意大利新现实主义(如罗西里尼的《罗马,不设防的城市》,德·西卡的《偷自行车的人》)以其对普通民众日常生活的关注、非专业演员的使用和对社会不公的尖锐批判,重新定义了“真实”在电影中的位置,深刻影响了全球的独立电影制作。 第三部分:现代主义的觉醒与电影语法的革新(1950s-1970s) 随着工作室制度的松动以及战后一代观众对既有艺术形式的反叛,电影进入了探索自我身份和打破传统规范的“现代主义”阶段。 1. 法国新浪潮(La Nouvelle Vague):作者论的胜利: 以《电影手册》为理论阵地的法国评论家和导演们,高举“作者论”(Auteur Theory),主张导演是电影的唯一作者。特吕弗、戈达尔、侯麦等人,用手持摄影、即兴对白、打破第四面墙的镜头,和碎片化的叙事,表达了对既存体制的反抗和对电影语言本身的迷恋。《筋疲力尽》的跳切镜头,成为反传统的标志。 2. 电影的严肃化:东欧与日本的深刻内省: 在东方,日本电影大师们展现了极高的美学造诣。黑泽明的史诗叙事(如《七武士》融合了西部片的元素),以及小津安二郎对日式家庭生活和时间流逝的静默沉思,提供了不同于西方线性叙事的东方哲学视角。在东欧,如安德烈·塔可夫斯基的作品,则更侧重于诗意的长镜头和对时间、记忆、精神性主题的哲学探讨。 3. 冲击与颠覆:新好莱坞的诞生: 六十年代末,美国社会动荡不安,年轻一代导演(如科波拉、斯皮尔伯格、马丁·斯科塞斯)成长于欧洲现代主义思潮的熏陶下。他们接管了制片厂,创作出既拥有高超工业水准,又饱含作者个人反叛精神的作品,如《教父》对美国资本主义的剖析,《出租车司机》对城市异化的描摹,标志着好莱坞进入了一个短暂但辉煌的“作者导演”时代。 第四部分:后现代的融合与全球化(1980s至今) 技术进步,特别是数字技术的出现,进一步模糊了艺术与商业的界限,电影进入了一个高度引文、媒介融合的时代。 1. 视觉奇观的回归与高概念电影: 斯皮尔伯格和卢卡斯引领了特效革命,使得基于想象力的叙事(科幻、奇幻)达到了前所未有的高度。电影开始依赖高概念(High Concept),即容易被市场理解和推广的叙事前提。 2. 后现代的解构与对类型的再利用: 昆汀·塔伦蒂诺等导演,擅长将类型片元素进行戏仿、拼贴和重组,打破了叙事的严肃性,强调电影的“元”(Meta)属性——即电影开始讨论电影本身。同时,非线性叙事和模糊的道德判断成为常态,反映了后现代社会价值体系的碎片化。 3. 全球视野的扩展: 随着国际电影节的日益重要,来自亚洲(如中国、韩国)和拉丁美洲的电影人,带着本土的文化语境和独特的叙事策略走向世界舞台。他们挑战了好莱坞的中心地位,丰富了全球电影语言的词汇表,使电影真正成为跨越国界的共同语言。 结语:未来的影像形态 电影艺术是一部永不停止的进化史。从胶片到数字,从影院到流媒体,媒介形式在变,但其作为人类情感、历史记忆和美学追求的载体功能始终未变。本书通过回顾这些关键的转折点和流派,旨在激发读者对影像背后的时代精神和导演意图进行更深层次的思考与欣赏。

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这本书的结构安排简直是教科书级别的典范。我特别欣赏作者在章节划分和内容递进上的严谨性。每一个部分的过渡都衔接得天衣无缝,似乎每一个段落都是为了支撑下一个更复杂论点的基石。当我读到关于权力与个体自由的讨论时,那种论证的层层递进感让我不得不停下来,反复咀嚼作者的逻辑推导。他没有使用那种故作高深的、华丽的辞藻堆砌,而是用一种非常朴素、却又无可辩驳的逻辑链条来构建他的思想大厦。我对比了以前看过的几本同类书籍,它们的论述往往显得松散,或者在关键转折点缺乏足够的支撑,而这本书在这方面做得极其出色,它仿佛是经过了无数次打磨的精密仪器,每一个齿轮都咬合得恰到好处。这种对结构的高度重视,让我在阅读过程中几乎没有产生“迷失方向”的感觉,始终能清晰地把握住作者的核心论点在哪里,以及他是如何一步步到达那里的。

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读完这本书的绪论,我立刻被作者的叙事方式深深吸引住了。他似乎有一种魔力,能将原本晦涩难懂的概念,用一种近乎讲故事的口吻娓娓道来,让你在不知不觉中就吸收了大量的背景信息和理论基础。这种流畅性是我阅读其他哲学入门读物时很少体会到的。作者并没有急于抛出那些宏大的理论框架,而是非常耐心地铺垫了当时的社会背景和思想流派的冲突,这让读者能够真正理解为什么某些思想会应运而生,而不是孤立地去接受一个结论。我感觉自己不是在“啃”一本学术著作,而是在跟随一位资深学者的脚步,进行一次思想的田野考察。尤其是在对一些关键术语的解释上,作者的处理非常精妙,他总能找到一个最贴切、最生活化的比喻来加以说明,极大地降低了理解的门槛。这种循序渐进的引导,让我对后续章节的深入探讨充满信心,因为我已经感受到了扎实的支撑。

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从纯粹的阅读体验来看,这本书的排版和字体选择也绝对值得称赞。在长时间的阅读过程中,眼睛的舒适度是衡量一本好书的重要标准之一。这本书的纸张质量非常柔和,没有那种廉价的刺眼反光,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感明显减轻。字号大小适中,行距设置也恰到好处,确保了阅读的节奏感和呼吸感。而且,书中关键术语的加粗或斜体处理非常到位,既起到了强调作用,又不会破坏整体的版面和谐。这体现了出版方对读者体验的深切关注,他们明白,即便是最深刻的思想,也需要一个舒适的载体来传递。毫不夸张地说,这本书的实体版本简直是一件艺术品,每一次翻页都像是一种享受,这种对细节的极致追求,使得这次阅读之旅不仅是知识上的探索,更是一次感官上的愉悦体验。我非常推荐那些追求高品质阅读体验的读者入手这本精装本。

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对于一个自诩对历史思潮有所涉猎的读者来说,这本书最让我惊喜的地方在于它对思想史脉络的梳理。作者并非简单地罗列前人的观点,而是巧妙地将这些观点置于一个动态的、相互作用的场域之中进行考察。我特别留意到作者在比较不同学派观点时所采用的视角,那是一种超越了简单赞同或否定的“中立而深刻”的审视。他不仅展示了这些思想的合理性,更深刻地揭示了它们在特定历史语境下的局限性。这种处理方式,极大地提升了本书的思想价值,因为它强迫读者进行批判性思考,而不是被动接受。在某些关键的历史事件的描述中,作者的笔触极其生动,他仿佛能够穿透历史的迷雾,让我们看到那些伟大的思想家们在面对真实困境时所做的挣扎和抉择。这让原本冰冷的概念变得有血有肉,极大地增强了阅读的代入感和历史的厚重感。

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这本书的封面设计真是独具匠心,那种沉稳又不失现代感的排版,一下子就抓住了我的眼球。我向来对哲学类的书籍抱有敬畏之心,总觉得它们高深莫测,但这本书的标题和设计语言却透露出一种亲切感,好像在邀请我这个门外汉进入一个全新的思想世界。装帧的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,让人感觉非常踏实,这无疑提升了阅读的愉悦度。在图书馆的书架上,它就像一块低调的宝石,虽然不张扬,但仔细品味后会发现其内在的价值。我特别喜欢封面上那种留白的处理,给人一种思考的空间,而不是一下子把所有信息都塞给你。这种视觉上的引导,让我对接下来的文字内容充满了期待,希望它能像它的外表一样,既有深度又不失清晰的脉络,能把我引向一个更广阔的知识领域。我期待的不仅仅是知识的灌输,更是一种阅读体验的升华,这本书似乎已经在这方面做好了准备。

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