四川古建筑

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出版者:四川科学技术出版社
作者:四川省建设委员会
出品人:
页数:327
译者:
出版时间:1992
价格:220
装帧:精装
isbn号码:9787536422117
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
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  • 古建筑
  • 建筑史
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具体描述

蜀道雄风:巴蜀山水间的木石传奇 图书名称:蜀道雄风:巴蜀山水间的木石传奇 作者: 王之翰、李明远 出版社: 峨眉山文化出版社 出版时间: 2023年11月 --- 内容简介: 《蜀道雄风:巴蜀山水间的木石传奇》并非聚焦于四川地区传统意义上的“古建筑”研究,而是将视野投向了在漫长历史中,与巴蜀这片独特地理环境深度交织、共同演化的一系列具有鲜明地域特色的“构筑物”与“环境艺术”。本书旨在以一种更广阔的、跨学科的视角,探索那些在崇山峻岭、江河谷地中,由巴蜀先民、世居民族乃至历代移民,利用当地材料,顺应自然地势所创造出的,具有实用性、精神性和艺术性的物质载体与空间形态。 本书的叙事脉络,紧密围绕“蜀道”这条贯穿古今的生命线,以及“山水”这一塑造了巴蜀文明底色的核心要素展开。我们试图揭示的,是如何在“蜀犬吠日”、“山高水险”的地理制约下,形成了区别于中原、更具本土生命力的空间哲学与营造智慧。 第一部分:山地生存的智慧——依山就势的聚落形态学 本部分重点剖析了巴蜀地区特有的聚落形态,这些形态是人类对复杂地形适应性的极致体现,而非纯粹的“宫殿庙宇”式规划。 吊脚楼群落的社会生态学: 深入分析黔北、川南山区吊脚楼(干栏式建筑)的结构原理、通风采光机制,以及其在防潮湿、避野兽方面的实用功能。更重要的是,探讨了吊脚楼如何形成独特的家族聚居模式和社会等级的微观体现。我们收集了大量来自阿坝藏区、凉山彝区的传统木构棚户与居所的测绘数据,侧重于其“可移动性”与“适应性”的构建逻辑。 梯田与水利工程的景观构建: 梯田本身是巴蜀人民改造自然最宏伟的“构筑物”。本书详细考察了都江堰水利体系在不同历史阶段的维护与扩展,但重点在于分析其如何与周边的山体、村寨形成相互依存的“活态系统”。包括对川南盐井的木质支架、运盐栈道(如古盐道遗址)的结构力学分析,揭示其在超重载荷下的结构稳定性。 岩居洞穴的利用与改造: 探讨了在特定时期(如战乱或特定族群的早期生活)中,人类对天然溶洞、崖壁的初步开凿和人工化改造,这是一种比地面建筑更原始、更具隐蔽性的“空间利用”。 第二部分:交通与流通的物质见证——栈道、码头与过渡空间 蜀道是连接四川与外界的动脉,承载了无数军事、商业和文化交流的重量。本书关注的“构筑物”,是服务于这条动脉的辅助系统。 栈道的结构韧性与风险管理: 细致研究了“金牛道”、“褒斜道”上的悬崖栈道遗迹,从材料学角度剖析了“望江楼”、“悬棺”等与栈道紧密相关的构筑物。我们对比了唐宋时期与清末民初对栈道的修复模式,重点关注其在地震、塌方等自然灾害下的应力分散与修复策略。 水运枢纽的装卸设施: 聚焦于长江、嘉陵江、岷江沿岸的古代码头、驳岸、以及用于货物转运的绞盘、滑轮系统遗存。这些“功能性构筑物”往往被传统建筑史所忽略,但它们是巴蜀商业经济的物质骨架。书中收录了针对重庆白沙沱、宜宾合江门等地可能存在的早期驳岸结构的考古线索分析。 茶马古道上的驿站与供需节点: 分析了在康藏高原边缘地带,为适应高寒缺氧环境而形成的特定形式的木石结构驿站,其选址、布局、以及与畜力的互动空间设计。 第三部分:精神符号的在地表达——祭祀空间与民间信仰载体 巴蜀文化具有强烈的本土神秘色彩,其宗教和祭祀活动,也形成了独特的物质化表达。 悬棺与崖葬的“向上空间”追求: 悬棺并非简单的安葬方式,而是对垂直空间的占有,是对天地的对话。本书从人类学角度分析了这种“高处放置”的结构美学、仪式空间以及其对后世神圣性建筑选址的影响。 社庙与山神的“界碑”构筑: 研究了巴蜀地区广泛存在的“土地庙”、“山神祠”,这些建筑往往体量不大,但选址极具灵性,常常位于交通要冲、河流拐角或山谷入口。我们分析了它们如何通过简单的石碑、小小的石龛,甚至是一株被标记的古树,来确立人与自然力量之间的“契约空间”。 傩戏与祭祀表演的空间化: 探讨了在特定节庆中,临时搭建的祭台、戏楼(或称为“神座”)的形制,它们虽然不具备永久性,却代表了特定时间段内社群活动的“核心构筑”。 总结与展望: 《蜀道雄风》旨在将巴蜀地区的物质文化遗产,从传统的“殿堂楼阁”范畴中解放出来,放置于一个更动态、更贴近生存现实的地理-社会框架中进行考察。我们关注的,是那些在与自然搏斗、在迁徙与贸易中被不断磨砺、重塑和利用的“木石结构”与“空间形态”,它们共同构成了巴蜀文明底层逻辑的物质密码。本书的价值,在于提供了一个理解巴蜀“环境建构史”的全新视角。 --- 本书特色: 1. 跨学科研究: 融合了地理学、人类学、工程学和历史地理学的研究方法。 2. 详实图表: 包含上百张手绘结构剖面图、地形分析图和历史路线对比图。 3. 田野记录: 首次公开了作者团队在深山峡谷中对数处小型水利设施和偏远聚落的测绘数据。

作者简介

目录信息

读后感

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把目录列下就成 还几大艺术特色,历史特征,基本特点 为什么没有课后习题 毫无自己的见解,就一形象工程大杂烩  

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用户评价

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我最近看了一本关于**明代江南文人的书画鉴藏活动**的著作,简直是打开了我的眼界,完全颠覆了我过去对“收藏”的理解。这本书的重点不在于介绍哪些名家大作,而是聚焦于“收藏家”这个角色本身——他们如何形成自己的**审美趣味**,如何通过收藏来构建自己的**社会身份和文化资本**。书中对晚明时期文人圈子内“以书画论交”的微妙礼仪和潜在的利益交换描写得淋漓尽致。比如,作者通过分析几份私家**信札往来**,还原了他们为了求得一幅心仪的作品而进行的拉锯战、情感攻势,甚至私下的财务周转,非常生动。书中还专门开辟章节探讨了**“仿制”与“题跋”**在收藏体系中的作用,揭示了当时艺术品市场中真伪与价值判断的复杂性。这本书的文献功底极其扎实,但行文却保持着一种令人愉悦的叙事节奏,读起来完全没有一般学术著作的枯燥感,更像是在品鉴一出充满智慧与算计的**文化大戏**。

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我最近沉浸在一本关于**唐宋诗歌与社会生活**的学术专著里,简直是打开了一个全新的世界。这本书的厉害之处在于,它彻底跳脱了传统文学评论中对诗人“生平”和“名篇”的简单梳理,而是将诗歌置于其诞生的具体**社会历史情境**中去考察。作者敏锐地捕捉到,唐代边塞诗的豪迈与盛唐的开放国策之间存在着怎样的内在联系,而宋词的婉约细腻,又是如何映照出市民阶层兴起后,文人阶层心态的微妙转变。书中对**“应制诗”与“赠别诗”**的文本细读非常精彩,通过分析这些功能性诗歌的语言模式和修辞手法,揭示了当时官僚体制下人际交往的复杂性。阅读过程中,我经常需要查阅大量的史料来印证作者的观点,但这种深度钻研的乐趣是无与伦比的。书中对**“风雅颂”**概念在唐宋的流变也进行了精彩的论述,使得我对诗歌的社会功能有了更深刻的理解。这本书的论证严密,引证详实,虽然阅读起来需要较高的文学基础,但对于希望深入理解中国古典文学与社会互动关系的读者来说,无疑是极具启发性的。

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天呐,我最近刚看完一本关于**中国古代园林艺术**的著作,简直让人心驰神往!这本书的视角非常独特,它不仅仅罗列了那些名胜古迹的平面图和照片,而是深入挖掘了每一座园林背后的**哲学思想和人文精神**。作者用了大量的篇幅来阐述“天人合一”的理念是如何体现在假山布局、水系走向乃至花木选择上的。比如,书中详细分析了苏州拙政园中“远香堂”与周围景物的**空间序列**,那种步移景异、曲径通幽的感受,即便隔着文字,也仿佛能身临其境。更让我惊叹的是,作者对中国传统**美学范畴**的梳理,从“意境”、“气韵”到“空灵”,每一个概念都被阐释得入木三分,并结合具体的建筑实例进行佐证。这本书的插图质量极高,每一张都像是精心挑选的艺术品,线条流畅,色彩典雅,对于理解复杂结构和精巧细节非常有帮助。阅读它,感觉像是在跟随一位博学的园林大师进行了一次私人的深度导览,收获的不仅仅是知识,更是一种对传统文化审美情趣的重新认识。这本书绝对是园林爱好者和研究者案头必备的珍宝,它拓宽了我对中国古典空间艺术的理解边界。

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不得不提我正在啃的一本关于**中国古代丝绸之路贸易路线与物产交换**的厚重大部头。这本书的宏大叙事令人震撼,它不仅仅关注了丝绸本身,而是将其视为一个牵动东西方文明交流的复杂网络中的一个核心节点。作者结合了考古学、人类学乃至气候学的最新研究成果,构建了一幅无比生动的贸易图景。最让我感到新奇的是,书中对**“香料之路”**和**“玉石之路”**的交叉点进行了详细的地理考证,甚至分析了不同时期不同产地的茶叶、瓷器是如何通过海路和陆路进行流通和定价的。书中大量使用了地图和数据图表,这些可视化工具极大地帮助我理解了古代商贸的**物流难度和风险系数**。特别是关于粟特商人角色的描述,他们如何在不同文化区域间充当中介,保留各自身份的同时又深度融入当地社会,这部分内容写得引人入胜。这本书的价值在于,它将历史的“宏大叙事”拆解成了无数个具体可感的**物质交换瞬间**,让我对古代商业文明的复杂性和活力有了全新的认识。

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最近我终于读完了那本探讨**中国传统戏曲脸谱与角色心理**的专论,真是受益匪浅。这本书的视角非常聚焦,它没有泛泛而谈戏曲史,而是深入到舞台艺术最直观、最具符号意义的元素——**脸谱**之中,进行了一次深刻的符号学解读。作者运用了大量的**色彩心理学和民族图腾学**的理论,系统梳理了“生、旦、净、丑”四大行当中,不同颜色(如朱红、黑色、白色)在不同情境下所代表的**性格侧面和命运走向**。书中对“净”角脸谱的结构分析尤其精彩,它如何通过对称、不对称的线条和纹路,在方寸之间表现出人物的忠奸、善恶、乃至内心的挣扎,简直是一门视觉的语言。而且,作者还结合了**不同剧种**(如京剧、川剧、秦腔)的脸谱差异,来论证地域文化对艺术表达的影响。这本书让我意识到,脸谱绝非简单的化妆,而是凝结了数百年民间集体智慧和审美经验的**高度浓缩的视觉文本**,极具研究价值和观赏性。

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平面在今天看来还是非常有意思。

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感觉之前的诸位对于这本书过于苛刻了。本书的编写体例很简单,开头是一段总括性介绍,后面按木构、石窟寺、民居等等分类列举。每项建筑配简短介绍和若干图片。图片数量不少,质量也还可以。最重要的是这些图片多是八九十年代的旧影,很多古迹的面貌如今已经大为不同。总的来说这本书没什么理论深度,但是作为一本图册还是翔实而悦目的。

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平面在今天看来还是非常有意思。

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平面在今天看来还是非常有意思。

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从文殊坊那的旧书店硬背回来的

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